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词典(续上)
法治
相法
竺法
法教
法义
圣法
法程
九法
隶法
法衣
法嗣
苛法
法水
正法眼
法部
《國語辭典》:法治  拼音:fǎ zhì
一切依据法律,力求公平公正,并依此推行施政、治理百姓的制度。相对于人治而言。
《國語辭典》:相法  拼音:xiàng fǎ
根据体貌判断祸福吉凶的方法。《金瓶梅》第二九回:「贫道粗知十三家子平,善晓麻衣相法。」《喻世明言。卷九。裴晋公义还原配》:「此是人定胜天,非相法之不灵也。」
《漢語大詞典》:竺法
佛法。 明 李贽 《钵盂庵听诵〈华严〉并喜雨》诗之一:“竺法惊朝雨,经声落紫烟。”
分類:佛法
《國語辭典》:法教  拼音:fǎ jiào
礼法教化。《荀子。儒效》:「然而明不齐,法教之所不及,闻见之所未至,则知不能类也。」《西游记》第二十二回:「向蒙尊者指示,得见菩萨,我老猪果尊法教,今喜拜了沙门。」
《漢語大詞典》:法义(法義)
法度义理。韩非子·说疑:“此十二人者之为其臣也,皆思小利而忘法义。”《韩诗外传》卷四:“封 黄帝 之子十九人,非法义也。” 宋 叶适 《黄观复墓志铭》:“应事必於法义,虽足以通於变故仓猝,不用也。”
分類:法度义理
《漢語大詞典》:圣法(聖法)
(1).圣人的法则。庄子·胠箧:“殫残天下之圣法,民始可与论议。”后汉书·儒林传论:“然所谈者仁义,所传者圣法也。故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。” 章炳麟 《菌说》:“白人果有大同之志,博施济众之仁,能胜於黄人也?惟其智勇能窃圣法焉尔。”
(2).指皇帝所制定的法令。即封建时代的国法。史记·秦始皇本纪:“圣法初兴,清理疆内,外诛暴彊。”汉书·五行志中之下:“如令陛下觉寤,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣 音 当先受诛,岂有以自解哉!”
(3).佛教对佛法之称。《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。”
《國語辭典》:法程  拼音:fǎ chéng
可为法则的程式。《吕氏春秋。慎行论。慎行》:「久而相信,卒而相亲,后世以为法程。」
《漢語大詞典》:九法
亦作“ 九灋 ”。
(1). 周 治理邦国的九种措施。周礼·夏官·大司马:“大司马之职,掌建邦国之九灋,以佐王平邦国:制畿封国,以正邦国;设仪辨位,以等邦国;进贤兴功,以作邦国;建牧立监,以维邦国;制军詰禁,以纠邦国;施贡分职,以任邦国;简稽乡民,以用邦国;均守平则,以安邦国;以小事大,以和邦国。”
(2).泛指治理天下的各种大法。 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 杨 墨 交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法斁,礼乐崩而夷狄横。”
(3).指 汉 《九章律》汉书·叙传下:“ 汉 章九法, 太宗 改作。”参见“ 九章 ”。
(4).指道家修仙之法。 南朝 宋 鲍照 《谢赐药启》:“臣卫躬不谨,养命无术。情沦五难,妙谢九法。” 钱振伦 注引列仙传:“ 涓子 隐於 宕山 ,受 伯阳 九仙法。”
《國語辭典》:九章  拼音:jiǔ zhāng
1.古代天子冕服上的九种图饰。即龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻九种图案。见《书经。益稷》唐。孔颖达。正义。
2.泛指多种图案。明。瞿佑《剪灯新话。卷四。鉴湖夜泛记》:「戴翠凤步摇之冠,蹑琼纹九章之履。」
3.《九章算术》的简称。参见「九章算术」条。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》:「九章积微,故以为术。」
4.九章律的简称。参见「九章律」条。汉。王充《论衡。谢短》:「法律之家亦为儒生问曰:『九章,谁所作也?』」
5.楚辞篇名。王逸以为乃屈原被放逐于江南之野,因思念君国,忧心罔极所作。分〈惜诵〉、〈涉江〉、〈哀郢〉、〈抽思〉、〈怀沙〉、〈思美人〉、〈惜往日〉、〈橘颂〉、〈悲回风〉九篇。
《漢語大詞典》:隶法(隸法)
谓隶书的笔法。 清 杨以增 《〈隶篇〉序》:“夫隶法善变,似异而实同。”
分類:隶书笔法
《國語辭典》:法衣  拼音:fǎ yī
1.僧人所穿的袈裟。《法镜经》:「或乏法衣者,当以给施之。」
2.道士行道的法制衣服。《西游记》第六十七回:「那道士,头戴金冠,身穿法衣。令牌敲响符水施为。」
3.司法人员和辩护律师执职务时所穿的制服。也称为「法服」。
《漢語大詞典》:法嗣
(1).佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。 宋 苏轼 《器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗:“丛林真 百丈 ,法嗣有横枝。”红楼梦第二二回:“五祖欲求法嗣,令诸僧各出一偈。”
(2).指学艺等方面的继承人。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上:“时夜半起,槌其法嗣门,索火甚急,法嗣知其得句也。” 金 王若虚 滹南诗话卷三:“ 鲁直 开口论句法,此便是不及古人处,而门徒亲党以衣鉢相传,号称法嗣,岂诗之真理也哉?” 元 刘埙 隐居通议·诗歌一:“合二十五人以为法嗣,谓其原流皆出 豫章 也。”
《漢語大詞典》:苛法
烦琐的法律。史记·高祖本纪:“﹝ 沛公 ﹞还军 霸上 。召诸县父老豪桀曰:‘父老苦 秦 苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。’”汉书·韩信传:“大王之入 武关 ,秋豪亡所害,除 秦 苛法,与民约,法三章耳。”后汉书·隗嚣传:“故攻战之所败,苛法之所陷,飢饉之所夭,疾病之所及,以万万计。”
分類:烦琐法律
《國語辭典》:法水  拼音:fǎ shuǐ
1.僧道称洗涤众生心中尘垢的净水。
2.术士用来治病的符水。
《漢語大詞典》:正法眼
见“ 正法眼藏 ”。
《國語辭典》:正法眼藏  拼音:zhèng fǎ yǎn cáng
禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。《景德传灯录。卷一。第一祖摩诃迦叶》:「佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。」宋。陆游 普灯录序:「不立文字,不形言语,谓之正法眼藏。」
《國語辭典》:法部  拼音:fǎ bù
1.唐代梨园中专门演奏法曲的部门。唐。王建〈霓裳词〉一○首之八:「传呼法部按霓裳,新得承恩别作行。」《宋史。卷一三一。乐志六》:「惟〈瀛府〉、〈献仙音〉谓之法曲,即唐之法部也。」清。徐珂《清稗类钞。恩遇类。卢明楷以精乐律受知》:「凡所撰进,皆播之管弦,列于法部。」
2.清末改刑部为法部,专掌司法,民初改为司法部,再改为司法行政部,即今之法务部。《清史稿。卷二四。德宗本纪二》:「改巡警部为民政部,户部为度支部,兵部为陆军部,刑部为法部。」
3.天神率领的部众。如:「法部仙灵」。南朝梁。萧子显〈御讲摩诃般若经序〉:「盖法部之为尊,乃圆圣之极教。」《正统道藏。洞真部。方法类。灵宝无量度人上经大法》:「谨请灵宝,法部灵官,金童玉女,将帅吏兵,并各化身真气入于其中。」