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《AI词典》:重伤风(重傷風)  拼音:zhòng shāng fēng
指病情较重的感冒,症状通常比普通感冒更为剧烈,多伴有高热、头痛、周身酸痛、咳嗽咽痛等明显不适。
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《國語辭典》:重伤风(重傷風)  拼音:zhòng shāng fēng
重感冒。《文明小史》第四六回:「拿冷水洗澡,谁知洗了一次,实在冻的受不得,第二天就重伤风一天,咳嗽到夜。」
《AI词典》:云韶院(雲韶院)  拼音:yún sháo yuàn
云韶院:唐代宫廷设置的乐舞教习机构,隶属于内教坊,由宫女学习雅乐、歌舞技艺,以供宫廷宴享、祭祀等场合表演。据《新唐书·百官志三》记载,该机构为宫人习雅乐、习歌舞的场所。
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《AI词典》:杂扮(雜扮)  拼音:zá bàn
杂扮:宋代流行的一种民间小杂剧,属百戏之属,多以市井间的滑稽调笑为内容,是从杂剧派生出来的通俗表演形式。
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《AI词典》:围姓(圍姓)  拼音:wéi xìng
围姓:旧时流行于广东一带的一种赌博方式。科举考试期间,参与者猜测可能中式考生的姓氏并列出若干下注,待发榜后核对,以猜中姓氏的多寡定输赢。
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《AI词典》:唯美主义(唯美主義)  拼音:wéi měi zhǔ yì
唯美主义:19世纪中叶起源于欧洲的一种文艺思潮,核心主张“为艺术而艺术”,认为艺术的价值在于自身的审美属性,反对艺术依附于道德、功利等外在目的,强调纯粹的美感体验,代表人物有英国作家王尔德、法国诗人戈蒂耶等。
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《國語辭典》:唯美主义(唯美主義)  拼音:wéi měi zhǔ yì
十九世纪末流行于欧洲的文艺思想。主张艺术只为本身的美而存在,即为艺术而艺术。认为审美的标准应不受道德、功利、社会风气等影响。
《AI词典》:拖日气  拼音:tuō rì qì
方言。指做事拖沓磨蹭、延误时间的习气或状态。
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《國語辭典》:婺剧(婺劇)  拼音:wù jù
流行于中国大陆浙江金华、丽水一带的戏剧。因金华在元代以前称为「婺州」,故称为「婺剧」。主要声腔包括昆腔、高腔、乱弹、徽戏、滩簧与时调六大类,各具特色。
《AI词典》:析谢(析謝)  拼音:xī xiè
古代丧礼中陈设祭物以敬谢鬼神的仪式。
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《AI词典》:西秦腔  拼音:xī qín qiāng
戏曲声腔,属梆子腔系统,明清时期形成并流行于陕西、甘肃地区,是秦腔的早期形态。其唱腔高亢激越,以梆子击节为主要伴奏特色,亦有“乱弹”之称,对川剧、汉剧等诸多地方戏曲声腔的发展具有重要影响。
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《AI词典》:五位瓶  拼音:wǔ wèi píng
【五位瓶】佛教密宗修法所用器具,一般以五个为一组,瓶内盛香水,分别象征五智、五佛等,多用于灌顶、修法等宗教仪式。
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《AI词典》:五音戏(五音戲)  拼音:wǔ yīn xì
五音戏:山东地方戏曲剧种,属肘鼓子系统,原名“肘鼓子”“周姑子戏”,因唱腔独具五大音素而得名;唱腔婉转柔美、质朴亲切,有“北方越剧”之誉,主要流行于山东济南、淄博及周边地区,代表性剧目有《王小赶脚》《王二姐思夫》等。
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《AI词典》:温州乱弹(温州亂彈)  拼音:wēn zhōu luàn tán
又称瓯剧,是流行于浙江温州及浙南、闽北部分区域的传统地方戏曲剧种,隶属于乱弹声腔系统,以乱弹腔为核心唱腔,兼融高腔、昆腔、徽调、滩簧、时调等多种声腔,传统代表剧目有《高机与吴三春》《阳河摘印》等。
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《AI词典》:蔚然成风(蔚然成風)  拼音:wèi rán chéng fēng
义项1:形容好的风尚、习惯等逐渐发展盛行,形成普遍存在的良好风气。多用于积极语境,指正面的行为或风气被广泛推崇并成为社会常态。
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《國語辭典》:蔚然成风(蔚然成風)  拼音:wèi rán chéng fēng
事情已发展成为一股风气。如:「如今国人生活富足,出国旅游已蔚然成风。」
《AI词典》:太学体(太學體)  拼音:tài xué tǐ
太学体:北宋庆历年间流行于太学生中的一种文风。其文风格险怪奇涩,刻意追求新奇艰涩的表达;欧阳修主持科举考试时大力排斥此类文风,其风遂渐衰歇。
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《AI词典》:摊簧(攤簧)  拼音:tān huáng
【摊簧】曲艺的一种。清代流行于江浙一带,由代言体弹词演变而成。表演时多人分角色说唱,以唱为主、间杂说白,伴奏常用琵琶、二胡等乐器;后形成苏州摊簧、杭州摊簧、宁波摊簧等地方流派,不少流派后续发展为戏曲(如苏剧即源自苏州摊簧),唱词多为七字句,内容常取材于民间故事与世俗生活。
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《國語辭典》:摊簧(攤簧)  拼音:tān huáng
流行于江、浙一带的一种说唱艺术。参见「滩黄」条。
《AI词典》:滩簧(灘簧)  拼音:tān huáng
滩簧:流行于长江下游江苏、浙江、上海一带的传统说唱艺术,部分流派后来发展为戏曲剧种(如由申滩发展为沪剧,苏滩发展为苏剧),多以方言说唱,内容贴近民间日常生活。
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《國語辭典》:滩簧(灘簧)  拼音:tān huáng
流行于江、浙一带的一种说唱艺术。参见「滩黄」条。
《AI词典》:俗讲(俗講)  拼音:sú jiǎng
唐代佛教僧侣为向世俗民众普及教义,以通俗语言结合说唱形式讲唱佛教经义(有时也穿插世俗内容)的一种宣传形式,对后世说唱文学有较大影响。
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《國語辭典》:俗讲(俗講)  拼音:sú jiǎng
唐代的说唱文学。唐代僧人根据佛经的内容加以铺陈演义,以通俗有趣的说唱方式向在家人宣扬佛法。《资治通鉴。卷二四三。唐纪五十九。敬宗宝历二年》:「上幸兴福寺,观沙门文溆俗讲。」
《AI词典》:俗体字(俗體字)  拼音:sú tǐ zì
【俗体字】也叫“俗字”,是与正体字相对的异体字的一种,指在民间流行、写法较正体字简略或有增笔变形,不符合官方规范字形的汉字,部分俗体字后来被正式确定为规范简化字。
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《AI词典》:俗文学(俗文學)  拼音:sú wén xué
与“雅文学”相对的文学范畴,通常产生并流传于民间,内容多反映普通民众的生活状况、思想情感与审美趣味,形式通俗活泼、易于大众接受。常见品类包括古代的话本、戏曲、民歌、民间故事,以及近现代的通俗小说等。
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《國語辭典》:俗文学(俗文學)  拼音:sú wén xué
流行于民间的文学作品。如歌谣、小说、变文、弹词、宝卷等。也称为「通俗文学」。
《AI词典》:苏州弹词  拼音:sū zhōu tán cí
曲艺的一种,是苏州评弹的重要组成部分,流行于江苏南部、上海、浙江北部等江南地区。通常由一至三人说唱,以三弦、琵琶为主要伴奏乐器,注重“说、噱、弹、唱、演”的综合艺术表达,唱腔流派丰富,多以长篇叙事性故事为演出内容,兼具文学性与音乐性,具有浓郁的江南地域文化特色。
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《國語辭典》:苏州弹词(蘇州彈詞)  拼音:sū zhōu tán cí
一种流行于江苏南部、上海、浙江的杭、嘉、湖等地区的曲艺。有说有唱,以小三弦、琵琶为主。演出者自弹自唱,有一人、二人和二人以上等组合形式。基本唱腔是上、下句变化反覆结构。表演灵活简便,善用叙事、代言相结合的手法和说、噱、弹、唱的艺术手段描绘故事情节,刻划人物性格。此种技艺在清代中叶时已相当成熟。
《AI词典》:跳天灯(跳天燈)  拼音:tiào tiān dēng
汉族民间传统节庆活动,流行于福建部分地区。多在元宵节期间开展,参与者手持以竹篾、彩纸扎制的吉祥造型天灯,载歌载舞巡游街巷村落,旨在祈福纳祥、驱邪避祟,亦兼具庆贺新春的意涵。
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《AI词典》:跳脚舞  拼音:tiào jiǎo wǔ
跳脚舞:彝族等西南少数民族的传统民间舞蹈,流行于云南、四川等地民族聚居区。多在节庆、婚丧嫁娶等民俗场合集体展演,以跺脚、踢腿、跳跃为核心动作,节奏明快热烈,常搭配月琴、三弦等乐器伴奏,兼具社交、祭祀与娱乐功能。
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《AI词典》:通行本  拼音:tōng xíng běn
指在社会上广泛流传、被普遍使用的书籍版本,多经过校勘整理,是大众阅读、传播某一典籍的常用版本。
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《國語辭典》:通行本  拼音:tōng xíng běn
普通流行的版本。指坊间流行甚多,随时可以得到,或雕刻平常,不是特别值得珍藏的书,皆称为「通行本」。
《AI词典》:藤球  拼音:téng qiú
1. 体育运动器材及对应运动项目:指用藤条编织而成的空心球,也指以此球为器材的球类运动。比赛中运动员以脚、膝、胸、头等部位触球过网,禁止用手触碰,规则近似排球,流行于东南亚地区及中国部分少数民族聚居区。
2. 民间传统藤编玩具:民间手工编织的小型藤制球状物,供儿童踢玩、抛接,形制小巧,工艺简便,属于传统民间游戏器具。
3. 藤本植物的球形果实:某些藤本植物(如黄藤、省藤等棕榈科藤本)所结的球形果实,部分品种的果实可入药或作为工艺原料。
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《國語辭典》:藤球  拼音:téng qiú
1.一种球类运动。起源于十五世纪的马六甲一带,具排球的整体配合、足球的灵巧传递和羽毛球长抽短吊等特性。比赛场地似羽毛球场,男、女子组比赛中间隔网分别为一点五五公尺和一点四五公尺高。每方由三名球员上场,仅以头与脚控球、攻击。
2.藤球比赛所用的球。用每股九至十一根单层藤条编织而成。圆形,共有十二孔,男子组比赛用球重量约一百七十至一百八十公克,女子组比赛用球重量约一百五十至一百六十公克间。
《AI词典》:套话(套話)  拼音:tào huà
1. 应酬场合常用的客套话,多为约定俗成的应酬用语。如“久仰大名”“请多关照”之类的表述。
2. 文章、讲话中缺乏实质内容,格式化、重复雷同的陈词滥调,多见于例行发言、官样文稿。
3. 预先编造设计的固定说辞,多用于应对特定情境或达成某种目的。如行骗话术、面试模板化表述。
4. 多人预先串通约定的统一口径的话,用以隐瞒实情或保持一致。如串供时的统一说辞。
5. 传统戏曲、曲艺中使用的成套固定台词或唱段,属于表演中的程式化内容。
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《國語辭典》:套话(套話)  拼音:tào huà
1.普通应酬的习惯语。《醒世姻缘传》第二回:「计氏让他们到家吃茶,众妇人都辞了不肯进去,站定叙了句把街坊家套话。」《红楼梦》第九○回:「宝蟾道:『好说,自家人,二爷何必说这些套话。』」也称为「套头话」。
2.用话设计问出真情。如:「话里套话」。
3.指公式化的空话。
《AI词典》:趧娄(趧婁)  拼音:tí lóu
趧娄:古代西戎的乐名。出自《周礼·春官·鞮鞻氏》“鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌”,郑玄注:“西方曰趧娄,北方曰禁。”
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《AI词典》:天井窑  拼音:tiān jǐng yáo
中国黄土高原部分地区(如河南、山西、陕西等地)特有的地下窑洞民居形式。先挖掘出方形或长方形的深坑形成天井,再在坑的四壁开凿窑洞作为居住及生活用房,通常设有坡道或阶梯连通地面,并配备排水设施解决院内积水问题。
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《國語辭典》:扬剧(揚劇)  拼音:yáng jù
一种江苏地方戏曲。流行于扬州一带。也称为「维扬戏」。
《AI词典》:燕尾服  拼音:yàn wěi fú
西式男式礼服的一种,前身较短,后衣片呈燕尾状开衩至腰部,多为黑色,常搭配白衬衫、领结等,用于正式晚宴、婚礼、庆典等庄重场合。
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《國語辭典》:燕尾服  拼音:yàn wěi fú
一种男子西式的晚礼服。前短齐腹,后长齐膝关节,后下端开如燕尾,故称为「燕尾服」。
《AI词典》:焉耆一龟兹语(焉耆一龜兹語)  拼音:yān qí yī qiū cí yǔ
焉耆—龟兹语:古代印欧语系吐火罗语的两个方言,焉耆方言又称吐火罗语A,龟兹方言又称吐火罗语B;约流行于公元后最初几个世纪,使用地区为中国新疆的焉耆、龟兹及邻近区域;现存文献多为佛教、摩尼教等宗教典籍,亦有少量世俗文书;该语言现已消亡。
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《AI词典》:乙脑(乙腦)  拼音:yǐ nǎo
乙脑:即流行性乙型脑炎,是由乙型脑炎病毒引起的急性中枢神经系统传染病,主要通过蚊虫叮咬传播,多在夏秋季流行,临床常表现为高热、头痛、呕吐、意识障碍等,严重者可遗留后遗症或导致死亡。
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《AI词典》:彝剧  拼音:yí jù
彝族的戏曲剧种。20世纪50年代在云南彝族民间歌舞、说唱艺术的基础上发展形成。一般以彝语演唱,表演融入彝族传统歌舞、服饰等文化元素,具有浓郁的民族风格,代表性剧目有《半夜羊叫》《囊卓姑娘》等。
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《國語辭典》:彝剧(彞劇)  拼音:yí jù
流行于彝族境内的剧种。以彝族歌舞艺术为基础发展而成。
《AI词典》:窑调(窰調)  拼音:yáo diào
旧时指妓院中流行的小调,多含轻佻、淫秽的内容,俗称“淫调”。
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《AI词典》:芗剧(薌劇)  拼音:xiāng jù
芗剧,又名歌仔戏、台湾歌仔戏,是福建地方戏曲剧种之一。它源于闽南民间说唱“锦歌”和民间歌舞“车鼓弄”,后融合台湾歌仔戏的艺术元素发展而成,主要流行于福建漳州、厦门、泉州等地及台湾地区,也流传于东南亚闽南籍华侨聚居地;唱腔以七字调、杂念调等为主,表演风格质朴活泼,富有浓郁的闽南乡土气息。
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《國語辭典》:芗剧(薌劇)  拼音:xiāng jù
流行于福建漳州地方一带的歌仔戏。因漳州又名芗江,故称为「芗剧」。
《AI词典》:锡剧(錫劇)  拼音:xī jù
锡剧:中国地方戏曲剧种之一,流行于江苏南部、上海及浙江部分地区。旧称“滩簧”,曾名“常锡文戏”,以无锡、常州一带的方言为念白和唱腔基础,曲调柔和婉转,传统剧目多取材于民间生活。
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《AI词典》:小样云(小樣雲)  拼音:xiǎo yàng yún
【小样云】气象学上对尺度较小、形态零散的碎云(如碎积云、碎层云)的俗称,这类云体结构松散、分布范围有限,可作为局部小范围天气变化的微弱指示信号。
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《AI词典》:小热昏(小熱昏)  拼音:xiǎo rè hūn
1. 流行于江浙沪地区的民间曲艺品种,以吴方言说唱,多与售卖梨膏糖结合进行表演,内容诙谐生动,常贴近市井生活或略带讽喻色彩。
2. 方言中喻指人头脑发昏、神志不清,言行荒唐糊涂。
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《AI词典》:撷子髻(擷子髻)  拼音:xié zǐ jì
● 撷子髻:古代妇女发髻名。流行于唐宋时期,其形制在古籍中有所记述,如唐代段成式《酉阳杂俎·黥》中即有相关提及。
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《國語辭典》:抹牌道字  拼音:mǒ pái dào zì
一种流行于宋、元的文字游戏。参见「拆白道字」条。《金瓶梅》第二回:「从小儿也是个好浮浪子弟,使得些好拳棒,又会赌博,双陆象棋,抹牌道字,无不通晓。」
《國語辭典》:木板大鼓  拼音:mù bǎn dà gǔ
一种曲艺。原为流行于河北农村的鼓书,后流入北平、天津等地。早期仅演员自击木板和书鼓演唱,后增加三弦伴奏。清末经剃宝全改革,发展成为京韵大鼓。因演唱者多带保定、沧州口音,故也称为「怯大鼓」。
《國語辭典》:濮上桑间(濮上桑間)  拼音:pú shàng sāng jiān
淫风流行的地方。参见「桑间濮上」条。
分類:风流流行