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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:蚕服纯青(蚕服纯青)
晋书舆服志:元康六年诏曰:魏以来皇后蚕服皆以文绣,非古义也。今宜纯服青,以为永制。
分类:法服
《分类字锦》:大采少采
礼记:元端而朝日于东门之外。正义:按:鲁语云大采朝日,少采夕月。孔晁云:大采谓衮冕,少采谓黼衣而用元冕者。
分类:法服
《分类字锦》:十三环带(十三环带)
北史·李穆传》:隋文作相,穆遣使谓并上十三环金带,盖天子服也。
《后周书·宇文孝伯传》:其生与高祖同日,太祖甚爱之,养于第内。及长,又与高祖同学。高祖尝从容谓之曰:“公之于我,犹汉高之与卢绾也。”乃赐以十三环金带,自是恒侍左右,出入卧内,朝之机务皆得预焉。
分类:法服赏赉
《分类字锦》:侍中分掌
宋书·恩倖传序》:侍中身奉奏事,又分掌御服。
分类:法服
《分类字锦》:如山如河
如山如河,象服是宜。
分类:法服
《分类字锦》:日月星辰
礼记·王制》郑注:虞夏之制,天子服有日月星辰。 见河海岱注。《中庸》:日月星辰系焉。
《分类字锦》:戎服尚黄
隋书·礼仪志》:高祖初即位,将改周制,乃下诏曰:“朕初受天命,赤雀来仪,兼姬周已还,于兹六代,三正回覆,五德相生,总以言之,并宜火色。垂衣已降,损益可知,尚色虽殊,常兼前代,其郊丘庙社,可依衮冕之仪,朝会衣裳,宜尽用赤。昔丹乌木运,姬有大白之旗,黄星土德,曹乘黑首之马,在祀与戎,其尚恒异。今之戎服,皆可尚黄。”
分类:法服
《分类字锦》:举春举秋(举春举秋)
汉书·魏相传》:高皇帝所述书天子所服第八曰,大谒者臣章受诏长乐宫,曰:“令群臣议天子所服,以安治天下。”相国臣何、御史大夫臣昌,谨与将军臣陵、太子太傅臣通等议,春夏秋冬,天子所服,当法天地之数,中得人和,臣请法之。中谒者赵尧举春,李舜举夏,皃汤举秋,贡禹举冬,四人各职一时。大谒者襄章奏,制曰:“可。”注服虔曰:主一时衣、服。礼物、朝祭百事也。
分类:法服
《分类字锦》:礼不相踰(礼不相踰)
后汉书·舆服志》:夫礼服之兴也,所以报功章德尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵,不得相踰,所以为礼也。非其人,不得服其服,所以顺礼也。
分类:法服