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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：写实派（寫實派）　　拼音：xiě shí pài
主张依据现实描写事物的艺术创作派别。
分類：文学学艺艺术创作作上主张现实主义创作方法派别
《国语辞典》：婆罗门教（婆罗门教）　　拼音：pó luó mén jiào
印度古代婆罗门族专奉的宗教，有多种派别，都以梵王为主，以四吠陀论为经。佛教兴时大衰，佛灭后复兴。
分类：婆罗门教印度婆罗门宗教派别
《国语辞典》：毗婆沙部（毗婆沙部）　　拼音：pí pó shā bù
佛教派别之一。包括迦湿弥罗毗婆沙、日下毗婆沙和中原毗婆沙三派。主张所有的事物都是真实存在的，主要的论师有法胜、胁尊者、世友、迦旃延尼子等。
分类：佛教教派派别日下和中中原三派
《国语辞典》：犬儒学派（犬儒学派）　　拼音：quǎn rú xué pài
西元前三八○年，希腊哲学家苏格拉底的弟子安谛斯提尼斯（Antisthenes）在雅典成立的哲学派别。倡言福德合一，有德即幸福，以简单的物质生活自甘，藉苦行达于主善，人嘲之为「犬儒学派」。也称为「西尼克学派」。
分类：前三希腊哲学哲学弟子子安雅典成立学派派别公元
《国语辞典》：九流百家　　拼音：jiǔ liú bǎi jiā
各种学术派别。唐。韩愈〈毛颖传〉：「阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。」
分类：种学学术派别毛颖
《国语辞典》：九流十家　　拼音：jiǔ liú shí jiā
汉朝刘歆在所著的《七略》中，曾将先秦至汉初的诸子思想分为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等十个派别，称为「十家」。小说家除外即称为「九流」。
分类：汉朝诸子子思思想为儒儒家道家阴阳家法家名家墨家纵横家农家小说家十个派别
《国语辞典》：荒谬小说（荒谬小说）　　拼音：huāng miù xiǎo shuō
一种小说派别。此派作家主张小说应该呈现事实，不加个人诠释。原原本本、未经抽象化、主观化的现象才是最好的题材。
分类：派别作家家主主张应该呈现现事事实
《国语辞典》：论六家要旨（论六家要旨）　　拼音：lùn liù jiā yào zhǐ
文章名。汉代司马谈撰。分析先秦、汉初学术上的六大派别：阴阳、儒、墨、法、名、道家的思想特徵和优点。
分类：文章文章名分析初学学术六大派别汉朝
《国语辞典》：反写实小说（反写实小说）　　拼音：fǎn xiě shí xiǎo shuō
一种当代西洋小说派别。作品内容多奇幻，反逻辑，荒谬。此派小说相当于戏剧中的荒谬剧。
分类：当代西洋派别作品奇幻
《国语辞典》：浪漫主义画派（浪漫主义画派）　　拼音：làng màn zhǔ yì huà pài
十九世纪初，兴起于法国画坛的一个派别。偏重发挥自我的想像和创造，强调个人自我意识的流露。画面色彩多样化，没有固定的形式。著名的作品有籍里柯的〈梅杜萨之筏〉等。
分类：世纪兴起法国画坛派别
《国语辞典》：新实在论（新实在论）　　拼音：xīn shí zài lùn
二十世纪初期，英、美唯心主义哲学的一个派别。强调存在不仅指具体的存在，而不依赖于具体事物的一般概念也是存在的；人类可直接认识外在的世界，无需透过任何中间的媒介。
分类：二十世纪唯心主义哲学派别
《国语辞典》：一脉相连（一脉相连）　　拼音：yī mài xiāng lián
血统或派别的承继上前后接连、不曾中断。如：「儒家学说自孔子至今日，仍一脉相连。」
分类：血统派别承继上前前后接连不曾中断
《国语辞典》：辞典派（辞典派）　　拼音：cí diǎn pài
十八世纪法国的一个哲学派别。反对天主教会及其哲学、以及封建等级制度，对当时的启蒙运动有很大的影响。代表人物有狄德罗（Denis Dierot）、孟德斯鸠（Montesquieu）和卢梭（Jean-Jacques Rousseau）等。因曾参与百科全书的编纂，故也称为「百科全书派」。
分类：十八世纪法法国哲学学派派别反对天主教封建等级制度
《国语辞典》：荀派　　拼音：xún pài
国剧表演艺术的派别。由荀慧生所创。主要特色为嗓音甜润娇美，吐字清楚，人物刻划自然洒脱，个性鲜明，尤以少女角色最专长。名剧有《全本玉堂春》、《钗头凤》、《红娘二尤》、《红娘》、《金玉奴》等。
分类：国剧表演艺术派别
《國語辭典》：左道旁门（左道旁門）　　拼音：zuǒ dào páng mén
不正派的宗教派别。后比喻不遵循正规的途径、法门。《扫迷帚》第一三回：「这又不过是左道旁门，借书符念咒惑众骗钱罢了。」也作「旁门左道」。
分類：正统宗教派别合正学术趋向见解