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词典（续上）
丹法
法坛
法炬
法难
遵法
政法
宽法
老法
度法
底法
兴法
释法
法显
图法
能法
《骈字类编》：丹法
神仙传见红泉下抱朴子见丹泥下
《國語辭典》：法坛（法壇）　　拼音：fǎ tán
僧、道斋醮作法用的祭坛。《初刻拍案惊奇》卷七：「三藏结立法坛一所，焚起香来。」
分類：法坛祈祷法事坛场
《漢語大詞典》：法炬
佛教语。喻佛法。谓佛法如火炬，能照明黑暗的世间。 南朝 梁简文帝 《重请御讲启》：“智林法炬，人人竝持。四忍五明，家家可望。” 南朝 梁 王僧孺 《慧印三昧及济方等学二经序赞》：“沐此宝池，照兹法炬。”
分類：佛教语佛法火炬照明黑暗世间
《漢語大詞典》：法难（法難）
佛教徒指毁灭佛法的事件。 中国 历史上有四次重大的“法难”。即 北魏 太武帝 、 北周 武帝 、 唐武宗 和 后周 世宗 的毁灭佛法事件。史称“三武一宗”。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“ 北朝 道教势力由 寇天师 而光大，遂有 太武 世之法难。”
分類：佛教徒毁灭佛法事件中国历史有四重大
《漢語大詞典》：遵法
(1).遵循效法。《后汉书·荀爽传》：“遵法 尧 汤 ，式是 周 孔 。”
(2).遵守法纪。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“术谋之人，以思謨为度，故能成策略之奇，而不识遵法之良。”《续资治通鉴·宋真宗天僖元年》：“ 旦 为宰相，务遵法守度，重改作，善於议奏，言简理顺。”
分類：遵循遵守守法效法法纪
《國語辭典》：政法　　拼音：zhèng fǎ
1.法制、法规。汉。荀悦《前汉纪。卷五。惠帝纪》：「其或犯逾之者，则绳以政法。」《二十年目睹之怪现状》第六回：「那苟观察前两年上了一条陈给制台，是讲理财的政法。」
2.政治和法律的合称。
分類：政治法度法制法律法规
《漢語大詞典》：宽法（寬法）
犹言从宽处理。 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“近闻宽法离新州，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。”
分類：从宽
《漢語大詞典》：老法
(1).解放前人民群众对国民党法西斯的鄙称。 杨沫 《青春之歌》第二部第三四章：“这样党和群众的力量结合起来，我看那些老法就闹腾不起来。”
(2).方言。老办法，旧办法。
分類：解放方言前人老办人民群众办法对国国民党法西斯鄙称
《漢語大詞典》：度法
(1).制度与法令。《管子·山权数》：“君道，度法而已矣。” 马非百 新铨：“度即制度，法即法令。”
(2).丈量的标准。 清 夏炘 《学礼管释·释三代皆授田百亩》：“然则亩数之不同，何歟？曰：所谓异其名也。其名何以异？曰：以度法之各异也。”
(3).古天文学术语。推测躔度之术。《新唐书·历志三上》：“ 韩翊 以《乾象》朔分太弱，久当先天，乃先考朔分，而后覆求度法，故度餘之母烦矣。”
分類：度法制度丈量古天天文学度与标准法令推测躔度
《漢語大詞典》：底法
谓确定法式。《书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？” 孔 传：“父已致法，子乃不肯为堂基。”底，一本作“ 厎 ”。
分類：确定定法法式
《骈字类编》：兴法（兴法）
史记司马相如传相如为郎数岁会唐蒙使略通夜郎西僰中发巴蜀吏卒千人郡又多为发转漕万馀人用兴法诛其渠帅巴蜀民大惊恐注汉书曰用军兴法也
《漢語大詞典》：释法（釋法）
弃法不用。《管子·明法》：“今主释法，以誉进能，则臣离上而下比周矣。”《韩非子·有度》：“人主释法用私，则上下不别矣。” 陈奇猷 集释：“谓释其国法而私与外国为交也。”《韩非子·南面》：“虽有忠信，不得释法而不禁。此之谓明法。”
《国语辞典》：法显（法显）　　拼音：fǎ xiǎn
人名。东晋高僧。平阳郡武阳（今山西省襄丘县）人。俗姓龚，三岁为沙弥，二十岁受比丘戒。因感于当时律典的缺乏。乃于晋安帝隆安三年前往印度求法。至义熙八年才返国，前后共历十五年，携回了《摩诃僧祗众律》、《十诵律》、《杂阿毗昙心》、《大般泥洹经》、《弥沙塞律》、《长阿含经》、《杂阿含经》等，都是当时中土所无的大小乘的基本要籍。并和佛驮跋陀罗共译出《摩诃僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹经》等，此外法显还将他西行求法的经历写成《历游天竺记传》，保存许多宝贵的西域古代史地资料，极为各国历史学者和考古学者所重视。
分类：人名高僧平阳武阳山西
《漢語大詞典》：图法（圖法）
(1).图录和法典。《吕氏春秋·先识》：“ 夏 太史令 终古 ，出其图法，执而泣之。” 章炳麟 《秦政记》：“要以著之图法者，庆赏不遗匹夫，诛罚不避肺府，斯为直耳。”
(2).犹法度。 宋 曾巩 《母薛氏追封汉国太夫人制》：“言为壼彝，动应图法，能教其子。”
分類：法度法典
《漢語大詞典》：能法
善于执行法令。《韩非子·孤愤》：“能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫姦。”
分類：执行行法法令