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佛类词典(续上)
教乘法数
欲法
动不动法
虚妄法
虚空藏求闻持法
虚空法身
虚空藏法
虚空藏念诵法
黄檗山断际禅师传心法要
森罗万象即法身
五百雁闻佛法生天
善见变化文殊问法经
善法
善法堂
善法骂
教乘法数
【佛学大辞典】
(书名)四十卷。明圆净集。
欲法
【佛学大辞典】
(术语)凡于僧中说戒授戒等法事,己有事缘,不能出席而于此法事随喜共欲其事之希望,名为欲,此欲意授他出席之比丘谓之与欲,其比丘受彼委托,谓之受欲。出僧中而说之,谓之说欲。
动不动法
【佛学大辞典】
(术语)欲界之法,无常迅速,故为动法,上二界之法长久,故名不动法。遗教经曰:「一切世间动不动法,皆是败坏不安之相。」维摩经五曰:「什云:欲界六天为动法。上二界寿命劫数长久,外道以为常,名不动法。」
虚妄法
【佛学大辞典】
(术语)色声等五欲之法,其体虚假不实,故云虚妄。法华经方便品曰:「深著虚妄法,坚受不可舍。」
虚空藏求闻持法
【佛学大辞典】
(修法)(参见:求闻持)
【佛学大辞典】
(经名)虚空藏菩萨能满所愿最胜心陀罗尼求闻持法之略名。一卷,唐善无畏译。说求闻持之修法。
虚空法身
【佛学大辞典】
(术语)五种法身之一。谓如来之法身,融通三际,包括大千,一性圆明,远离诸染也。非言彼身外之虚空即法身也。
【三藏法数】
谓如来法身,融通三际,包括大千,一性圆明,诸尘不染,故名虚空法身。(三际者,即过去、现在、未来三世也。)
虚空藏法
【佛学大辞典】
(修法)虚空藏之修法。即以不空译之大虚空藏菩萨念诵法为所依,通修福德智慧音声之法也。
虚空藏念诵法
【佛学大辞典】
(经名)大虚空藏菩萨念诵法之略名。
黄檗山断际禅师传心法要
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐裴休集。集录亲闻于希运禅师者,间或记其月日。文辞简洁,一读可以知禅要,又得窥其宗渊源。卷首有裴休序。卷尾附禅师宛陵录一卷。然收于景德传灯录者,题为黄檗希运禅师传心法要,删各章之岁月,又于卷末省略三分之一、却附加裴休之传心偈四言长一篇。唐大中十一年成。
森罗万象即法身
【佛学大辞典】
(术语)依显教则十界三千之法,悉为法身性具之法,故云为法身。依密教则十界三千之法,悉为大日法身之三昧耶形,故云为法身。
五百雁闻佛法生天
【佛学大辞典】
(传说)佛在波罗捺国为四众说法,时空中有五百雁闻佛音声爱乐之,来下世尊所,时有猎师设罗,五百雁罹于罗,为猎师所杀,以闻法功德生于忉利天。见贤愚经十三五百雁群闻佛法生天品,经律异相四十八。
善见变化文殊问法经
【佛学大辞典】
(经名)大乘善见变化文殊师利问法经之略名。
善法
【佛学大辞典】
(术语)五戒十善为世间之善法,。三学六度为出世间之善法,浅深虽异,而皆为顺理益己之法,故谓之善法。
【佛学常见辞汇】
合理益世之法,如五戒十善是世间的善法,三学六度是出世间的善法。
善法堂
【佛学大辞典】
(堂塔)帝释天讲堂名。在须弥山顶喜见城外之西南角。于此论人中之善恶。俱舍论十一曰:「外西南角有善法堂,三十三天时集于彼,详论如法不如法事。」涅槃经十二曰:「是善法堂忉利诸天常集其中,论人天事。」西域记四曰:「昔如来起自胜利上升天宫,居善法堂为母说法。」
善法骂
【佛学大辞典】
(术语)骂人有二种,汝是下贱生等,以恶法骂之,云恶法骂,汝是大圣人等,假善事毁辱之,云善法骂。见行事钞中三之一。