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词典（续上）
致法
法诛
出世法
败法
幻法
念法
说法台
水法
舞法
慢法
布法
助法
千法
法数
戒法
《漢語大詞典》：致法
以法治罪。《史记·万石张叔列传》：“ 庆 幸得待罪丞相，罢駑无以辅治，城郭仓库空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。”《汉书·吴王刘濞传》：“ 匈奴 攻 代 ， 仲 不能守，弃国间行，走 雒阳 ，自归，天子不忍致法，废为 合阳侯 。”
分類：法治治罪
《漢語大詞典》：法诛（法誅）
谓依法惩罚。《管子·明法解》：“强者非不能暴弱也，然而不敢者，畏法诛也。”《韩非子·解老》：“夫内无痤疽癉痔之害，而外无刑罚法诛之祸者，其轻恬鬼也甚。”
分類：依法惩罚
《漢語大詞典》：出世法
佛教谓达到超脱生死境界之法。《心地观经》：“诸佛子等，应当至心求见一佛及一菩萨，如是名为出世法要。” 明 李贽 《与明因书》：“世上人总无甚差别，唯学出世法，非出格丈夫不能。今我等既为出格丈夫之事，而欲世人知我信我，不亦惑乎！既不知我，不信我，又与之辩，其为惑益甚。” 清 钱谦益 《华严忏法序》：“子之所疑，皆世间法耳，非所论於出世法也。”
分類：佛教超脱脱生生死境界
《漢語大詞典》：败法（敗法）
败坏法规、制度。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“卑侮王室，败法乱纪，坐领三臺，专制朝政。”《北史·崔浩传》：“ 老聃 习礼， 仲尼 所师，岂设败法之言以乱先王之教。”
分類：败坏法规制度
《國語辭典》：幻法　　拼音：huàn fǎ
1.幻术。《圆觉经略疏》卷上：「世有幻法，依草木等幻作人畜，宛似往来动作之相。」
2.一切虚幻不实的现象。《大佛顶首楞严经》卷五：「自心取自心，非幻成幻法，不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立，是名妙莲华。」
分類：佛教语幻术魔术虚幻
《韵府拾遗 洽韵》：念法
书予亦念天即于殷大戾肆不正疏我亦念天所以就于殷致大罪者故以纣不能正身念法故也
分类：念法
《漢語大詞典》：说法台（説法臺）
佛教讲道的高台。《二十年目睹之怪现状》第十一回：“过来人具广长舌，挥麈间登説法臺。”
分類：佛教讲道高台
《骈字类编》：水法
宋史艺文志三十六水法一卷
《漢語大詞典》：舞法
谓歪曲法律条文以营私作弊。《北史·薛琡传》：“受纳货贿，曲理舞法，深文刻薄，多所伤害。” 宋 欧阳修 《祠部郎中沈周可开封府判官制》：“法令以止乱，而舞法反以滋害。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”
分類：歪曲曲法法律律条条文
《漢語大詞典》：慢法
轻忽法令。《管子·中匡》：“赐小国地，而后可以诛大国之不道者；举贤良，而后可以废慢法鄙贱之民。”《三国志·魏志·贾逵传》：“今长吏慢法，盗贼公行，州知而不纠，天下復何取正乎？”《太平广记》卷三○七引《河东记·党国清》：“ 李存古 尝为衙将，往年 范司徒 罪其慢法，以有军功，故宥其死，摈於 雁门郡 。”
分類：轻忽法令
《骈字类编》：布法
管子民知礼矣而未知务然后布法以任力
分类：布法
《漢語大詞典》：助法
古代借民力助耕公田的一种劳役租赋制度。据说始行于 殷 代。《诗·小雅·甫田》“倬彼甫田，岁取十千” 唐 孔颖达 疏：“ 周 制，畿内用 夏 之贡法，税夫无公田；邦国用 殷 之助法，制公田不税夫。”
分類：民力公田劳役租赋制度
《骈字类编》：千法
新语万端异路千法异形
《漢語大詞典》：法数（法數）
(1).法度术数。《管子·形势解》：“以规矩为方圜，则成；以尺寸量长短，则得；以法数治民，则安。”《荀子·富国》：“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“顾初至时，遇在势者横逆，又议法数不合，常恐不免於构陷。”
(2).佛教指按数字对教义的分类，如三界、四谛、五蕴、六度、八正道、十二因缘、五位七十五法等。也称名数。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“ 安公 谓 世高 似撰《四諦》、《十四意》、《九十八结》诸经，已见其对 汉 人説经即依法数。”
分類：法度佛教术数数字教义分类三界四谛六度八正道五位
《國語辭典》：戒法　　拼音：jiè fǎ
佛教用语。佛陀所制定的各种戒，如比丘二百五十条戒、比丘尼三百四十八条戒、在家五戒、八关斋戒等。《四分律删繁补阙行事钞。卷中一》：「戒法，此即体，通出离之道。」
分類：佛教语谓如如来戒律五戒十戒具足戒