《韵府拾遗 洽韵》：分法
见上。
《漢語大詞典》：付法
(1).谓交付法司论罪。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 襄州 胡延庆 得一龟，以丹漆书其腹曰‘天子万万年’以进之。凤阁侍郎 李昭德 以刀刮之并尽，奏请付法。 则天 曰：‘此非恶心也。’捨而勿问。”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子 《博异记·张遵言》：“前者夜叉 牛叔良 等七人，为追 张遵言 不到，尽以付法。”
(2).指传授佛法。《五灯会元·西天祖师·四祖优波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復谓曰： 如来 以大法眼藏次第传授，以至於我，今復付汝。听吾偈言：心自本来心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踊身虚空，呈十八变，却復本座，跏趺而逝。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“他（ 弘忍 ）也要效法老师的作风，保持以前单传的方式，而 慧能 恰巧也是那样纯朴，所以说他单独付法给 慧能 ，这是有可能的。”
(2).指传授佛法。《五灯会元·西天祖师·四祖优波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復谓曰： 如来 以大法眼藏次第传授，以至於我，今復付汝。听吾偈言：心自本来心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踊身虚空，呈十八变，却復本座，跏趺而逝。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“他（ 弘忍 ）也要效法老师的作风，保持以前单传的方式，而 慧能 恰巧也是那样纯朴，所以说他单独付法给 慧能 ，这是有可能的。”
《國語辭典》：百法 拼音：bǎi fǎ
1.一百种方法。比喻很多方法。如：「致胜百法」。
2.唯识宗将构成世间、出世间一切境界分析为一百种要素，总称为「百法」。《大乘百法明门论解。卷上》：「百法乃所诠事理，通一百法故胜。」
2.唯识宗将构成世间、出世间一切境界分析为一百种要素，总称为「百法」。《大乘百法明门论解。卷上》：「百法乃所诠事理，通一百法故胜。」
《漢語大詞典》：墨法
(1).书画的技法。 唐 柳宗元 《祭弟宗直文》：“汝墨法絶代，知音尚稀，及所著文，不令沉没，吾皆收録，以授知音。” 宋 王安石 《中茅峰石上徐锴篆字题名》诗：“百年风雨草苔昏，尚有当年墨法存。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 河阳 名 熙 ，世传其《瀟湘图》最精，此盖借意成之，而墨法在有无之间，居然苍润。”
(2).造墨的方法。 宋 何薳 《春渚纪闻·烟香自有龙麝气》：“ 西洛 王迪 ，隐君子也。其墨法止用远烟、鹿胶二物，铣泽出 陈赡 之右。”
(2).造墨的方法。 宋 何薳 《春渚纪闻·烟香自有龙麝气》：“ 西洛 王迪 ，隐君子也。其墨法止用远烟、鹿胶二物，铣泽出 陈赡 之右。”