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波利树法门
信力入印法门经
海意菩萨所问净印法门经
师子法门
深法门
菩萨境界奋迅法门经
无字法门经
无量印法门经
答顺宗心要法门
顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门
瑜伽降三世极深密法门
尽无尽法门
优婆夷净行法门经
释禅波罗蜜次第法门
佛类词典(续上)
法门眷属波利树法门
信力入印法门经
海意菩萨所问净印法门经
师子法门
深法门
菩萨境界奋迅法门经
无字法门经
无量印法门经
答顺宗心要法门
顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门
瑜伽降三世极深密法门
尽无尽法门
优婆夷净行法门经
释禅波罗蜜次第法门
法门眷属
【佛学大辞典】
(术语)三重圆檀海会之圣众,皆为法门身,举一尊而主法门,故他为其眷属也。大疏五曰:「世尊所以待问方说,亦为法门眷属,相发明故。」秘藏宝钥上曰:「如来德具万种,一一佛即法门主也。」
(术语)三重圆檀海会之圣众,皆为法门身,举一尊而主法门,故他为其眷属也。大疏五曰:「世尊所以待问方说,亦为法门眷属,相发明故。」秘藏宝钥上曰:「如来德具万种,一一佛即法门主也。」
波利树法门
【佛学大辞典】
(术语)涅槃经三十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒,乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。
(术语)涅槃经三十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒,乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。
信力入印法门经
【佛学大辞典】
(经名)五卷,元魏昙摩流支译。佛在普光法殿文殊师利请问清净初地之法,佛以六十馀种之五法答之。次问普贤菩萨,云何诸佛无障碍智乃至无障碍身?普贤叹其难知难见。文殊再请,乃具答之。
(经名)五卷,元魏昙摩流支译。佛在普光法殿文殊师利请问清净初地之法,佛以六十馀种之五法答之。次问普贤菩萨,云何诸佛无障碍智乃至无障碍身?普贤叹其难知难见。文殊再请,乃具答之。
海意菩萨所问净印法门经
【佛学大辞典】
(经名)九卷,宋维净与法护共译。与大方等大集经海慧菩萨品第五同本。
(经名)九卷,宋维净与法护共译。与大方等大集经海慧菩萨品第五同本。
师子法门
【佛学大辞典】
(术语)寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事,一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势,一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法,一一喻之于师子王。
(术语)寄托于师子王以显诸佛菩萨之功德曰师子法门。涅槃经二十七就师子吼举十一事,一一配之于菩萨之法门。智度论述师子王之形相威势,一一当之于诸佛之功德。宝雨经五列菩萨十种之善法,一一喻之于师子王。
深法门
【佛学大辞典】
(术语)诸法之深义,有无量之门,故云深法门。无量寿经下偈曰:「究达神通慧,游入深法门,具足功德藏,妙智无等伦。」
(术语)诸法之深义,有无量之门,故云深法门。无量寿经下偈曰:「究达神通慧,游入深法门,具足功德藏,妙智无等伦。」
菩萨境界奋迅法门经
【佛学大辞典】
(经名)大萨遮尼乾子经之异名。
(经名)大萨遮尼乾子经之异名。
无字法门经
【佛学大辞典】
(经名)大乘遍照光明藏无字法门经之略名。
(经名)大乘遍照光明藏无字法门经之略名。
无量印法门经
【佛学大辞典】
(经名)如幻三摩地无量印法门经之略名。
(经名)如幻三摩地无量印法门经之略名。
答顺宗心要法门
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐宗密注。
(书名)一卷,唐宗密注。
顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门
【佛学大辞典】
(书名)顺中论之具名。
(书名)顺中论之具名。
瑜伽降三世极深密法门
【佛学大辞典】
(经名)金刚顶瑜伽降三世极深密法门之略名。
(经名)金刚顶瑜伽降三世极深密法门之略名。
尽无尽法门
【佛学大辞典】
(杂语)顿悟入道要门论上曰:「问:经云尽无尽法门如何?答为二性空故,见闻无生是尽。尽者诸漏尽。无尽者,于无生体中,具恒沙妙用。随事应现,悉皆具足,于本体中亦无损减,是名无尽。即是尽无尽法门也。」
(杂语)顿悟入道要门论上曰:「问:经云尽无尽法门如何?答为二性空故,见闻无生是尽。尽者诸漏尽。无尽者,于无生体中,具恒沙妙用。随事应现,悉皆具足,于本体中亦无损减,是名无尽。即是尽无尽法门也。」
优婆夷净行法门经
【佛学大辞典】
(经名)二卷,失译。因毗舍祛母之问,广说优婆夷之净行者。方等部之摄。
(经名)二卷,失译。因毗舍祛母之问,广说优婆夷之净行者。方等部之摄。
释禅波罗蜜次第法门
【佛学大辞典】
(书名)十卷,智者大师说,弟子法慎记,灌顶再治。天台三止观中说渐次止观者也,略云禅波罗蜜。
(书名)十卷,智者大师说,弟子法慎记,灌顶再治。天台三止观中说渐次止观者也,略云禅波罗蜜。