入法印三昧
【三藏法数】
谓如人入国，有印得入，无印则不得入；菩萨住是三昧，即能入于诸法实相，是名入法印三昧。
谓如人入国，有印得入，无印则不得入；菩萨住是三昧，即能入于诸法实相，是名入法印三昧。
摄诸法海三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则三乘法皆摄入是三昧中，如一切众流皆归于海，是名摄诸法海三昧，（三乘者，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。）
谓菩萨住是三昧，则三乘法皆摄入是三昧中，如一切众流皆归于海，是名摄诸法海三昧，（三乘者，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。）
法等三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则照了众生及一切法，悉皆平等，是名法等三昧。
谓菩萨住是三昧，则照了众生及一切法，悉皆平等，是名法等三昧。
到法顶三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能以般若方便之力，而到于法山之顶，是名到法顶三昧，（法山之顶，以喻此三昧，在诸三昧之上也。）
谓菩萨住是三昧，则能以般若方便之力，而到于法山之顶，是名到法顶三昧，（法山之顶，以喻此三昧，在诸三昧之上也。）
分别诸法句三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能分别一切诸法语言文句，为众生演说，词无滞碍，是名分别诸法句三昧。
谓菩萨住是三昧，则能分别一切诸法语言文句，为众生演说，词无滞碍，是名分别诸法句三昧。
度诸法三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能入三解脱门，超出三界，度三乘众生，是名度诸法三昧，（三解脱门者，空解脱门、无相解脱门、无作解脱门也。）
谓菩萨住是三昧，则能入三解脱门，超出三界，度三乘众生，是名度诸法三昧，（三解脱门者，空解脱门、无相解脱门、无作解脱门也。）
分别诸法三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能分别诸法善、不善，有漏、无漏，有为、无为等相，是名分别诸法三昧，（有漏者，谓因烦恼惑业，漏落三界生死也。有为者，世间法也。无为者，出世间法也。）
谓菩萨住是三昧，则能分别诸法善、不善，有漏、无漏，有为、无为等相，是名分别诸法三昧，（有漏者，谓因烦恼惑业，漏落三界生死也。有为者，世间法也。无为者，出世间法也。）