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佛类词典(续上)
多种说法,成枝流故
善建立法
说于法语
好求法师过罪
恩养苍生可爱乐法
英勇具足可爱乐法
善权方便可爱乐法
正受境界可爱乐法
勤修善法可爱乐法
常闻法音不退
八法不动
正法治国,不邪枉人民
能为病人说法
爱乐正法
当来比丘,从白衣说法
多种说法,成枝流故
【三藏法数】
谓法欲灭时,有多种异说,恐混纯源之一味,成差别之枝流,故不分也。
善建立法
【三藏法数】
谓比丘于诸戒律,善能建立一切法则,令人修学,无所违越,具是功德,方宜为人戒法之师也。
说于法语
【三藏法数】
谓比丘入于大众中,不宜杂说论世俗事,若自说法,若请人说法,是为说于法语。
好求法师过罪
【三藏法数】
谓修菩萨行者,奉承师长如事父母,听受其教,则菩提之果可成,若窥伺以求其过,则不惟无听受之诚,且亏事师之道,而菩提之心未有不退失者矣。
恩养苍生可爱乐法
【三藏法数】
谓国王能布德施仁,利济群生,使各遂其性,咸归治化。是以普天之下,咸被恩泽,无不爱乐也。
英勇具足可爱乐法
【三藏法数】
谓国王英武神授,智勇天锡,德覆万邦,威加四海。未降伏者,能降伏之;已降伏者,能摄护之。是以普天之下,畏威怀德,无不爱乐也。
善权方便可爱乐法
【三藏法数】
谓国王智谋机变,神用莫测,于柔顺服从者,方便而保爱之;强戾梗化者,则方便而制伏之。是以普天之下,畏威怀德,无不爱乐也。(梗化者,谓强梗弗顺化也。)
正受境界可爱乐法
【三藏法数】
谓国王善能筹量府库储蓄多寡,以仁爱心赐与亲族人民。凡疾病者,令医治之;贫乏者,悉赈济之。是以普天之下,咸被恩泽,无不爱乐也。
勤修善法可爱乐法
【三藏法数】
谓国王具足净信,能信过去未来善不善业人天果报,修习正因,以證圣果。是以普天之下,尊仰效慕,无不爱乐也。
常闻法音不退
【三藏法数】
谓众生得生净土者,闻诸水鸟树林风声乐响,皆说苦空无我之法,是以常起念佛、念法、念僧之心,而不退转也。
八法不动
【三藏法数】
八法者,利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐也。谓菩萨以得清净平等智力,故世间八法皆不能动也。
正法治国,不邪枉人民
【三藏法数】
谓以正顺之道,治安邦国,亦常教化人民,敬信三宝,修持戒善,勿以邪法枉屈于人,是即忏悔也。
能为病人说法
【三藏法数】
谓看病之人,当为说法,能令病者欢喜,亦令自己善法有所增益也。
爱乐正法
【三藏法数】
谓诸比丘,于上座所,闻说妙法,深生爱乐,欢喜奉行,是故能令正法不灭。
当来比丘,从白衣说法
【三藏法数】
梵语比丘,华言乞士。谓末法之时,白衣诈称师范,无识比丘,反从彼而受学也。