【介绍】： 宋邵武人，字敦礼。神宗熙宁三年进士第一。哲宗绍圣中累迁中书舍人、给事中。性狠愎，喜谀附，尝密言王圭于册立时有异论，圭遂追贬。坐举王回出知济州，徙洪州，以牟利黩货闻。曾布引为吏部，布罢而出知定州。徽宗政和末卒。

叶祖洽，字敦礼，邵武（今属福建）人。神宗熙宁三年（一○七○）进士（《续资治通鉴长编》卷二一○）。哲宗元祐元年（一○八六）除集贤殿校理。三年，提点淮南西路刑狱（同上书卷三九一、四一四）。七年，知海州（《宋会要辑稿》职官六七之六）。绍圣中，入为左司郎中、起居郎、中书舍人、给事中。元符二年（一○九九），知济州（《续资治通鉴长编》卷五一八）。徽宗崇宁元年（一一○二），以曾布荐，为吏部侍郎（《宋会要辑稿》仪制三之四三）。布罢，黜提举建州武夷山冲佑观（同上书职官六七之三八）。久之，起知洪州，改亳州。政和末，卒。《宋史》卷三五四有传。今录诗二首。

叶祖洽，字敦礼，邵武（今福建邵武）人。熙宁三年策进士第一，签书奉国军判官，判登闻鼓院，知湖州。元祐中历职方、兵部员外郎，加集贤校理，进礼部郎中。因对策讪及宗庙，出提点淮西刑狱。七年知海州。绍圣中入为左司郎中，起居郎，累迁中书舍人、给事中、吏部侍郎、权吏部尚书。元符二年出知济州，徙洪州，改瀛州。崇宁元年入为尚书吏部侍郎，旋罢，为集贤殿修撰，提举建州武夷山冲佑观，出知定州。大观元年十二月再知洪州，改亳，加徽猷阁直学士。政和末，卒。见《续资治通鉴长编》卷五一八，《宋会要辑稿》仪制三之三四、职官六七之三八，《宋史》卷三五四有传。

【生卒】：1122—1200 【介绍】： 宋福州侯官人，字德润。孝宗隆兴元年进士。历右正言、侍御史、右谏议大夫、御史中丞，久居谏职，直言朝政得失，无所忌讳。除参加政事。用人无所顾避，孝宗深嘉许之。除知枢密院事，累上章求去，以资政殿大学士。知隆庆府。光宗即位，诏言事，奏以用人为首务。宁宗庆元二年致仕。有文集、奏议。

黄洽（一一二二——一二○○），字德润，福州候官（今福建福州）人。隆兴元年举进士第二，授绍兴观察判官。累迁太常丞、著作郎。淳熙六年除右正言，为侍御史兼侍讲，所论列未尝捃拾细故。迁右谏议大夫、御史中丞。十年，参知政事。十五年，知枢密院事。次年，得请罢，以资政殿大学士知隆兴府。庆元二年致仕，六年卒，年七十九。洽质直端重，推为名臣。有文集、奏议八十五卷。《宋史》卷三八七有传。

章洽，湖州长兴（今浙江长兴）人。绍兴二十四年登进士第，隆兴、乾道间为江阴教授。见嘉靖《江阴县志》卷一二，雍正《浙江通志》卷一二五。

【介绍】： 宋福州长乐人。四岁通九经。孝宗淳熙七年中童子科，特授迪功郎。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字子周。孝宗淳熙间进士。尝在太学，所交皆名士。时学舍疫作，鲍粹然疾尤重，同舍皆弃之而去，唯洽移卧具与之同室，奉事以药，三月乃愈。历官至邵武军通判。

【介绍】： 宋庆元鄞县人，字元礼。尝知盐官县，剖决经岁未决讼事。孝宗淳熙中，擢知常州，尊礼耆儒，增修学校，浚治河道，民赖其利。累擢司农少卿、户部侍郎。后罢守婺州，民为立祠。卒年七十九。

【生卒】：1161—1237 【介绍】： 宋临江军清江人，字元德，号主一。少颖异，从朱熹学，自六经传注而下，皆究其指归。宁宗嘉定元年进士。历松滋尉、袁州司理参军、永新知县、池州通判，皆有善政。后长白鹿洞书院。理宗端平初，除直秘阁，主管建康崇禧观。卒谥文宪。有《春秋集注》、《春秋集传》、《续通鉴长编事略》、《历代地理沿革表》及文集等。

张洽（一一六一——一二三七），字元德，号主一，临江军清江（今江西樟树西南）人。从朱熹学，嘉定元年中进士第，授松滋尉。改袁州司理参军，知永新县，通判池州，奉祠。端平初召之，辞不赴，遂除直秘阁、主管建康府崇禧观。嘉熙元年卒，年七十七。著有《春秋集传》（存）、《春秋集注》（存）、《续通鉴长编事略》、《历代郡县地理沿革表》及文集。《宋史》卷四三○有传。

绍兴府新昌县（今浙江绍兴新昌）人。嘉定十三年（1220年）进士。

【生卒】：1205—1268 【介绍】： 宋衢州开化人，字泽民，号实斋。理宗端平二年进士。曾为池州签判，后辟襄阳府推官卒。工诗，语似平淡而豪放之气不可掩。有咏梅诗三百余首，篇有意，句有韵。方回为作诗集序。

张道洽（一二○五～一二六八），字泽民，号实斋，衢州开化（今属浙江）人。理宗端平二年（一二三五）进士。历广州司理参军，景定间为池州佥判，改襄阳府推官。五年卒，年六十四。有《实斋花诗》四卷（《千顷堂书目》），已佚。清吴允嘉抄《南宋群贤小集》中存《梅花诗》一卷。事见《桐江集》卷一《张泽民诗集序》、《瀛奎律髓》卷二○。　张道洽诗，据《瀛奎律髓》卷二○及《宋百家诗存》等书所录，去其重复，合编为一卷。

施洽，淳祐间为承直郎、温州军事判官。

淳祐十二年（1252）任南康军知军。

【生卒】：1245—1316 【介绍】： 元东平路阳谷人，字伯川。世祖至元十年试中兴路劝农司掾，擢屯田丞，迁济州判官。成宗大德初转益都高苑县尹。仁宗延祐元年以河南行省员外郎致仕。

【生卒】：1346—1426 【介绍】： 明僧。浙江山阴人，字南洲，俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经，旁通儒学，工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世，曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。

字南洲，山阴人。族姓陆氏。出家普济寺。洪武中，召为僧录司右讲经，主天禧寺，历左右善世。永乐中，遭谗下狱。十馀年得释。洪熙初，归老应天报思寺。有《雨轩集》。

师。讳溥洽。字南洲。晚号迂叟。又称一雨翁。姓陆氏。宋宝章阁待制游之后。世居会稽之山阴。祖某。为饶州馀干县尹。父仁。甫因家焉。母周氏。师生于至正丙戌。自幼闿爽颖异。父教之诗书。悟解日益进。未龀。已志慕出世法。有老长戏之曰。仙人本是山人作。师应声对曰。凤鸟终非凡鸟。为众惊异之。每入招提瞻佛像。辄敬礼膜拜。父母知不可遏。命于郡之普济寺。礼雪庭祥公为师。受具上天竺。谒东明日公。一见器重之。命典宾客。其仪矩从容秩然。丛林老宿多推服。以为难能。而博究教典。虽寒暑夙夜不懈。已而从具庵玘公于普福。讲求旨要。凡诸经籍。精粗小大之义。靡不贯串。而旁通儒书。间以馀力为诗文。多有造诣。玘公命首忏事行三昧法。自是进于止观明静之道。洪武辛亥。出世住孤山玛瑙讲寺。又住苏州北禅。学徒云集。师为开演五时八教。如来一代施化之仪。无智愚高下。人人满所欲而退。一时宗门耆硕。如九皋声公。启宗佑公。咸共嗟赏。谓吴中法席第一。又六年。至杭之下天竺。乃循慈云故事。建金光明护国。期忏七昼夜。为众讲贯无虚日。太宗皇帝。闻其贤。召为僧录司右讲经。玉音褒谕。有通东鲁书博西来意之语。居长干西丈室三年。时梦观主天禧。其徒由高者。夜梦诣师室及门。有二神人。兜鍪金甲。卫护甚严。叱止高曰。寺主在是。既觉。诣师告所梦。且曰。公其代吾师乎。踰月梦观卒。有旨。命师主天禧。又三年。升左善世。太宗皇帝。举靖难。师道衍公。有辅翼居守功。及即位召衍。至自北京。命主教事。师以左善世逊衍。而己居右。上嘉从之。永乐四年诏修天禧寺浮图。落成之日。车驾临幸。命师庆赞。祥光烨煜。万众聚观。天颜愉怿。时有任觉义者。忌师之宠。搆词间之。左迁右觉义。疏斥。师不辩。自处裕如。既而上察其心。复右善世。仁宗皇帝临御。以老宿数被召问。礼遇特厚。命居庆寿寺松阴精舍。以自佚。而上御便殿。召师入见。慰劳甚至。遂奏乞还南京大报恩寺以终老。从之。赐佛像经钞若干缗。给驿舟。命中官护逃。既至。明年为宣德元年。七月二十八日。微疾。呼寺之住持惟寔。付后事留偈。诀别其徒云。清净自在住。遂化。春秋八十有一。僧腊六十有九。塔全身于凤岭。送者万馀人。讣闻。上遣行人王麟莅祭焉。师历事列圣。一以至诚。而言动必祇礼度。处物和。驭众宽。解逅逢掖士。喜商论文事。三四十年间。钜缁老衲。有文声者。惟师与衍公耳。师所著。有金刚注解附录二卷。应制及与名人唱和诗若干卷。国家建法会。一切科仪文字。皆师所定。以贻范于后。所度弟子。慈霔圆悟大沾等若干人。得法弟子。圆净鸿义惠朗等若干人。宣德元年秋。示寂于南京。弟子奉龛建塔于长干西南凤岭之阳。复于塔前搆精庐以居。工部右侍郎庐陵周忱。为之记曰。公戒行之精。才望之高。既已详见少傅杨公塔铭矣。今之记似可略也。然予于兹寺之建。独有感焉。昔者孔子没。弟子皆冢于墓。服心丧之礼三年。丧毕治任将归。入揖于子贡。相向而哭皆失声。子贡反庐于墓上。又三年而后去。盖师之与弟子。所以传其道授其业。有父子之恩焉。后世此道不明。当其师之生存反其道。背之而去者有矣。能服乎心丧之礼者。几何人哉。心丧之礼。且不能服。况望其庐墓至于三年六年之久者乎。予闻。洽公当永乐间。尝为同列所间。太宗皇帝。欲试其戒行。系之于锦衣狱。一时门弟子。多云鸟散去。独霔公焦心苦骨。从其师于患难。服薪水之劳。未尝一日去左右。卒使其获全行业。蒙被国恩。大昌其教于晚节。观其尽心所事。不以死生穷达。而有所改易。此盖士大夫之所难能。而霔公能之。予于是重有感也。是用书以为记。使后之观于此者。或因霔公而有所激劝焉。 (有言。靖难兵起。师为建文君。设药师灯忏诅长陵。金川门开。又为建文君削发。长陵即位。微闻其事。囚师十馀年。荣国公疾革。长陵遣人问所欲言。言愿释漙洽。长陵从之释其狱。时白发长数寸覆额矣)。

字履正，华亭超果寺僧，参雨、汰诸讲席，有诗名。洽有「秋尽寒犹浅，晚来山渐深」

参政琮孙，官至议政府右参赞。