彭镜泉（？～？），字仙洲，竹东横山人。晚清至日治时期人士，曾于横山设书房，讲授汉文。与同乡叶少青、刘石鸯为同窗好友。叶氏弟子蔡锦绣将彭氏《墨林书屋诗集》、叶氏《横山诗集》、刘氏《啸谷诗集》合为《海珠诗集》，并于诗前序文云：「啸谷（石鸯）天禀聪明、博闻强记，谈古今中外事，累累若贯珠焉；仙圃（少青）性豁达，胸怀大度、爱士好客，隐抱有兼善天下之志；仙洲（镜泉）倜傥不羁，潇洒风流，时有『三绝』之称。若风云际会，三人前程正未可限量，会沧海之交，愿莫之遂，乃弃儒就贾就农……」以下诗作录自民国三十七年（1948）蔡锦绣编印之《海珠诗集》。（施懿琳撰）

孙廷献 (1840年—?)，字梦洲，号棣园，汉军镶黄旗人，同进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士三甲第96名。同年五月，经吏部掣签，授即用知县。

黄登瀛（1842年—1883年），又名沧洲，字秀夫、蓬行、咏篷，号松盦，嘉义县大槺榔东堡北港街（云林县北港镇共荣里）人，同进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士三甲第33名。同年五月，经吏部掣签，授即用山西知县。

刘玉璋（1842—1915），字特洲，重庆奉节人。清光绪癸酉举人，历任福建十五处知县、知府。

赵香洲，字元香，贵州贵阳人，同进士出身。光绪九年（1883年）癸未科进士，三甲一百十一名，同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。后官工部主事。

谢化南（1845年—1917年），号棠洲，陕西省兴安府汉阴厅人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲89名。同年五月，著以主事分部学习，留京任户部主事。甲午战争后，自感力不从心，欲辞官回乡办学，未获准，后来又调任云南知府。到任不久，因长兄病危，便借故辞职返乡，设堂讲学，倡导教学革新，增设数学、时事政治等学科。后学堂因故解散，谢化南从此深居简出，专心从事著述。著有《滇程日记》、《庚子扈跸日记》、《京华从政录》、《题媳高氏遗墨》、《读书乐塾诗文》等。

魏照洲（1848～1919），原名炳彰，字光辉，又字照洲，号淡然，官章德彰，以字行。清云林西螺堡（今云林西螺镇）人。自幼聪颖敏捷，师事刘廷锡监生、曾维灵孝廉。未弱冠而读毕经书，兼治文史。后因父逝母病，悲医药之未济，乃转学为医，埋首于歧黄医术之研究，穷其理者有百馀部。由于脉精术妙，官绅名士受其治瘉痼疾难症者甚多，赐诗赠匾，遂有「魏半仙」之雅号。光绪甲午年（1894），以监生蒙李部堂面奏，准以巡检司选用，旋蒙上谕授赣州府吉江口巡检司，适逢日军侵台，遂不赴任。时台湾民主国团练使丘逢甲亲约协力抗日，乃倾大半家资响应之，并购枪枝弹药以助本地义勇。抗日失败后，不与政事。仍寄为医，活人济世无数。热心赈灾济贫，义诊送药。著有《指若刀圭》一卷、《淡然医案》三卷 。魏照洲所作，几乎全为医案诗。《淡然医案》自序云：「录所经之症有见效者，用立医案。适医事稍宽，启囊检阅，有数千帙。除琐杂轻症外，选其危险亡在数日，抑或死里逃生，同道共喻者，亦有一百零八名。」以医案为诗，乃台湾传统诗坛首见之特例，亦医学史上稀有之珍籍。今据魏嘉亨整理《淡然诗文集》刊本校录 。

黄玉阶（1850～1918），字蓂华，别号瀛洲散人，清彰化县大肚堡五汊港（今台中县梧栖镇）人。自幼从黄邦习汉学，继从李清机学中医。光绪元年（1875）初开门户，乞药者甚众，翌年开始执业。光绪八年（1882）迁居台北大稻埕，行医济世，并倡设「普愿社」，宣讲佛教宗旨，不久迁居台北城内。光绪十年（1884）清法战争事起，协助巡抚刘铭传募勇抵禦法军侵台有功，获颁五品军功衔。是时淡北一带霍乱蔓延，居民死亡无数，黄氏精配丸散，到各庄诊治，并撰《疗养新方》一卷，阐述防治风土疫疠之法。1895年，割台事起，台北地区霍乱复炽，复著《霍乱吊脚痧医书》分送全台，并舍药施救。明治二十九年（1896），鼠疫（百斯笃）、斑痧症相继发生，黄氏施医济药，再著《疙瘩瘟治法新编》，遍赠全岛藉以防治。明治三十年（1897）获台湾总督府颁发汉医师执照，为日治时期台人领有此證照之首例。除医术卓越外，黄玉阶亦为宗教领袖，任台湾斋教三大派之先天道最高领导人「顶航」，积极整顿教务，创建「至善堂」会所和「普愿社」讲堂，并整合其他佛道宗教团体，戮力于移风易俗、教化社会。同年受赐绅章，并宣导放足断发，陆续倡立「台北天然足会」、「断发不改装会」等，并皆担任会长。明治三十二年（1899）起先后担任任大稻埕区长、监狱教诲师、大龙峒区长。大正五年（1916）获颁蓝绶褒章。1918年因糖尿病去世，享年六十九。〖参考《汉文台湾日日新报》，「黄玉阶先生略传」，1911年2月18日，第二版；鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月，页1；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页596至597；许雪姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月，页923。〗黄氏目前可见诗作无多，多发表于《台湾日日新报》与《汉文台湾日日新报》之「瀛社诗坛」、「艺苑」、「词林」专栏，另有部分诗作散见于《网溪诗集》、《鸟松阁唱和集》、《寿星集》、《海上唱和集》等，今即据此辑录编校。（廖振富、张明权撰）

原名德馨，字湲娱，号菽园，别号绣原、啸虹生，晚年自号星洲寓公。福建厦门杏林新安乡人。光绪十九年（1893）赴试省闱，隔年中举。光绪二十一年会试不第而赴星洲。任《振南日报》主编。有《啸虹生诗抄》《邱菽园居士诗集》存世。（《菽园诗集》，秉成录入）

山衣洲（1855～1934），本名逸。日本东京人。著名汉学家。明治卅一年（1898）应台湾总督儿玉源太郎之聘，来台担任《台湾日日新报》汉文栏主笔，深获信任，居总督别邸「南菜园」，尝陪儿玉南巡，参加「扬文会」。编辑《南菜园唱和集》，收录诸家和韵八十七首。其诗幽婉高雅，锵然可诵，日籍学者神田喜一郎及岛田谨二共推为文坛祭酒。居台六年，惟后渐失儿玉之欢，明治卅七年（1904）悄然离台。著有《鬓丝忏话》〖参考《台湾历史人物小传：日据时期》，国家图书馆，2002。〗。（杨永智撰）

字月洲，清末民初人，能诗。

李经畬（1858年4月12日—1935年），字伯雄，号新吾，别号谲洲。安徽合肥人。李瀚章长子。清朝末年官员。李经畬生于咸丰八年（戊午）二月廿九日（1858年4月12日），后为府学廪生，一品荫生。光绪壬午年（1882年）江南乡试举人，1890年庚寅恩科进士，殿试二甲，朝考一等。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十八年五月，散馆，授翰林院编修。此后曾经历任翰林院撰文、侍讲，实录馆提调，兵部武选司员外郎。二品顶戴，赐紫禁城骑马，诰授光禄大夫。他还曾任资政院议员。晚年任北平京剧票友组织「春阳友社」董事长。1935年79岁时去世。

杜柴扉（1864—1929），原名德舆，改名关，字若洲，号柴扉，四川长宁县人。光绪戊戌进士，授户部主事。受孙中山影响，加入同盟会。一九一○年，与其妻杜黄在京成立乾元会，秘密策划起义。民国建立，任内务部礼俗司司长。袁世凯窃国，柴扉愤而辞职回川，被选为四川省议会议员。感国事日非，川乱频仍，抑郁而终。

杜关（1864～1929），原名德舆，字若洲，后更名杜关。晚年自署柴扉野老。四川宜宾长宁县上西乡（今属四川长宁双河镇）人。光绪二十年（1894年）卖田产8亩作路费去应顺天府乡试，中举人。次年居上海，对中日甲午战争后清政府签订丧权辱国的《马关条约》极其愤慨，沉痛地写了《沪上感咏》诗12首，并发表悲壮激昂的《哀辽东赋》，一时广传京、津、沪。光绪二十四年（1898年）中进士，后授户部主事，因时局动荡，未能就职。同年与黄铭训结婚。杜关自号“柴扉野老”，闭门不问政事，惟与朋友诗酒琴书相娱。诗皆感时忧世之作，部分收入《柴扉文存》和《柴扉诗草》。

邓缵先，字芑洲，自号毳庐居士。广东紫金县蓝塘镇布心村人，1880年入经馆，师从名宿蓝湘眉夫子。博学经史，15岁中秀才，1914年任首届紫金县议会议长。9月，应内务部第三届县知事试验，取列乙等，受北京中央政府派遣分赴新疆，不远万里来到新疆戍边安民。1933年因暴乱，在巴楚县以身殉国。著有《叶城县志》、《乌苏县志》、《叶迪纪程》、《毳庐诗草》和《毳庐续吟》。

胡大华（清同治至民国二十年间在世） 字莲洲，一作莲舟，榜名大勋。湖北江夏（今武昌）人。光绪二十九年（1903）进士，授翰林院编修，曾任清廷宪政编查馆编制局副科员，后任湖北省军署秘书，再以“硬儒”身份受聘于湖北省政府主席夏斗寅组建的笛湖精舍，为笛湖诸老之一。9岁时曾随其父登楼游玩，稍大时黄鹤楼已毁。听到湖北督军萧耀南与绅民议定重修黄鹤楼的消息，写了篇约1600字的《拟重修黄鹤楼记》，为修楼盛举大唱赞歌。这篇文章为后世留下研究黄鹤楼历史的文字资料。