法乐
【佛学大辞典】
（术语）对于欲乐而有法乐。以法味乐神。名之为法乐。又行善积德以自娱，亦曰法乐。维摩经菩萨品曰：「有法乐可以自娱，不应复乐五欲乐也。天女即问，何谓法乐？答曰：乐常信佛，乐欲听法，乐供养众。（中略）乐修无量道品之法，是为菩萨法乐。」唯识论十曰：「自受用身，尽未来际恒自受用广大法乐。」智度论九曰：「安之以无患，度之以法乐。」俗以向神诵经唱陀罗尼等，谓之法乐。为使神得法乐之意。与言奉法施者，其事同，其义稍异。【又】俗于法事之后有舞乐，谓之法乐。
【佛学常见辞汇】
1。以法味为乐。2。行善积德以自娱。
（术语）对于欲乐而有法乐。以法味乐神。名之为法乐。又行善积德以自娱，亦曰法乐。维摩经菩萨品曰：「有法乐可以自娱，不应复乐五欲乐也。天女即问，何谓法乐？答曰：乐常信佛，乐欲听法，乐供养众。（中略）乐修无量道品之法，是为菩萨法乐。」唯识论十曰：「自受用身，尽未来际恒自受用广大法乐。」智度论九曰：「安之以无患，度之以法乐。」俗以向神诵经唱陀罗尼等，谓之法乐。为使神得法乐之意。与言奉法施者，其事同，其义稍异。【又】俗于法事之后有舞乐，谓之法乐。
【佛学常见辞汇】
1。以法味为乐。2。行善积德以自娱。
法润
【佛学大辞典】
（人名）纪传不详。日本明匠略传引三国高僧碑曰：「法润阿阇梨者，青龙寺东塔院义操和尚之付法也。又祖师慧果阿阇梨之入室也，以胎藏金刚两部之大法并诸尊之瑜伽秘法，付属玄法寺法全阿阇梨净住寺道升和尚等。」
（人名）纪传不详。日本明匠略传引三国高僧碑曰：「法润阿阇梨者，青龙寺东塔院义操和尚之付法也。又祖师慧果阿阇梨之入室也，以胎藏金刚两部之大法并诸尊之瑜伽秘法，付属玄法寺法全阿阇梨净住寺道升和尚等。」
法幢
【佛学大辞典】
（譬喻）妙法高耸，如幢之上出，故曰法幢。又如猛将之建幢旗以譬佛菩萨之说法，能伏魔军而得胜也。无量寿经上曰：「建法幢，震法雷。」涅槃经十九曰：「法殿欲崩，法幢欲倒。」大经慧远疏曰：「宣说證法，證法高胜，如幢上出」同嘉祥疏曰：「建幢是战胜之相，譬说法降魔得胜也。」祖庭事苑七曰：「诸佛菩萨建立法幢，犹如猛胜建诸幢帜，降伏一切诸魔军。」
（譬喻）妙法高耸，如幢之上出，故曰法幢。又如猛将之建幢旗以譬佛菩萨之说法，能伏魔军而得胜也。无量寿经上曰：「建法幢，震法雷。」涅槃经十九曰：「法殿欲崩，法幢欲倒。」大经慧远疏曰：「宣说證法，證法高胜，如幢上出」同嘉祥疏曰：「建幢是战胜之相，譬说法降魔得胜也。」祖庭事苑七曰：「诸佛菩萨建立法幢，犹如猛胜建诸幢帜，降伏一切诸魔军。」
法敌
【佛学大辞典】
（术语）对佛法之怨敌也。
（术语）对佛法之怨敌也。
法数
【佛学大辞典】
（术语）法门之数也。谓三界，五蕴，五位，七十五法，四谛，六度，十二因缘等。
【佛学常见辞汇】
法门的数目，如三界、五蕴、五位、七十五法、四谛、六度、十二因缘等是。
【佛学次第统编】
名色 略。
五蕴 色、受、想、行、识。
六入 内外。
内六入 眼、至意。
外六入 色、至法。
十二处 六根、六尘。
十八界 六根、六尘、六识。
七十五法 色法十一，心法一，心所法六种四十六，不相应行法十四，无为法一。
百法 心法八，心所法六种五十一，色法十一，心不相应行法二十四，无为法五。
六大 地、水、火、风、空、识。
（术语）法门之数也。谓三界，五蕴，五位，七十五法，四谛，六度，十二因缘等。
【佛学常见辞汇】
法门的数目，如三界、五蕴、五位、七十五法、四谛、六度、十二因缘等是。
【佛学次第统编】
名色 略。
五蕴 色、受、想、行、识。
六入 内外。
内六入 眼、至意。
外六入 色、至法。
十二处 六根、六尘。
十八界 六根、六尘、六识。
七十五法 色法十一，心法一，心所法六种四十六，不相应行法十四，无为法一。
百法 心法八，心所法六种五十一，色法十一，心不相应行法二十四，无为法五。
六大 地、水、火、风、空、识。
法灯
【佛学大辞典】
（譬喻）正法能照破世之冥阇，譬以灯火。心地观经二曰：「法宝犹如一切明灯。」华严经二曰：「能燃照世妙法灯。」燃此法灯者为佛祖，故指佛祖云法灯。传法者云传灯。
【佛学常见辞汇】
（喻）正法如明灯能照破世间的黑暗。
（譬喻）正法能照破世之冥阇，譬以灯火。心地观经二曰：「法宝犹如一切明灯。」华严经二曰：「能燃照世妙法灯。」燃此法灯者为佛祖，故指佛祖云法灯。传法者云传灯。
【佛学常见辞汇】
（喻）正法如明灯能照破世间的黑暗。
法缘
【佛学大辞典】
（术语）三缘之一。思惟离人我相一味平等之法理也。例如慈悲。深见诸法因缘生之理而起平等之慈悲谓之法缘之慈。涅槃经十四曰：「法缘者，不见父母妻子亲属，见一切法皆从因缘生，是名法缘。」
【佛学常见辞汇】
1。说法普结善缘。2。说法人的机缘很殊胜。
（术语）三缘之一。思惟离人我相一味平等之法理也。例如慈悲。深见诸法因缘生之理而起平等之慈悲谓之法缘之慈。涅槃经十四曰：「法缘者，不见父母妻子亲属，见一切法皆从因缘生，是名法缘。」
【佛学常见辞汇】
1。说法普结善缘。2。说法人的机缘很殊胜。
法缘慈悲
【佛学大辞典】
（术语）三种慈悲之第二。(参见：法缘)。
【佛学常见辞汇】
谓破除我之相，而对众生随力随意拔苦与乐，生起慈悲的心。
（术语）三种慈悲之第二。(参见：法缘)。
【佛学常见辞汇】
谓破除我之相，而对众生随力随意拔苦与乐，生起慈悲的心。
法桥
【佛学大辞典】
（譬喻）大法能使人渡生死之大河，譬如桥也。长阿含经二曰：「佛为海船师，法桥渡河津。大乘道之举，一切渡天人。」华严经十三曰：「众生无知不见本，迷惑痴狂险难中，佛哀悯彼建法桥。」涅槃经十九曰：「法船欲沈，法桥欲坏。」
（譬喻）大法能使人渡生死之大河，譬如桥也。长阿含经二曰：「佛为海船师，法桥渡河津。大乘道之举，一切渡天人。」华严经十三曰：「众生无知不见本，迷惑痴狂险难中，佛哀悯彼建法桥。」涅槃经十九曰：「法船欲沈，法桥欲坏。」
法融
【佛学大辞典】
（人名）牛头山法融禅师，润州韦氏子。年十九，投茅山落发。后入牛头山北岩之石室，静坐观心。适四祖踵至。问曰：观是何人？心是何物？师无对。遂延祖入庵。祖见虎狼围绕作怖畏势，师曰犹有这个在。祖于师座上书一佛字，师竦然，不敢坐。祖曰：犹有这个在。师乃稽首请益。祖为说法要。且曰：吾受灿大师顿教法门，今付于汝。向后当有达者，绍汝元化。自尔法席大盛。后得上首智岩，付嘱法印。明年正月十三日，不疾而化。
（人名）牛头山法融禅师，润州韦氏子。年十九，投茅山落发。后入牛头山北岩之石室，静坐观心。适四祖踵至。问曰：观是何人？心是何物？师无对。遂延祖入庵。祖见虎狼围绕作怖畏势，师曰犹有这个在。祖于师座上书一佛字，师竦然，不敢坐。祖曰：犹有这个在。师乃稽首请益。祖为说法要。且曰：吾受灿大师顿教法门，今付于汝。向后当有达者，绍汝元化。自尔法席大盛。后得上首智岩，付嘱法印。明年正月十三日，不疾而化。
法器
【佛学大辞典】
（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：「女人垢秽，非是法器。」二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。
【佛学常见辞汇】
1。具有修證佛法的根器。2。法会诵经时所用的器具。
（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：「女人垢秽，非是法器。」二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。
【佛学常见辞汇】
1。具有修證佛法的根器。2。法会诵经时所用的器具。
法树
【佛学大辞典】
（譬喻）佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰：「法幢欲倒，法树欲折。」
【佛学常见辞汇】
（喻）佛法能生涅槃的果实，好像果树能生果子一样。
（譬喻）佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰：「法幢欲倒，法树欲折。」
【佛学常见辞汇】
（喻）佛法能生涅槃的果实，好像果树能生果子一样。
法谈
【佛学大辞典】
（杂语）法义之谈话也。又言说法，赞叹，谈义等。净土门一家多用此目，如高僧传十科中之唱导是。
（杂语）法义之谈话也。又言说法，赞叹，谈义等。净土门一家多用此目，如高僧传十科中之唱导是。
法剑
【佛学大辞典】
（譬喻）佛之说法，能断烦恼，故以剑为譬。无量寿经上曰：「执法剑，建法幢。」同嘉祥疏曰：「剑有斩斫之用，内合佛说法以生物解，有断结之用。」
（譬喻）佛之说法，能断烦恼，故以剑为譬。无量寿经上曰：「执法剑，建法幢。」同嘉祥疏曰：「剑有斩斫之用，内合佛说法以生物解，有断结之用。」
法缚
【佛学大辞典】
（术语）与法执同。谓染著于法也。圆觉经曰：「菩萨不与法缚，不求法缚。」
【佛学常见辞汇】
思想被所知所见所束缚，也就是执著于法，与法执同义。
（术语）与法执同。谓染著于法也。圆觉经曰：「菩萨不与法缚，不求法缚。」
【佛学常见辞汇】
思想被所知所见所束缚，也就是执著于法，与法执同义。