《漢語大詞典》：风法（風法）
谓风标规范。《陈书·王瑒传》：“ 世祖 顾谓 冲 曰：‘所以久留 瑒 於 承华 ，政欲使太子微有 瑒 风法耳。’” 唐 钱珝 《授司封员外郎赐绯崔贻孙守兵部员外郎判户部案制》：“又能树立本根，嗣守风法。”
《漢語大詞典》：调法（調法）
花头；花招。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“淫词儿早则休，简帖儿从今罢。犹古自参不透风流调法。” 王季思 校注：“调法，犹今谓‘枪花’。”《雍熙乐府·醉花阴·爱恋》：“这情儿未知真共假，一会家思一会家察，莫不是风流调法。”
《国语辞典》：法融 拼音：fǎ róng
唐代一位高僧的法号。俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。禅宗牛头派的创始人。十九岁从三论宗僧炅法师剃度，后从大明法师等钻研三论和华严、般若、法华、大集等经论，因未能在修行上突破，遂入山习定二十年。唐武德七年房玄龄奏请淘汰寺庙僧徒，法融即挺身入京上表陈理。贞观十年，入牛头山参究佛法，数年间，同住的法侣有百馀人。贞观二十一年后先后讲说《法华经》、《大品》、《大集经》等。显广二年圆寂。牛头宗法系的成立，是中唐以后的事。自刘禹锡的〈融大师新塔记〉、〈李华故径山大师碑铭〉、〈故左溪大师碑〉有法融得道信印可的传说。虽然法融思想和禅法启南宗顿悟说的先河，但法融和道信的禅法实大不相同。
《漢語大詞典》：赴法
犹伏法。 元施惠《幽闺记·虎头遇旧》：“若非恩人救难危，险赴法 云阳 市。” 明 沈德符 《野获编·刑部·宫婢肆逆》：“ 嘉靖 壬寅年，宫婢相结行弑，用绳繫上喉，翻布塞上口，以数人踞上腹绞之，已垂絶矣…… 孝烈皇后 率众入解之，立缚诸行弑者赴法。”
分類：伏法