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词典(续上)
灸法
没法
原法
法派
法刑
法友
法志
饰法
务法
买法
罹法
纵法
法顺
符法
方田法
《国语辞典》:灸法  拼音:jiǔ fǎ
一种中医的治病方法。点燃由艾叶等药物制成的艾炷或艾卷,利用灼热的方式,刺激人体上一定的体表部位,以达到治疗目的。
《国语辞典》:没法(没法)  拼音:méi fǎ
无计可施。《文明小史》第三五回:「正在没法时候,可巧一个东洋人同一个西洋人来访,钦差当下接见。」
《分类字锦》:原法
宋史刑法志熙宁八年洪州民有免徒而断杖者其馀罪会恩免官吏失出当劾中书堂后官刘衮驳议以谓律因罪人以致罪罪人遇恩者准罪人原法洪州官吏当原
分类:赦宥
《漢語大詞典》:法派
教内的宗派。 明 郎瑛 七修类稿·辩证八·旅病诗:“ 韩 柳 俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 孙宗武 言今世 全真道人 所谓 龙门 法派者,皆本之 邱长春 。” 清 昭梿 啸亭杂录·善禅机:“又谓 木陈 颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”
分類:宗派
《漢語大詞典》:法刑
法令典章。国语·楚语上:“其法刑在民心而藏在王府,上之可以比先王,下之可以训后世。”
分類:法令典章
《漢語大詞典》:法友
指佛教徒之间有交往的人。 唐 范摅 云溪友议卷四:“法友谈玄,幸先达其深趣。”
《漢語大詞典》:法志
谓记载法令的典籍。国语·晋语四:“夫先王之法志,德义之府也。”
《漢語大詞典》:饰法(飾法)
亦作“餙法”。 整饬法度。饰,通“ 飭 ”。 汉 贾谊 《过秦论下》:“先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑,而天下治。” 唐 阎伯玙 《弹碁局赋》:“良工餙法以修身,小人耻射以作翫。”
分類:整饬法度
《漢語大詞典》:务法(務法)
致力于法治。韩非子·显学:“为治者用众而舍寡,故不务德而务法。”
分類:致力法治
《漢語大詞典》:买法(買法)
谓行贿后可以不遵守法令。《万花楼》第二二回:“致强恶日增,用财可以买法。”
《漢語大詞典》:罹法
触犯法律。 汉 赵晔 吴越春秋·越王无馀外传:“吾为帝统治水土,调民安居,使得其所。今乃罹法如斯,此吾德薄不能化民证也。”新唐书·食货志五:“太学高第,诸州进士,拔十取五,犹有犯禁罹法者。”
《漢語大詞典》:纵法(縱法)
犹枉法。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“﹝ 晋王 ﹞为京尹,多肆意,不戢吏僕,纵法以结豪俊。”《再生缘》第二三回:“尔欲留情全友义,人云纵法欠公平。”
分類:枉法
《国语辞典》:法顺(法顺)  拼音:fǎ shùn
唐代一位高僧的法号。俗姓杜,雍州万年县人。为华严宗初祖。十八岁出家,从因圣寺僧珍禅师(又称魏禅师)修习禅法。并在庆州、清河、骊山、三原、武功等地传法,劝人念阿弥陀佛,读诵《华严经》。唐贞观十四年圆寂。关于法顺与华严宗的关系,除了倡导《华严经》外,相传华严宗的要籍《华严法界观门》、《华严五教止观》为其所作,但这说法颇多问题。真正确立法顺为华严宗初祖地位的,恐怕是因为其弟子智俨对华严思想的创见,而被后人推尊。
《漢語大詞典》:符法
犹符术。 宋 陈鹄 耆旧续闻卷七:“郡有 孔法师 ,符法甚灵。”
《漢語大詞典》:方田法
宋 王安石 所行新法之一。以东西南北各千步为一方,根据土质肥瘠分等定税。宋史·食货志上二:“ 神宗 患田赋不均, 熙寧 五年重修定方田法……以东西南北各千步,当四十顷六十六亩一百六十步为一方;岁九月,县委令、佐分地计量,随陂原平泽而定其地,因赤淤黑壚而辨其色;方量毕,以地及色参定肥瘠而分五等,以定税则。”