城市名。位于河南省西部的洛阳盆地内。地势优越，东控中原，西据崤函，自古为兵家必争之地，且东周、东汉、魏、西晋、后魏、后唐皆曾于此建都，故也称为「洛京」、「京洛」。为河南省第二大城，清光绪三十四年（西元1908）自行开为商埠。

(1).牡丹的别称。因 唐 宋 时 洛阳 牡丹最盛，故称。 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“远把 龙山 千里雪，将来拟并洛阳花。”
(2).即石竹花。 明 李时珍《本草纲目·草五·瞿麦》：“石竹叶似地肤叶而尖小，又似初生小竹叶而细窄，其茎纤细有节，高尺餘，梢间开花……俗呼为洛阳花。” 清 吴伟业 有《题画·洛阳花》诗。

(1).牡丹的别称。因 唐 宋 时 洛阳 牡丹最盛，故称。 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“远把 龙山 千里雪，将来拟并洛阳花。”
(2).即石竹花。 明 李时珍《本草纲目·草五·瞿麦》：“石竹叶似地肤叶而尖小，又似初生小竹叶而细窄，其茎纤细有节，高尺餘，梢间开花……俗呼为洛阳花。” 清 吴伟业 有《题画·洛阳花》诗。

(1). 洛阳 才子的简称。 北周 庾信 《聘齐秋晚馆中饮酒》诗：“欣兹 河朔 饮，对此 洛阳 才。” 倪璠 注：“ 东魏 本从 洛 迁都 鄴 地， 齐 受 魏 禪，故於 齐 之诸臣称为 洛阳 才也。” 明 何景明 《短歌行赠贾西谷》：“君不见 贾生 自负 洛阳 才，南迁且作 长沙 傅。”详“ 洛阳才子 ”。
(2). 汉 洛阳 贾谊 年少敢言，朝廷公卿如 绛 灌 之属尽害之，终遭贬谪为 长沙王 太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“洛阳才”比喻遭贬谪、流放之才人。 唐 李白 《放后遇恩不沾》诗：“何时入 宣室 ，更问 洛阳 才？”

汉代贾谊文采出众，号称为「洛阳才子」。语本《文选。潘岳。西征赋》：「终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。」后泛称才华出色的文士。明。无名氏《金雀记》第六出：「洛阳才子岂无人，不须徒叹花如锦。」

位于福建省晋江县洛阳江上的一座桥。民间相传宋泉州太守蔡锡修造洛阳桥时，因风涛险恶，难以施工，乃书檄令皂隶夏得海传告海龙王，竟得「醋」字而还。经拆解后，遂于二十一日酉时兴工，桥得以落成。见褚人穫《坚瓠六集。卷一。造洛阳桥》。

晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“ 洛阳 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陈子敍 共守事之，从学道。”后称退隐者所居为洛阳社。 南朝 齐 谢朓 《落日怅望》诗：“既乏 瑯琊 政，方憩洛阳社。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“一罢直城酌，还归洛阳社。”

指 汉 贾谊 。 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“任同 莘野 相，志切 洛阳 生。”

在河南省西部，陇海、焦枝两铁路在此交会。为中国历史文化名城和七大古都之一。东周、东汉、三国魏、西晋、北魏、隋(炀帝)、唐(武后)、后梁、后唐等均建都于此，有“九朝古都”之称。1948年设市。人口132.3万(1995年)。为河南西部重要城市，有洛阳拖拉机厂和矿山机械厂。特产洛阳牡丹。名胜古迹有汉、魏洛阳故城和隋、唐洛阳城遗址：龙门石窟、白马寺、关林等。

后魏 许洛阳 官拜 雁门 太守，其“家田三生嘉禾，皆异亩同颖”，时称“洛阳田”。事见《北史·许洛阳传》。后用以指良田。 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“你便有 洛阳 田 平阳 果，钞广银多，有时节典了庄科，准了綾罗，铜斗儿家私恰做了落叶辞柯。”

指 隋 唐 时 洛阳 之内苑。因在宫城之西，故称 西苑 。又名 芳华苑 、 禁苑 。周围一百二十六里，西至 孝水 ，北背 邙阜 ，南拒 非山 。中有 翠微宫 、 积翠池 等。 唐 韦述 《晚渡伊水》诗：“回瞻 洛阳苑 ，遽有长山隔。” 唐 储光羲 《洛阳东门送别》诗：“花明 洛阳苑 ，水緑小平津。”亦省作“ 洛苑 ”。 唐 李贺 《洛姝真珠》：“ 真珠 小娘下清廓， 洛苑 香风飞绰绰。”参阅 清 顾祖禹 《读史方与纪要·河南三·禁苑》、 清 徐松 《唐两京城坊考·东京·神都苑》。

晋 左思 构思十年，写成《三都赋》，豪富之家竞相传抄， 洛阳 为之纸贵。事见《文选·左思〈三都赋〉》 李善 题解引 臧荣绪 《晋书》及《晋书·文苑传·左思》。后因以“纸贵洛阳”形容著作风行一时，流传甚广。 阿英 《关于〈巴黎茶花女遗事〉》：“译本《巴黎茶花女遗事》，在当时确实是一时纸贵 洛阳 ，风行海内。”亦作“ 纸贵洛城 ”。 唐 卢照邻 《双槿树赋》序：“金悬 秦 市， 杨子 见而无言；纸贵 洛城 ， 陆生 闻而罢笑。”亦省作“ 纸贵 ”。《北齐书·邢邵传》：“自 孝明 之后，文雅大盛， 邵 雕虫之美，独步当时，每一文出，京师为之纸贵，读诵俄遍远近。” 唐 刘禹锡 《和留守令狐相公》：“君来不用飞书报，万户先从纸贵知。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一九：“作赋曾闻纸贵夸，谁令此纸徧京华？”

书名。后魏杨衒之撰，五卷。后魏永熙之乱以后，衒之重临故乡，因感念其地之兴废，故采拾旧闻，追叙故迹，写成此书。

姚合 和东都令狐留守诗 除书东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。

汉代贾谊文采出众，号称为「洛阳才子」。语本《文选。潘岳。西征赋》：「终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。」后泛称才华出色的文士。明。无名氏《金雀记》第六出：「洛阳才子岂无人，不须徒叹花如锦。」

一名探铲。用以探查地下古物。根据铲头所带的泥土，可以推断地下堆积的情况。该铲为旧时 洛阳 盗墓者所造，故名。现为考古工作者常用的一种工具。

宋 文彦博 与 富弼 、 司马光 等聚集 洛阳 高年者共十三人(一说十一人)置酒相乐，称“洛阳耆英会”。《宋史·文彦博传》：“﹝ 文彦博 ﹞与 富弼 、 司马光 等十三人，用 白居易 九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。” 宋 司马光 《洛阳耆英会序》：“昔 白乐天 在 洛 与高年者八人游，时人慕之，为九老图传於世。 宋 兴， 洛 中诸公继而为之者凡再矣。皆图形 普明 僧舍。 普明 ， 乐天 之故第也。 元丰 中， 文潞公 留守 西都 ， 韩国 富公 纳政在里第；自餘士大夫以老自逸於 洛 者，於时为多。 潞公 谓 韩公 曰：‘凡所谓慕於 乐天 者，以其志趣高逸也，奚必数与地之袭焉。’一旦悉集士大夫老而贤者於 韩公 之第，置酒相乐，宾主凡十有一人，既而图形 妙觉 僧舍，时人谓之‘洛阳耆英会’。”