优波离 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）又作邬波离。优婆利。忧波利。(参见：优婆离)
【佛学常见辞汇】
又作优婆离，华译近取，或近执，是佛十大弟子之一，以持律第一著称。
【三藏法数】
梵语优波离，华言化生，或翻上首。以其持律第一，为众纪纲故也。如来灭后，与五百圣人，于毕钵罗窟内，结集毗奈耶藏。（毕钵罗，西域记云：即菩提树也。梵语毗奈耶，华言善治，即律也。）
（人名）又作邬波离。优婆利。忧波利。(参见：优婆离)
【佛学常见辞汇】
又作优婆离，华译近取，或近执，是佛十大弟子之一，以持律第一著称。
【三藏法数】
梵语优波离，华言化生，或翻上首。以其持律第一，为众纪纲故也。如来灭后，与五百圣人，于毕钵罗窟内，结集毗奈耶藏。（毕钵罗，西域记云：即菩提树也。梵语毗奈耶，华言善治，即律也。）
优波那诃 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）(参见：优婆驮耶)
（术语）(参见：优婆驮耶)
优波底沙 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Upateja，阿罗汉名。译曰大光。解脱道论之著者。见解脱道论一。
（人名）Upateja，阿罗汉名。译曰大光。解脱道论之著者。见解脱道论一。
优波笈多 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）又作邬波笈多，邬波级多。罗汉名。见优波鞠多条。
（人名）又作邬波笈多，邬波级多。罗汉名。见优波鞠多条。
优波柯罗 拼音：
【佛学大辞典】
（异类）Upa%kala，邬波哥罗。夜叉名。译曰小黑。见孔雀王咒经下。
（异类）Upa%kala，邬波哥罗。夜叉名。译曰小黑。见孔雀王咒经下。
优波扇多 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Upas%a%nta，比丘名。阿毗昙心论经之著者。
（人名）Upas%a%nta，比丘名。阿毗昙心论经之著者。
优波娑迦 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）(参见：优婆塞)
（术语）(参见：优婆塞)
优波婆娑 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）Upava%sa，又作邬婆沙。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿于善道之义。不拘男女，持八斋戒者之称。玄应音义二十三曰：「邬波婆娑，亦言优婆罗娑，此云近住。谓受八戒者，近阿罗汉等善人而住者也。」俱舍光记十四曰：「邬波婆娑，或翻为斋。西方有人，一日持斋亦名邬波婆沙。共受八斋戒，亦名优波娑沙。」成实论九曰：「八戒斋名优婆娑，秦言善宿。是人善心，离破戒宿，故为善宿。」
（术语）Upava%sa，又作邬婆沙。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿于善道之义。不拘男女，持八斋戒者之称。玄应音义二十三曰：「邬波婆娑，亦言优婆罗娑，此云近住。谓受八戒者，近阿罗汉等善人而住者也。」俱舍光记十四曰：「邬波婆娑，或翻为斋。西方有人，一日持斋亦名邬波婆沙。共受八斋戒，亦名优波娑沙。」成实论九曰：「八戒斋名优婆娑，秦言善宿。是人善心，离破戒宿，故为善宿。」
优波鞠多 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）又作邬波鞠多。罗汉名。见优婆鞠多条。
（人名）又作邬波鞠多。罗汉名。见优婆鞠多条。
优波斯那 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Upasena，梵志名。译曰最上征将。见本行集经四十二。
（人名）Upasena，梵志名。译曰最上征将。见本行集经四十二。
优波提舍 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）(参见：优婆提舍)
【三藏法数】
梵语优波提舍，华言论议。谓诸经中问答辩论诸法之事，是为论议。如法华经提婆达多品中，智积菩萨与文殊师利相见论说妙法等是也。（梵语提婆达多，又云调达，华言天热。梵语文殊师利，华言妙德。）
（术语）(参见：优婆提舍)
【三藏法数】
梵语优波提舍，华言论议。谓诸经中问答辩论诸法之事，是为论议。如法华经提婆达多品中，智积菩萨与文殊师利相见论说妙法等是也。（梵语提婆达多，又云调达，华言天热。梵语文殊师利，华言妙德。）
优波摩那 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Upama%na，人名。译曰譬喻。是佛之庶子也。见慧琳音义二十六。
（人名）Upama%na，人名。译曰譬喻。是佛之庶子也。见慧琳音义二十六。
优波难陀 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Upananda，比丘名。译曰重喜，大喜。慧琳音义二十五曰：「优波难陀，或云拔难陀，此云重喜。」涅槃经疏一曰：「优波难陀，此翻大喜，或云重喜。其形端正，父母字之为大喜。」
（人名）Upananda，比丘名。译曰重喜，大喜。慧琳音义二十五曰：「优波难陀，或云拔难陀，此云重喜。」涅槃经疏一曰：「优波难陀，此翻大喜，或云重喜。其形端正，父母字之为大喜。」
优波罗忏 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）Upalaks!a，又作优婆罗叉，译曰律。四分律开宗记一本曰：「言律藏者，梵云优波罗忏，此译为律。律，则法也，非法无以肃威仪也。」大乘义章一曰：「优婆罗叉，此翻为律。」
（术语）Upalaks!a，又作优婆罗叉，译曰律。四分律开宗记一本曰：「言律藏者，梵云优波罗忏，此译为律。律，则法也，非法无以肃威仪也。」大乘义章一曰：「优婆罗叉，此翻为律。」
优波弟铄 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）(参见：优婆提舍)
（术语）(参见：优婆提舍)
优波弟耶夜 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）(参见：优婆驮耶)
（术语）(参见：优婆驮耶)
优波尼沙陀 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）(参见：邬波尼杀昙)
（术语）(参见：邬波尼杀昙)
优差波跋多 拼音：
【佛学大辞典】
（书名）书名，译曰举转。见本行集经十一。梵Ucca%pavarta。
（书名）书名，译曰举转。见本行集经十一。梵Ucca%pavarta。
优昙波罗 拼音：
【佛学大辞典】
（植物）又作优昙婆罗，花名。(参见：优昙)
（植物）又作优昙婆罗，花名。(参见：优昙)
滥波 拼音：
【佛学大辞典】
（地名）Lampa%，国名，北印度之境。有部毗奈耶四十六曰：「时绀颜童子，执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言：滥波底滥波底（是悬挂义），其所经过方国之处，因号滥波。今北印度现有其国。」西域记二曰：「越黑岭入北印度境，至滥波国。」
（地名）Lampa%，国名，北印度之境。有部毗奈耶四十六曰：「时绀颜童子，执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言：滥波底滥波底（是悬挂义），其所经过方国之处，因号滥波。今北印度现有其国。」西域记二曰：「越黑岭入北印度境，至滥波国。」
檀波罗蜜 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）Da%napa%ramita%，六波罗蜜之一。又十波罗蜜之一。檀为檀那之略，译曰布施或施主。以财或法施与人也。波罗蜜，译曰度，或到彼岸。谓度生死海而到涅槃彼岸之行法也。布施即其行法之一。【又】（菩萨）胎藏界虚空藏院中央左第一位之尊也。密号曰普施金刚。
【佛学常见辞汇】
布施波罗蜜，是六波罗蜜之一。
（术语）Da%napa%ramita%，六波罗蜜之一。又十波罗蜜之一。檀为檀那之略，译曰布施或施主。以财或法施与人也。波罗蜜，译曰度，或到彼岸。谓度生死海而到涅槃彼岸之行法也。布施即其行法之一。【又】（菩萨）胎藏界虚空藏院中央左第一位之尊也。密号曰普施金刚。
【佛学常见辞汇】
布施波罗蜜，是六波罗蜜之一。
禅那波罗蜜 拼音：
【佛学大辞典】
（菩萨）十波罗蜜菩萨之一。主静虑。胎藏界虚空藏院中央左第五位之尊也。密号曰正定金刚。
【佛学常见辞汇】
十波罗蜜之一。
【三藏法数】
梵语禅那，华言静虑。谓念虑皆忘，安心理境。又名智生，谓依定生智也。经云：菩萨于五欲境，无所贪著，诸次第定，悉能成就，是名禅那波罗蜜。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。诸次第定者，谓于初禅定、二禅定、三禅定、四禅定等次第而入也。）
（菩萨）十波罗蜜菩萨之一。主静虑。胎藏界虚空藏院中央左第五位之尊也。密号曰正定金刚。
【佛学常见辞汇】
十波罗蜜之一。
【三藏法数】
梵语禅那，华言静虑。谓念虑皆忘，安心理境。又名智生，谓依定生智也。经云：菩萨于五欲境，无所贪著，诸次第定，悉能成就，是名禅那波罗蜜。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。诸次第定者，谓于初禅定、二禅定、三禅定、四禅定等次第而入也。）
禅定波罗蜜 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）又云静虑波罗蜜。(参见：六波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
又名静虑波罗蜜。(参见：六波罗蜜)
（术语）又云静虑波罗蜜。(参见：六波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
又名静虑波罗蜜。(参见：六波罗蜜)
禅波 拼音：
【佛学大辞典】
（譬喻）禅定譬湛然之水，妄念乱想比波。性灵集九曰：「静禅波而涉，开觉华以芳。」
（譬喻）禅定譬湛然之水，妄念乱想比波。性灵集九曰：「静禅波而涉，开觉华以芳。」
禅波罗蜜 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）Dhya%na-pa%ramita%，六波罗蜜之一。旧译定度，新译定到彼岸。谓禅定乃渡生死海，到涅槃岸之行法也。
【佛学常见辞汇】
六波罗蜜之一。
（术语）Dhya%na-pa%ramita%，六波罗蜜之一。旧译定度，新译定到彼岸。谓禅定乃渡生死海，到涅槃岸之行法也。
【佛学常见辞汇】
六波罗蜜之一。
萨陀波崙 拼音：
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：波崙)
【佛学大辞典】
（菩萨）又作萨陀波伦。菩萨名。译曰常啼。为求般若七日七夜啼哭。故名。(参见：常啼菩萨)
（菩萨）(参见：波崙)
【佛学大辞典】
（菩萨）又作萨陀波伦。菩萨名。译曰常啼。为求般若七日七夜啼哭。故名。(参见：常啼菩萨)
波崙 拼音：
【佛学大辞典】
（菩萨）又作波伦，萨陀波崙之略。菩萨名，译曰常啼，为求般若七日七夜啼哭之菩萨也。玄应音义三曰：「波崙又作波伦，此云常啼。明度经云普慈，皆一义也。」慈恩寺传八曰：「闻道必犹波崙之归无羯。」(参见：常啼菩萨)
（菩萨）又作波伦，萨陀波崙之略。菩萨名，译曰常啼，为求般若七日七夜啼哭之菩萨也。玄应音义三曰：「波崙又作波伦，此云常啼。明度经云普慈，皆一义也。」慈恩寺传八曰：「闻道必犹波崙之归无羯。」(参见：常啼菩萨)
瞿波 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）又曰瞿夷。悉达太子第一夫人之名。(参见：瞿夷)
（人名）又曰瞿夷。悉达太子第一夫人之名。(参见：瞿夷)
瞿夷 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Gopika%，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍昙弥）（乔答弥）。译曰明女，守护大地。舍夷长者之女，悉达太子第一夫人。十二游经曰：「舍夷长者，名水光，其妇母名月女。有一城居近其边，生女之时，日将欲没，馀明照其家，室内皆明，因字之为瞿夷，晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。」古来对于悉多太子之妃，其说不一。十二游经为瞿夷。耶惟檀（罗瞿罗女），鹿野。智度论十七为瞿毗耶。耶输陀罗（罗母）。法华文句二上与十二游经之说，皆谓：「未曾有及瑞应皆云罗睺是瞿夷子，涅槃及法华皆云是耶输子。」瞿夷又单称Gopa%。译曰守护地，覆障，牛护。亦曰善觉王之女。与耶轮陀罗为同一人。按憍昙弥Gautami^为瞿昙Gautama之女性名词。此瞿昙妃之意也。与耶输陀罗为同人异称明矣（亦称佛姨母）。三妃之说，虽根据三时殿，然三时殿为由于印度之气候而作也。
【三藏法数】
梵语瞿夷，华言明女。其父名水光长者。女生之时，日将没，馀光照其室内皆明，因名瞿夷，是太子第一妃也。
（人名）Gopika%，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍昙弥）（乔答弥）。译曰明女，守护大地。舍夷长者之女，悉达太子第一夫人。十二游经曰：「舍夷长者，名水光，其妇母名月女。有一城居近其边，生女之时，日将欲没，馀明照其家，室内皆明，因字之为瞿夷，晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。」古来对于悉多太子之妃，其说不一。十二游经为瞿夷。耶惟檀（罗瞿罗女），鹿野。智度论十七为瞿毗耶。耶输陀罗（罗母）。法华文句二上与十二游经之说，皆谓：「未曾有及瑞应皆云罗睺是瞿夷子，涅槃及法华皆云是耶输子。」瞿夷又单称Gopa%。译曰守护地，覆障，牛护。亦曰善觉王之女。与耶轮陀罗为同一人。按憍昙弥Gautami^为瞿昙Gautama之女性名词。此瞿昙妃之意也。与耶输陀罗为同人异称明矣（亦称佛姨母）。三妃之说，虽根据三时殿，然三时殿为由于印度之气候而作也。
【三藏法数】
梵语瞿夷，华言明女。其父名水光长者。女生之时，日将没，馀光照其室内皆明，因名瞿夷，是太子第一妃也。
瞿波罗 拼音：
【佛学大辞典】
（异类）Gopa%la，又作鸠波罗。夜叉名。译曰守地。孔雀王经下曰：「瞿波罗，梁言守地，大夜叉名也。」【又】长者之子名。慧苑音义下曰：「瞿波罗，案西方训字，瞿有九义，此中但取地白义。波罗，此云守护也。谓守护心地，守护白法也。」
（异类）Gopa%la，又作鸠波罗。夜叉名。译曰守地。孔雀王经下曰：「瞿波罗，梁言守地，大夜叉名也。」【又】长者之子名。慧苑音义下曰：「瞿波罗，案西方训字，瞿有九义，此中但取地白义。波罗，此云守护也。谓守护心地，守护白法也。」
瞿波洛迦 拼音：
【佛学大辞典】
（杂名）Gopa%laka，译曰牧牛经。见玄应音义二十五。
（杂名）Gopa%laka，译曰牧牛经。见玄应音义二十五。
瞿波理迦 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Gopa%li，旧称俱迦梨。人名。译曰牛主。见慧琳音义十八。(参见：瞿伽离)
（人名）Gopa%li，旧称俱迦梨。人名。译曰牛主。见慧琳音义十八。(参见：瞿伽离)
瞻波 拼音：
【佛学大辞典】
（植物）Campaka，又作占婆，瞻婆，瞻匐，瞻博，旃波迦，瞻博迦，睒婆。树名。译曰金色花树。其花有香气远熏。玄应音义二十一曰：「瞻博花，旧言旃簸迦，或作瞻波花，亦作瞻匐，又作占婆花，皆方夏之差耳。此云金色花，大论云黄花树也，树形高大，花亦甚香，其气逐风弥远也。」玄应音义二曰：「睒婆又作覢婆，同式染反，此译云木绵。」
（植物）Campaka，又作占婆，瞻婆，瞻匐，瞻博，旃波迦，瞻博迦，睒婆。树名。译曰金色花树。其花有香气远熏。玄应音义二十一曰：「瞻博花，旧言旃簸迦，或作瞻波花，亦作瞻匐，又作占婆花，皆方夏之差耳。此云金色花，大论云黄花树也，树形高大，花亦甚香，其气逐风弥远也。」玄应音义二曰：「睒婆又作覢婆，同式染反，此译云木绵。」
瞻波国 拼音：
【佛学大辞典】
（地名）Campa%，瞻波，木名，以木名国。在中印度恒河滨，此国都城名瞻波城，中印度都城之元始也。西域记十曰：「昔劫初人物伊始，野居穴处，未知宫室。后有天女降迹人中，游殑伽河，濯流自媚，感灵有娠。生四子，分王瞻部洲，各擅区字，建都筑邑，封疆画界，此则一子之国都，瞻部洲诸城之始也。」
（地名）Campa%，瞻波，木名，以木名国。在中印度恒河滨，此国都城名瞻波城，中印度都城之元始也。西域记十曰：「昔劫初人物伊始，野居穴处，未知宫室。后有天女降迹人中，游殑伽河，濯流自媚，感灵有娠。生四子，分王瞻部洲，各擅区字，建都筑邑，封疆画界，此则一子之国都，瞻部洲诸城之始也。」
瞻波经 拼音：
【佛学大辞典】
（经名）佛在瞻波国为目连说犯戒之事。摄于中阿含经九。
（经名）佛在瞻波国为目连说犯戒之事。摄于中阿含经九。
瞻波犍度 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）Campa%khanda，四分律二十犍度之一。佛在瞻波国如羯磨法明非之篇章名。见四分律四十四。
（术语）Campa%khanda，四分律二十犍度之一。佛在瞻波国如羯磨法明非之篇章名。见四分律四十四。
醯遮波多 拼音：
【佛学大辞典】
（异类）夜叉名。译曰雪山主。见孔雀王咒经下。
（异类）夜叉名。译曰雪山主。见孔雀王咒经下。
愿波罗蜜 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）十波罗密之第八。菩萨以上求菩提下化众生之誓愿，为到彼岸之大行者。见三藏法数三十八。
【佛学常见辞汇】
十波罗蜜之一。(参见：十波罗蜜)
【三藏法数】
愿即誓愿，志求满足也。谓上求佛道，下化众生，尽未来际，成就行愿也。经云：菩萨成就一切众生，供养一切诸佛，尽未来劫，證得如来智慧，是名愿波罗蜜。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
（术语）十波罗密之第八。菩萨以上求菩提下化众生之誓愿，为到彼岸之大行者。见三藏法数三十八。
【佛学常见辞汇】
十波罗蜜之一。(参见：十波罗蜜)
【三藏法数】
愿即誓愿，志求满足也。谓上求佛道，下化众生，尽未来际，成就行愿也。经云：菩萨成就一切众生，供养一切诸佛，尽未来劫，證得如来智慧，是名愿波罗蜜。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
愿波罗蜜十德 拼音：
【佛学大辞典】
（名数）一，尽成就一切众生。二，尽庄严一切世界。三，尽供养一切诸佛。四，尽通达无障碍之法。五，尽修行遍法界之行。六，身恒住而尽未来劫。七，智尽知一切之心念。八，尽觉悟流转还灭。九，尽示现一切之国土。十，證得如来之智慧。见唐华严经十八。
【佛学常见辞汇】
尽成就一切众生、尽庄严一切世界、尽供养一切诸佛、尽通达无障碍之法、尽修行遍法界之行、身恒住而尽未来劫、智尽知一切之心念、尽觉悟流转还灭、尽示现一切之国土、尽證得如来之智慧。
（名数）一，尽成就一切众生。二，尽庄严一切世界。三，尽供养一切诸佛。四，尽通达无障碍之法。五，尽修行遍法界之行。六，身恒住而尽未来劫。七，智尽知一切之心念。八，尽觉悟流转还灭。九，尽示现一切之国土。十，證得如来之智慧。见唐华严经十八。
【佛学常见辞汇】
尽成就一切众生、尽庄严一切世界、尽供养一切诸佛、尽通达无障碍之法、尽修行遍法界之行、身恒住而尽未来劫、智尽知一切之心念、尽觉悟流转还灭、尽示现一切之国土、尽證得如来之智慧。
愿波罗蜜菩萨 拼音：
【佛学大辞典】
（菩萨）胎藏界虚空藏院上行右第三位之尊。密号曰成就金刚。以主四弘誓愿而名。白黄色，著羯磨衣，左持漉水囊，右立无名小二指，馀屈，作刀印，坐于赤莲。
（菩萨）胎藏界虚空藏院上行右第三位之尊。密号曰成就金刚。以主四弘誓愿而名。白黄色，著羯磨衣，左持漉水囊，右立无名小二指，馀屈，作刀印，坐于赤莲。
难陀邬波难陀 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）难陀，优槃难陀。二龙或比丘之名。(参见：难陀跋难陀)。
（人名）难陀，优槃难陀。二龙或比丘之名。(参见：难陀跋难陀)。
离波多 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）又作梨波多。(参见：离婆多)
（人名）又作梨波多。(参见：离婆多)