《漢語大詞典》：普洽
犹遍及；普施。《后汉书·和帝纪》：“ 孝章皇帝 崇弘鸿业，德化普洽，垂意黎民，留念稼穡。”《三国志·吴志·贺邵传》：“海内乐业，大化普洽。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“德礼既普洽，川岳徧怀柔。”《宋史·乐志十三》：“鸿霈普洽，言归端门。”
《漢語大詞典》：周洽
周遍，普遍。《后汉书·冯衍传上》：“树恩布德，易以周洽，其犹顺惊风而飞鸿毛也。”《北史·魏纪三·高祖孝文帝》：“百官大小，无不留心，务於周洽。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》：“今执事聪明视听，悉已周洽，风俗之美恶，士流之能否，皆得而知之矣。”
《漢語大詞典》：协洽（協洽）
未年的别称。《尔雅·释天》：“太岁在寅曰摄提格……在未曰协洽。” 郝懿行 义疏：“协洽者，《占经》引 李巡 云：‘言阴阳化生，万物和合，故曰协洽。协，和也；洽，合也。’ 孙炎 云：‘物生和洽含英秀也。’”《淮南子·天文训》：“太阴在未，岁名曰协洽……协洽之岁，岁有小兵，蚕登稻昌，菽麦不为，民食三升。” 高诱 注：“协，和；洽，合也。言阴欲化，万物和合。”
《韵府拾遗 洽韵》：已洽
书：不迷文武勤教。疏：民蒙公化，识文武之心，不复迷惑文武所勤之教。言公居摄之时，政化已洽于民也。
《韵府拾遗 洽韵》：政洽
诗小序：鱼丽，故美万物盛多，可以告于神明矣。疏：时虽太平，犹非政洽，颂声未兴，未可以告神明。但美而欲许之，故云可以。北史窦炽传：入参朝政，则嘉谋屡陈；出总藩条，则惠政斯洽。姚逖五星同色赋：政洽则义当，政失则言讹。
《骈字类编》：泽洽（泽洽）
晋书李充传：泽洽雨濡，化流风散。新书：德渥泽洽，调和大畅。则天青澈、地富煴。 蔡邕胡公碑：勋格皇天，泽洽后土。杜琨驾幸温泉宫赋：泽洽群臣，恩遍区宇。