【佛学大辞典】
（名数）有二种：一为大日经疏所说，一为无畏三藏禅要所说。经疏所说者，一不舍佛宝，二不舍法宝，三不舍僧宝，四不舍菩提心，五不谤一切三乘经法，六不悭吝一切法，七不起邪见，八不沮止他发大心亦不得见其懈怠而不劝发，九不差机说法，十不施一切不饶益他物。见大日经疏十七，三昧耶戒仪资秉记；禅要所说者，一不应退菩提心。二不应舍三宝。三不应讥谤三宝及三乘教典。四于甚深大乘教典不通解处不应生疑惑。五若有众生已发菩提心者，不应说如是法令退菩提心趣向二乘。六未发菩提心者，亦不应说如是法令彼发于二乘之心。七对小乘人及邪见人前不应辄说深妙大乘。八不应发起诸邪见等法，九于外道前不应自说我具无上菩提妙戒。十但于一切众生有所损害及无利益皆不应作及教人作，见作随喜。见无畏三藏禅要。

【佛学大辞典】
（地名）Va%ran!asi，又作波罗捺，波罗奈斯，婆罗痆斯，婆罗捺写。国名。译作江绕，因在恒河之流域故也。鹿野园在此中今为Benares。玄应音义二十一曰：「波罗痆斯，拿黠反，旧言波罗奈，或作波罗奈斯，又作婆罗捺写。皆一也。」同二十三曰：「婆罗痆，女黠切，国名也。旧云波罗奈，译云江绕城。」西域记六曰：「波罗痆（女黠反）斯国，旧曰波罗奈国，讹也。中印度境。」法华义疏四曰：「波罗捺，此云鹿林。又翻为绕河城，城有水绕。今谓波罗捺，是其通处，鹿林是其别处。」毗婆沙论一百八十三曰：「何故名婆罗痆斯？答：此是河。去其不远造立王城，是故是城亦名婆罗痆斯。」十二游经曰：「波罗奈，此云鹿野，一名诸佛国。」法华科注曰：「婆罗痆斯国都城东北有河，同名婆罗痆河，河东北十馀里，至鹿野伽蓝，其侧大林名施鹿林，亦鹿苑。」

【佛学大辞典】
（术语）Pa%ramita%，又作波罗蜜多，播啰弭多。译言究竟，到彼岸，度无极，又单译曰度。以名菩萨之大行者，菩萨之大行，能究竟一切自行化他之事，故名事究竟，乘此大行能由生死之此岸到涅槃之彼岸，故名到彼岸。因此大行能度诸法之广远，故名度无极。法华次第下之上曰：「此六通云波罗蜜者，并是西土之言，秦翻经论多不同。今略出三翻，或翻云事究竟，或翻云到彼岸，或翻云度无极。菩萨修此六法，能究竟通别二种因果一切自行化他之事，故云事究竟。乘此六法能从二种生死此岸到二种涅槃彼岸，谓之到彼岸。因此六法能度通别二种事理诸法之广远，故云度无极也。若依别释，三翻各有所主。若依通释则三翻虽异，意同无别也。」大乘义章十二曰：「波罗蜜者，是外国语。此翻为度，亦名到彼岸。（中略）波罗者岸，蜜者是到。」俱舍光记十八曰：「波罗，此云彼岸，蜜多此云到。菩萨能到自乘所往圆满功德彼岸处故。」智度论十二曰：「问曰：云何名檀波罗蜜？答曰：檀义如上说。波罗（秦言彼岸）蜜（秦言到）是名渡布施河得到彼岸。复次此岸名悭贪，檀名河中，彼岸名佛道。」慧琳音义一曰：「播啰弭多，唐云彼岸到，今回文云到彼岸。」仁王经良贲疏上一曰：「言波罗者，梵语也。此云彼岸，对彼说此，此岸者何？于四谛中已起苦集而为此岸，未起苦集而为中流，涅槃菩提即灭道谛而为彼岸。（中略）言蜜多者，梵语也。此具二义。离义到义，于生死中离此到彼。」

【佛学大辞典】
（杂语）梵语。谓重生华也。见翻译名义集。

【佛学大辞典】
（术语）菩萨行位之名，译作性种性。仁王经下曰：「以二阿僧祇劫行正道法，住波罗陀位。」同嘉祥疏五曰：「波罗陀位者，此名性种性。三藏师云：义翻为守护度，所习诸行能坚守不失也。」梵Pa%lata%pa%la-gotra。

【佛学大辞典】
（术语）梵语。华言度彼岸也。见翻译名义集。

【佛学大辞典】
（术语）Pa%raga，佛之别号。译作度彼岸。见智度论二。

【佛学大辞典】
（地名）河名。译作断除。见本行集经三十五。梵Va%ran!a。

【佛学大辞典】
（植物）树名。译曰赤花树。玄应音义二十三曰：「波罗奢树，此云赤华树，树汁滓极赤，用之为染，今紫矿是也。」同二十四曰：「紫矿，波罗奢汁也。其色赤，用染皮也。其树至大，亦名甄叔迦，一物也。花大如升，极赤，叶至坚韧，商人缝以为袋者也。」慧琳音义二十五曰：「波罗奢花，此云赤色花。」又药名。宝楼阁经中曰：「波罗奢，赤药也。」梵Pala%s/a。

【佛学大辞典】
（杂语）Para%vata，译曰鸽。佛国记：有国名达嚫僧伽蓝穿大石山作之，凡有五重，第五层作鸽形，因名此寺为波罗越。波罗越者，天竺名鸽。

【佛学大辞典】
（杂名）戏伎名。梵网法藏疏六曰：「波罗塞戏，是西域兵戏法，谓二人各执二十馀小玉，乘象或马，于局道所争得要路，以为胜也。」同智周疏曰：「波罗塞戏者此翻象马斗，是西国象马戏法。」梵Pra%saka。

【佛学大辞典】
（杂名）梵语。译言净行也。天竺四姓以波罗门为贵族，亦作婆罗门。

【佛学大辞典】
（杂名）Pr!thivi，译言地。翻梵语九曰：「波罗提毗，应云波罗梯毗，译曰地也。」梵语杂名曰：「地，钵里体尾。」

【佛学大辞典】
（杂语）译曰第一义Parama%rtha，智度论四十七曰：「波罗末陀，秦言第一义。」【又】（人名）真谛三藏之梵名。真谛，五代时西印度僧，景行澄明，器宇清肃，风神爽拔，悠然自远，群藏广部，罔不措怀。梁武帝时于宝云殿译经，遭乱西归，遇风漂还广州，译业无辍，讫陈泰建，译五十部。续高僧传一曰：「拘那罗陀，陈云亲依。或云波罗末陀，译云真谛，并梵文之名字也。」

【佛学大辞典】
（术语）旧称波罗夷，义净三藏云波罗市迦。(参见：波罗夷)