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分类词汇(续上)
黄梅戏
湖剧
冬瘟
闽剧
深坡
六弦琴
梨园戏
山坡羊
顺口溜
天菩萨
诸宫调
吐良
彩调
国剧
葫芦笙
《國語辭典》:黄梅戏(黃梅戲)  拼音:huáng méi xì
流行于安徽、江西及湖北等地区的剧种。其主要曲调是由湖北黄梅一带的采茶谣而来,受青阳腔的影响,并与安徽民间歌舞、说唱音乐等融合发展而成。
《漢語大詞典》:湖剧(湖劇)
戏曲剧种名。流行于 浙江省 湖州市 一带。因由当地滩簧和民歌发展而成,故旧名又叫“湖州滩簧”。
《漢語大詞典》:冬瘟
中医称冬季流行的急性传染病。
《國語辭典》:闽剧(閩劇)  拼音:mín jù
流行于福建省、闽南方言地区和台湾的剧种。从明末开始发展至今,在发展过程中曾受徽剧和京剧等的影响。主要伴奏乐器有梆笛、二胡及唢呐等,所使用的曲调则有逗腔、扬歌、江湖和小调等四类。也称为「福州戏」。
《漢語大詞典》:深坡
流行于 潮州 的一种大锣,边缘较阔,悬于木架,用槌敲击,发音低沉。常用于戏曲音乐及民间锣鼓乐中。
《國語辭典》:六弦琴  拼音:liù xián qín
参见「吉他」条。
《國語辭典》:梨园戏(梨園戲)  拼音:lí yuán xì
流行于福建省南部及台湾等地方戏曲剧种之一。梨园戏为现存闽南语系中最古老的剧种,流行的区域除闽南之外,尚包括台湾及南洋一带,它的表演形式和音乐,都保存著很多古老风格。采用南管音乐做为主要曲调。曲调牌名有许多与南北曲相同,因而被认为是宋元南戏的遗音。梨园戏的角色原分生、旦、净、末、丑、贴、外,故旧称「七子班」,角色中以生旦为主。大约清代以前即已在泉州流行,大致上可分为「大梨园」与「小梨园」,前者以成人为主,后者以童伶为主。梨园戏的剧目,大梨园的上路和下南及小梨园,各有擅演的所谓「十八棚头」,各具特色。即使是相同的剧目,三者在表演形态上,亦有所不同。
《漢語大詞典》:山坡羊
(1).民间曲调名。流行于 明 正德 年间,多表现男女情爱。别有《数落山坡羊》,曲词较长。
(2).曲牌名。北曲中吕宫、南曲商调,都有此曲牌。南曲较常用。可用作小令;也可用在套曲里。戏曲里大多用以表现悲哀的情绪。
《國語辭典》:顺口溜(順口溜)  拼音:shùn kǒu liū
民间流行的一种口头韵语。纯用口语,句子长短不一,念来极为顺口流利。如:「大陆有句顺口溜:『十亿人民九亿赌,一亿不赌装糊涂。』」
《漢語大詞典》:天菩萨
也称“英雄结”。彝族男子头饰。主要流行于四川大小凉山地区。男子额前留一小撮2~3寸长方形头发,编成一至二条小辫,裹以数丈长的青、蓝布帕包头,在右前方扎成细长锥形,指向天空,以示英武,故称。源于原始的对天崇拜。
《國語辭典》:诸宫调(諸宮調)  拼音:zhū gōng diào
一种古词曲。敷演故事,略如弹词,盛于宋、金间,属于说唱文学。因由许多宫调不同的曲牌所联缀成篇,故称为「诸宫调」。如董解元的《西厢记》。宋。灌园耐得翁《都城纪胜。瓦舍众伎》:「诸宫调本京师孔三传编撰,传奇、灵怪、八曲、说唱。」
《国语辞典》:吐良  拼音:tǔ liáng
乐器名,吹管乐器。流行于云南景颇族,无簧。将竹子挖空,吹孔开在管身中央,演奏时横吹,左手拇指按左管口,右手掌心置右管口,两手做各种闷、放组合,配合以吹气的力度变化,可奏出两个八度以上的音。多用于独奏,或民间集体舞蹈伴奏。当稻谷黄熟时,小孩和年轻人均喜欢吹吐良,以惊散鸟雀。也称为「妥任」。
《国语辞典》:彩调(彩调)  拼音:cǎi diào
流行于广西壮族聚落的剧种。自清初流传至今,其唱腔为曲牌体,节奏轻快流畅,内容多反映民间生活及情感,表现出活泼欢乐的情趣。
《国语辞典》:国剧(国剧)  拼音:guó jù
旧时流行于中国各地的剧种。有近两百年历史,清末以北京最为盛行,故称为「京剧」、「京戏」。民国改北京为北平,称为「平剧」。以汉调的西皮、徽调的二黄为主要唱腔,同时也吸收其他唱腔,如昆腔、吹腔、梆子腔、罗汉腔等,也称为「皮黄戏」。表演上唱、做、念、打并重,且融入武术技巧,多用虚拟性动作。内容则以历史故事为主,服装考究,色泽鲜丽,具有独特风格,对各地的剧种影响很大。由于地区与艺术风格的不同,故分有许多流派,以京派、海派为两大支。
《国语辞典》:葫芦笙(葫芦笙)  拼音:hú lú shēng
乐器名,吹管乐器。流行于中国大陆西南彝、佤、傣、怒等族居住地区。制法为将小葫芦挖空做音斗,细长部的顶端做吹口,穿透葫芦的腹部环列插入竹管。全长约三十公分。吹奏时,口吹葫芦细端,除按音孔发音外,再按住穿过葫芦底部的管口,可发出另外一个音。音色柔和,音量较小。可用于独奏、合奏和舞蹈的伴奏。古时也称为「瓢笙」。