【佛学大辞典】
（菩萨）胎藏界虚空藏院上行右第三位之尊。密号曰成就金刚。以主四弘誓愿而名。白黄色，著羯磨衣，左持漉水囊，右立无名小二指，馀屈，作刀印，坐于赤莲。

【佛学大辞典】
（人名）难陀，优槃难陀。二龙或比丘之名。(参见：难陀跋难陀)。

【佛学大辞典】
（人名）又作梨波多。(参见：离婆多)

【佛学大辞典】
（菩萨）金刚界大日如来四亲近菩萨之第二。白黄色，左手莲华上有宝珠，右手持四角金刚轮，密号曰平等金刚。见胎曼大钞一。

【佛学大辞典】
（名数）佛就比丘波罗夷特说四喻戒之。五分律一曰：「犯淫者，如针鼻缺不可复用，如人命尽不可复活，如石破不可复合，如断多罗树心不可复生。」

【佛学大辞典】
（人名）(参见：苏婆呼)

【佛学大辞典】
（术语）Sva%ha%，又作苏婆诃，娑婆诃，莎缚诃，萨婆诃，率缚诃，娑嚩贺，苏和诃，馺婆诃，馺皤诃，沙诃，娑诃，莎诃等。真言之结句也。仁王经仪轨下曰：「娑缚贺，此云成就义，亦云吉祥义，亦云圆寂义，亦云息灾增益义，亦云无住义。今依无住义，即是无住涅槃。依此无住涅槃尽未来际，利乐有情，无尽期故。」大日经疏四曰：「末句云莎诃，是惊觉义。以一切如来行菩萨道时同见如是义故，必定狮子吼发诚实言。我要当以此阿字门遍净无尽众生界，若我此誓不虚者，共有一切众生诵我诚言，不亏法则，则当如其所愿，皆充满之。我今以随如来三昧耶教说是真言，唯愿不违本誓，故令我道场具足严净，故言莎诃也。」又曰：「莎诃者，如僧羯磨竟，加忍更可印成句。若我所发诚言必定无谬，唯愿诸佛不越三昧耶故令所作圆满也。」同九曰：「莎诃是惊觉诸佛令作證明，亦忆念持义。」同十三曰：「娑诃是警发义也，以此真言警发诸佛，说此明时诸佛即惊发而起，加持行人也。」又曰：「娑嚩诃，娑嚩自也，诃是本也更问。」演密钞六曰：「梵语娑嚩（合二）诃，此云本誓，谓诸佛如来同一大誓故。」同七曰：「莎缚诃，是摄取义。」秘藏记本曰：「娑婆诃，究竟义，圆满义，惊觉义，成就义，散去义。」此五义如其次第表法界体性智等之五智也。究竟之义者，法界体性智也，是为方便究竟之极果故。圆满之义者，大圆镜智也，圆镜圆满其义同故。惊觉之义者，平等性智也，平等性智主修行之德，依三密之修行，惊觉已成之如来，又惊觉自己本有之菩提心故。成就义者，妙观察智也，妙观察智主成菩提之德故。散去义者，成所作智也，成所作智主入涅槃之德，若入涅槃则佛散失故。见秘藏记钞五。

【佛学大辞典】
（人名）Suvarsa，迦叶遗部部主之名。译曰善岁。因之云苏婆利师部。见开宗记一本。

【佛学大辞典】
（杂语）Suru%pa，译曰妙色。见胜天王般若经七。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，智者大师说。说觉意三昧之行法。

【佛学大辞典】
（书名）十卷，智者大师说，弟子法慎记，灌顶再治。天台三止观中说渐次止观者也，略云禅波罗蜜。

【佛学大辞典】
（异类）Ma%ra-papi^ya%n，魔为魔罗之略。天魔之总名。波旬者，魔王之别名也。义林章六本曰：「又云波卑夜，此云恶者，天魔别名，波旬讹也。成就恶法怀恶意故，恶魔波旬号名双举。」玄应音义六曰：「言魔波旬者讹也，正言波卑夜，此云恶者，谓有恶意成就恶法也。或云恶魔波旬，存二音也。」慧琳音义二十五曰：「魔波旬，具足梵云祢嚩摩罗波稗旬Devama%raPa%piyas（N。ag。m。Pa%piya%n）。祢嚩云天，摩罗云障碍，波稗旬云罪恶，谓此类报生天宫，性劝人造恶，令退善根，不令生离欲界也。」(参见：波旬)。旬者之误。
【佛学常见辞汇】
魔是天魔，波旬是魔王的名字。

【佛学大辞典】
（术语）又作波旬踰，波卑面，新作波椽，波鞞，梵音Pa%pi^yas，又Pa%pi^man，巴Pa%pima%之转讹也。慧琳师云：波旬者，略波卑椽之卑为波。误作旬也。如荼毗阇毗作耶旬之类。波旬者恶魔名，译为杀者，恶者。注维摩经四曰：「什曰：波旬，秦言杀者。常欲断人慧命，故名杀者。」义林章六本曰：「波卑夜，此云恶者，天魔别名。波旬，讹也。成就恶法，怀恶意故。」玄应音义八曰：「言波旬者，讹也。正言波卑夜，是其名也。此云恶者，常有恶意，成就恶法，成就恶慧，故名波旬。」慧琳音义十曰：「波旬，梵语正云波俾椽，唐云恶魔。佛以慈心呵责，因以为名。古文译为波卑，秦言好。略遂去卑字。旬字本从目，音悬，误书从日为旬。今验梵本无巡音，盖书写误耳，传误已久。」俱舍光记八曰：「释迦文佛魔王名波旬，羯洛迦孙驮佛魔王名度使。」大部补注三曰：「波旬，亦云波旬踰，此云恶者。」胜鬘宝窟中末曰：「林公云：外国法，佛在世及灭后。共魔语皆悉笑之为波卑面，此云恶者，且恶物。」
【佛学常见辞汇】
六欲天魔王的名字。

【佛学大辞典】
（术语）Ks!antipa%ramita%，六波罗蜜之一。译曰忍度。羼提者忍波罗蜜者度，忍辱之行，为度生死海到涅槃岸之道，故称为度，新译云到彼岸。
【佛学常见辞汇】
忍辱波罗蜜，六波罗蜜之一。
【三藏法数】
梵语羼提，华言忍辱。他人加恼为辱，于辱安受曰忍。谓内心能安忍外所辱也。经云：菩萨悉能忍受一切诸恶，于诸众生其心平等，无有摇动，是名羼提波罗蜜。

【佛学大辞典】
（经名）佛说观想佛母般若波罗蜜多菩萨经，一卷，宋天息灾译。说般若菩萨之咒与观门者。

【佛学大辞典】
（人名）Upa%s/i，女名。译曰自在。见慧琳音义二十五。