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迦摩缕波
迦摩沙波陀
迦昙波
持戒波罗蜜
差罗波尼
乌波
乌波提涅槃
乌波难陀龙王
乌波髻使者
乌苏波置楼
俱毗留波叉
修多阑波提那
修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨
修越那波婆苏
佛类词典(续上)
迦叶波迦摩缕波
迦摩沙波陀
迦昙波
持戒波罗蜜
差罗波尼
乌波
乌波提涅槃
乌波难陀龙王
乌波髻使者
乌苏波置楼
俱毗留波叉
修多阑波提那
修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨
修越那波婆苏
迦叶波
【佛学大辞典】
(杂名)又作迦摄波。佛弟子名。古佛名。童子名。仙人名。律部名。(参见:迦叶)
(杂名)又作迦摄波。佛弟子名。古佛名。童子名。仙人名。律部名。(参见:迦叶)
迦摩缕波
【佛学大辞典】
(地名)Ka%maru%pa,国名。在东印度。周万馀里,人体卑小,语言少异于中印度,崇奉天神,不信佛法。自佛教兴至唐世,未建立伽蓝,招集僧侣,净信之徒惟窃念佛耳。王拘摩罗,闻玄奘三藏在摩揭陀,频遣使延请三藏。三藏由戒贤论师劝至彼处盛颂大唐天子圣德,与王同行还,会于戒日王之无遮会。见西域记十。唐书地理志作迦摩波。今印度阿撒母西部之地。
(地名)Ka%maru%pa,国名。在东印度。周万馀里,人体卑小,语言少异于中印度,崇奉天神,不信佛法。自佛教兴至唐世,未建立伽蓝,招集僧侣,净信之徒惟窃念佛耳。王拘摩罗,闻玄奘三藏在摩揭陀,频遣使延请三藏。三藏由戒贤论师劝至彼处盛颂大唐天子圣德,与王同行还,会于戒日王之无遮会。见西域记十。唐书地理志作迦摩波。今印度阿撒母西部之地。
迦摩沙波陀
【佛学大辞典】
(人名)贤愚经十一译曰斑足,智度论四作劫磨沙波陀,译曰鹿足,杀害普明王之恶王名也。Kalmas!apa%da。
(人名)贤愚经十一译曰斑足,智度论四作劫磨沙波陀,译曰鹿足,杀害普明王之恶王名也。Kalmas!apa%da。
迦昙波
【佛学大辞典】
(植物)又云迦昙婆。树名。起世经一曰:「弗婆毗提诃洲有大树,名迦昙婆。其本纵横七由旬,高百由旬。」翻梵语九曰:「迦昙波花树,译曰白花。念佛三昧经第四。」Kadamba。
(植物)又云迦昙婆。树名。起世经一曰:「弗婆毗提诃洲有大树,名迦昙婆。其本纵横七由旬,高百由旬。」翻梵语九曰:「迦昙波花树,译曰白花。念佛三昧经第四。」Kadamba。
持戒波罗蜜
【佛学大辞典】
(术语)六度之一。(参见:戒波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
六度之一。(参见:六度)
(术语)六度之一。(参见:戒波罗蜜)
【佛学常见辞汇】
六度之一。(参见:六度)
六度
【佛学大辞典】
(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其意一也。其波罗蜜之行法有六种:一布施,二持戒,三忍辱,四精进,五禅定,六智慧也。仁王经上曰:「六度四摄一切行。」(参见:波罗蜜)

【佛学大辞典】
(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑證理,渡生死海也。
【佛学常见辞汇】
六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度瞋恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴。请参见附表。
六
度
│
┌───────────────────┐
6 5 4 3 2 1
般 禅 精 忍 持 布
若 定 进 辱 戒 施
│ │ │ │ │ │
┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐
一法生 意口身 求修断 无法生 饶摄律 无法财
切空空 定定定 化精精 生忍忍 益善仪 畏施施
智智智 精进进 法 有法戒 施
智 进 忍 情戒
戒
└┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘
│ │ │ │ │ │
度 度 度 度 度 度
愚 散 懈 瞋 毁 悭
痴 乱 怠 恚 犯 贪
【佛学次第统编】
大般若经云:「菩萨摩诃萨,以不住法,住般若波罗密中。以无所舍法,应具足檀波罗密。施者受者及财物不可得故,罪不罪不可得故,应具足尸罗波罗密。心不动故,应具足羼提波罗密。身心精进不懈怠故,应具足毗梨耶波罗密。不乱不昧故,应具足禅波罗密。于一切法不著故,应具足般若波罗密。」
【三藏法数】
(出六度集经)
〔一、檀那〕,梵语檀那,华言布施。施有二种:一者财施,谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具,悉能施之。二者法施,谓从诸佛及善知识,闻说世间、出世间善法,以清净心转为他说也。
〔二、尸罗〕,梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得善也。又翻为戒,谓戒能防止身口所作之恶也。
〔三、羼提〕,梵语羼提,华言忍辱。忍辱有二种:一者生忍,谓于恭敬供养中,不生憍逸,于嗔骂打害中,不生怨恨也。二者法忍,谓于寒热风雨饥渴等法,恼害之时,能安能忍,不生嗔恚忧愁也。
〔四、毗梨耶〕,梵语毗梨耶,华言精进。精进有二种:一者身精进,谓若勤修善法,行道礼诵,与夫讲说,不自放逸也。二者心精进,谓若勤行善道,心心相续,不自放逸也。
〔五、禅那〕,梵语禅那,华言静虑。专心歛念,守一不散之谓也。禅有二种:一者世间禅,谓色界、无色界、凡夫所修禅也。二者出世间禅,谓声闻、缘觉、菩萨所修禅也。
〔六、般若〕,梵语般若,华言智慧。谓照了一切诸法皆不可得,而能通达一切无碍,为诸众生种种演说也。
(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其意一也。其波罗蜜之行法有六种:一布施,二持戒,三忍辱,四精进,五禅定,六智慧也。仁王经上曰:「六度四摄一切行。」(参见:波罗蜜)
【佛学大辞典】
(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑證理,渡生死海也。
【佛学常见辞汇】
六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度瞋恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴。请参见附表。
六
度
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6 5 4 3 2 1
般 禅 精 忍 持 布
若 定 进 辱 戒 施
│ │ │ │ │ │
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一法生 意口身 求修断 无法生 饶摄律 无法财
切空空 定定定 化精精 生忍忍 益善仪 畏施施
智智智 精进进 法 有法戒 施
智 进 忍 情戒
戒
└┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘
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度 度 度 度 度 度
愚 散 懈 瞋 毁 悭
痴 乱 怠 恚 犯 贪
【佛学次第统编】
大般若经云:「菩萨摩诃萨,以不住法,住般若波罗密中。以无所舍法,应具足檀波罗密。施者受者及财物不可得故,罪不罪不可得故,应具足尸罗波罗密。心不动故,应具足羼提波罗密。身心精进不懈怠故,应具足毗梨耶波罗密。不乱不昧故,应具足禅波罗密。于一切法不著故,应具足般若波罗密。」
【三藏法数】
(出六度集经)
〔一、檀那〕,梵语檀那,华言布施。施有二种:一者财施,谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具,悉能施之。二者法施,谓从诸佛及善知识,闻说世间、出世间善法,以清净心转为他说也。
〔二、尸罗〕,梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得善也。又翻为戒,谓戒能防止身口所作之恶也。
〔三、羼提〕,梵语羼提,华言忍辱。忍辱有二种:一者生忍,谓于恭敬供养中,不生憍逸,于嗔骂打害中,不生怨恨也。二者法忍,谓于寒热风雨饥渴等法,恼害之时,能安能忍,不生嗔恚忧愁也。
〔四、毗梨耶〕,梵语毗梨耶,华言精进。精进有二种:一者身精进,谓若勤修善法,行道礼诵,与夫讲说,不自放逸也。二者心精进,谓若勤行善道,心心相续,不自放逸也。
〔五、禅那〕,梵语禅那,华言静虑。专心歛念,守一不散之谓也。禅有二种:一者世间禅,谓色界、无色界、凡夫所修禅也。二者出世间禅,谓声闻、缘觉、菩萨所修禅也。
〔六、般若〕,梵语般若,华言智慧。谓照了一切诸法皆不可得,而能通达一切无碍,为诸众生种种演说也。
差罗波尼
【佛学大辞典】
(衣服)又作叉罗波腻。衣名。译曰灰水。玄应音义十四曰:「差罗波尼,或作叉罗波腻,或云谶罗半尼,此译云灰水也。」Ks!arapa%ni^ya。
(衣服)又作叉罗波腻。衣名。译曰灰水。玄应音义十四曰:「差罗波尼,或作叉罗波腻,或云谶罗半尼,此译云灰水也。」Ks!arapa%ni^ya。
乌波
【佛学大辞典】
(术语)Bhava,译曰有。三有二十五有之有。一切生死之果报也。又十二缘起中之有支,招未来苦果之善恶业也。名义集六曰:「乌波,或云萨遮,此云有。婆沙云:有是何义?谓一切有漏法是。佛言:若业能令后世续生,是名为有。」
(术语)Bhava,译曰有。三有二十五有之有。一切生死之果报也。又十二缘起中之有支,招未来苦果之善恶业也。名义集六曰:「乌波,或云萨遮,此云有。婆沙云:有是何义?谓一切有漏法是。佛言:若业能令后世续生,是名为有。」
乌波提涅槃
【佛学大辞典】
(术语)译言有苦涅槃。谓外道小乘之涅槃也。慧苑音义下曰:「乌波,此翻为有,提云苦也。谓二乘所得无馀涅槃,未离变易,行苦随故。有馀涅槃,及诸外道所计涅槃,并未离三苦故。」Upa%dhi-nirva%na。
(术语)译言有苦涅槃。谓外道小乘之涅槃也。慧苑音义下曰:「乌波,此翻为有,提云苦也。谓二乘所得无馀涅槃,未离变易,行苦随故。有馀涅槃,及诸外道所计涅槃,并未离三苦故。」Upa%dhi-nirva%na。
乌波难陀龙王
【佛学大辞典】
(异类)八大龙王之一。难陀龙之弟。在胎藏界曼荼罗外金刚部院之西门及南门。肉色,头有七蛇,右手执剑,左手散开。
(异类)八大龙王之一。难陀龙之弟。在胎藏界曼荼罗外金刚部院之西门及南门。肉色,头有七蛇,右手执剑,左手散开。
乌波髻使者
【佛学大辞典】
(佛名)文殊之使者。胎藏界曼陀罗第七文殊院二十五尊中之一,位于文殊之左方第一。秘藏记下曰:「乌波髻使者,黄色,左手青莲华,右手利剑。」梵Upakes/ini。
(佛名)文殊之使者。胎藏界曼陀罗第七文殊院二十五尊中之一,位于文殊之左方第一。秘藏记下曰:「乌波髻使者,黄色,左手青莲华,右手利剑。」梵Upakes/ini。
乌苏波置楼
【佛学大辞典】
(经名)得大势菩萨之陀罗尼名。译曰救诸病苦。见陀罗尼集经一。
(经名)得大势菩萨之陀罗尼名。译曰救诸病苦。见陀罗尼集经一。
俱毗留波叉
【佛学大辞典】
(天名)又作毗留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:「俱毗留波叉,或言毗留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。」(参见:毗流波叉)(如音义之说,混毗沙门与广目)。
(天名)又作毗留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:「俱毗留波叉,或言毗留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。」(参见:毗流波叉)(如音义之说,混毗沙门与广目)。
修多阑波提那
【佛学大辞典】
(流派)小乘十八部之一。译曰经量部。见四分开宗记一。
(流派)小乘十八部之一。译曰经量部。见四分开宗记一。
修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。
(经名)一卷,唐不空译。
修越那波婆苏
【佛学大辞典】
(人名)Suvarn!aprabha%sa%,女子名。译曰金光明。见贤愚经五。
(人名)Suvarn!aprabha%sa%,女子名。译曰金光明。见贤愚经五。