《AI词典》：节度（節度） 拼音：jié dù
1. 节制调度；指挥。
2. 规则；分寸。
3. 约束；节制。
4. 节度使的省称。唐代始设的地方军政长官，后世沿置。
5. 节拍；节奏。
6. 尺度；标准。
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2. 规则；分寸。
3. 约束；节制。
4. 节度使的省称。唐代始设的地方军政长官，后世沿置。
5. 节拍；节奏。
6. 尺度；标准。
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《國語辭典》：节度（節度） 拼音：jié dù
1.节气。《史记。卷二七。天官书》：「分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。」
2.法度。《三国志。卷二九。魏书。方技传。华佗传》：「心解分剂，不复称量，煮热便饮，语其节度，舍去辄愈。」
3.指挥、调度。《后汉书。卷四七。班超传》：「帝知超忠，……令邑诣超受节度。」
4.职官名。三国吴所设，掌管军粮。
5.节度使的简称。参见「节度使」条。
2.法度。《三国志。卷二九。魏书。方技传。华佗传》：「心解分剂，不复称量，煮热便饮，语其节度，舍去辄愈。」
3.指挥、调度。《后汉书。卷四七。班超传》：「帝知超忠，……令邑诣超受节度。」
4.职官名。三国吴所设，掌管军粮。
5.节度使的简称。参见「节度使」条。
《AI词典》：大节（大節） 拼音：dà jié
1. 指关乎国家、民族、正义事业的重要节操。出自《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
2. 指事物的关键、核心部分。如文章的主旨大节、工程的核心架构大节。
3. 古代指军事上的重要规制或军队大营。《尉缭子·兵教上》：“习战以成其节，乃为之赏罚”，此处“节”即军事大节。
4. 指个人品格的基本操守与主要德行，侧重立身的根本品行，区别于细碎小节。
5. 朝廷的重要法令、典章制度。
6. 岁时民俗中的重大节日。如春节、中秋节，被民间视为一年中的核心大节。
7. 音乐乐律中的主要节奏或旋律骨干。《礼记·乐记》所论乐之“节奏合以成文”，其中的核心节律即大节。
8. 树木的主干结节或物体的核心支撑部分。《考工记·轮人》载制轮毂需择大节坚实者，以承载车乘重任。
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2. 指事物的关键、核心部分。如文章的主旨大节、工程的核心架构大节。
3. 古代指军事上的重要规制或军队大营。《尉缭子·兵教上》：“习战以成其节，乃为之赏罚”，此处“节”即军事大节。
4. 指个人品格的基本操守与主要德行，侧重立身的根本品行，区别于细碎小节。
5. 朝廷的重要法令、典章制度。
6. 岁时民俗中的重大节日。如春节、中秋节，被民间视为一年中的核心大节。
7. 音乐乐律中的主要节奏或旋律骨干。《礼记·乐记》所论乐之“节奏合以成文”，其中的核心节律即大节。
8. 树木的主干结节或物体的核心支撑部分。《考工记·轮人》载制轮毂需择大节坚实者，以承载车乘重任。
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《國語辭典》：大节（大節） 拼音：dà jié
1.关系重大的事。《左传。昭公元年》：「国之大节有五，女皆奸之。」晋。干宝《搜神记》卷七：「男女之别，国之大节，故服食异等。」
2.生死危难之际的节操。《论语。泰伯》：「曾子曰：『可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。』」《三国志。卷一一。魏书。袁张凉国田王邴管传。袁涣》：「涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。」
3.重要的义理。《国语。周语下》：「夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。」《荀子。仲尼》：「曰于乎！夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之！」
2.生死危难之际的节操。《论语。泰伯》：「曾子曰：『可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。』」《三国志。卷一一。魏书。袁张凉国田王邴管传。袁涣》：「涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。」
3.重要的义理。《国语。周语下》：「夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。」《荀子。仲尼》：「曰于乎！夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之！」
《AI词典》：边幅（邊幅） 拼音：biān fú
1. 布帛的边缘部分，指纺织品幅面的侧边区域，是织物幅宽的构成边界。
2. 人的仪容、衣着、举止等外在仪表风貌，常以“不修边幅”形容不拘泥于外在细节。
3. 纸张、书页的边缘地带，包含页边留白区域。
4. 书画装裱时，围绕画幅主体的镶边装饰部分。
5. 地域、领域的边缘地带；疆界边界。
6. 事物的次要、外围部分，与核心主体相对。
7. 诗文、文艺作品的外在形式风貌，也指作品的格调格局。
8. 器物（如镜框、画框）的边框结构部分。
9. 旧时指织物的幅宽规格，即织物横向延展的边缘范围。
10. 比喻人的才识、气度的外露表现，多指外在的修养与风范。
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2. 人的仪容、衣着、举止等外在仪表风貌，常以“不修边幅”形容不拘泥于外在细节。
3. 纸张、书页的边缘地带，包含页边留白区域。
4. 书画装裱时，围绕画幅主体的镶边装饰部分。
5. 地域、领域的边缘地带；疆界边界。
6. 事物的次要、外围部分，与核心主体相对。
7. 诗文、文艺作品的外在形式风貌，也指作品的格调格局。
8. 器物（如镜框、画框）的边框结构部分。
9. 旧时指织物的幅宽规格，即织物横向延展的边缘范围。
10. 比喻人的才识、气度的外露表现，多指外在的修养与风范。
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《國語辭典》：边幅（邊幅） 拼音：biān fú
1.布帛边缘的宽窄。如：「这件衣服的边幅太窄。」
2.比喻人的仪容举止。如：「不修边幅」、「边幅不整」。
2.比喻人的仪容举止。如：「不修边幅」、「边幅不整」。
《AI词典》：楷法 拼音：kǎi fǎ
1. 楷书的书写法则与技法。指书写楷书需遵循的笔法、结构规范，也涵盖楷书的书法技艺。例：《新唐书·柳公权传》载其楷法劲媚，自成一家，当时公卿家碑板多求其手书。
2. 可效法的楷模、典范。指为人处事或制度准则中值得遵循的标准。
3. 即楷书，一种汉字书体。由隶书演变而来，形体方正、笔画平直，为通用的手写正体字。
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2. 可效法的楷模、典范。指为人处事或制度准则中值得遵循的标准。
3. 即楷书，一种汉字书体。由隶书演变而来，形体方正、笔画平直，为通用的手写正体字。
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《國語辭典》：楷法 拼音：kǎi fǎ
1.效法的典范。《南史。卷三八。柳元景传》：「司马公所为，后生楷法，吾岂能止之哉。」《明史。卷二九八。隐逸传。杨恒传》：「家无儋石，而临财甚介，乡人奉为揩法焉。」
2.楷书的笔法。《晋书。卷三六。卫瓘传》：「隶书者，篆之捷也。上谷王次仲始作楷法。」《花月痕》第四七回：「又开了几处学堂，教二十岁下兵丁，都要读些史书，熟些核算，工些楷法。」
2.楷书的笔法。《晋书。卷三六。卫瓘传》：「隶书者，篆之捷也。上谷王次仲始作楷法。」《花月痕》第四七回：「又开了几处学堂，教二十岁下兵丁，都要读些史书，熟些核算，工些楷法。」
《AI词典》：方法 拼音：fāng fǎ
1. 古代指测定方形的办法。语出《墨子·天志中》：“方与不方皆可得而知之，此其故何？则方法明也。”
2. 解决问题、达成目标所采用的门路、程序、手段等，为通用常用义。例如：“掌握正确的学习方法能大幅提升效率。”
3. 佛教用语，指修行的道法、度化众生的各类手段。例如：“佛教称有八万四千方法，以接引不同根器的众生。”
4. 旧时指方术、法术（包括占卜、巫祝、炼丹等传统技艺）。例如：“民间曾流传一些祈福避祸的方法，多属旧俗范畴。”
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2. 解决问题、达成目标所采用的门路、程序、手段等，为通用常用义。例如：“掌握正确的学习方法能大幅提升效率。”
3. 佛教用语，指修行的道法、度化众生的各类手段。例如：“佛教称有八万四千方法，以接引不同根器的众生。”
4. 旧时指方术、法术（包括占卜、巫祝、炼丹等传统技艺）。例如：“民间曾流传一些祈福避祸的方法，多属旧俗范畴。”
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《國語辭典》：方法 拼音：fāng fǎ
为达到某种目的所行的方式和步骤。《儒林外史》第一九回：「怎么不知道，他也想在这里面发几个钱的财，只是没有方法。」《老残游记》第一回：「别的病是神农黄帝传下来的方法，只有此病是大禹传下来的方法。」
《AI词典》：理法 拼音：lǐ fǎ
1. 义理与章法。多用于文学创作、学术论著等领域，指内容的内在逻辑与表达的外在规范。
2. 道理与法度。泛指为人处世、治理社会的准则规范，也可指国家的法令制度。
3. 中医用语。指病理机制与治则治法，是中医诊疗体系的核心环节，常与“方药”合称“理法方药”。例：清代吴鞠通《温病条辨》系统阐述了温病的诊疗理法。
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2. 道理与法度。泛指为人处世、治理社会的准则规范，也可指国家的法令制度。
3. 中医用语。指病理机制与治则治法，是中医诊疗体系的核心环节，常与“方药”合称“理法方药”。例：清代吴鞠通《温病条辨》系统阐述了温病的诊疗理法。
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《國語辭典》：理法 拼音：lǐ fǎ
1.义理和章法。多指写作文章。宋。沈括《梦溪笔谈。卷一五。艺文》：「观其字音韵次序，皆有理法，后世殆不以其为燕人也。」《儒林外史》第一三回：「文章总以理法为主，任他风气变，理法总是不变。」
2.规矩和礼法。《水浒传》第三三回：「量刘高不才，颇识些理法。」《红楼梦》第九○回：「那金桂素性为人毫无闺阁理法，况且有时高兴，打扮得妖调非常，自以为美，又焉知不是怀著坏心呢！」
2.规矩和礼法。《水浒传》第三三回：「量刘高不才，颇识些理法。」《红楼梦》第九○回：「那金桂素性为人毫无闺阁理法，况且有时高兴，打扮得妖调非常，自以为美，又焉知不是怀著坏心呢！」
《AI词典》：道数（道數） 拼音：dào shù
1. 道家所称天地万物的本原、核心规律，即道的精理。出自《后汉书·朱晖传》：“人不敦厖，世尚矫诈，谓天罔可欺，谓道数可违。”
2. 气数；命运。指事物发展的定数或人生的际遇走向。出自《水浒传》第一一〇回：“此是正理，恐托大时，又被人算定了道数。”
3. 道家的方术，涵盖占卜、符咒、祈禳等技艺。出自元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“贫道德行深厚，道数精熟。”
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2. 气数；命运。指事物发展的定数或人生的际遇走向。出自《水浒传》第一一〇回：“此是正理，恐托大时，又被人算定了道数。”
3. 道家的方术，涵盖占卜、符咒、祈禳等技艺。出自元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“贫道德行深厚，道数精熟。”
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《國語辭典》：道数（道數） 拼音：dào shù
1.道理。《三国志。卷五二。吴书。张顾诸葛步传。步骘》：「受性闇蔽，不达道数，虽实区区欲尽心于明德，归分于君子，至于远近士人，先后之宜，犹或缅焉，未之能详。」《醒世恒言。卷一○。刘小官雌雄兄弟》：「原来落水人吃不得热酒，刘公晓得这道数。」
2.道术。《后汉书。卷五九。张衡列传》：「吾观太玄，方知子云妙极道数，乃与五经相拟，非徒传记之属。」《平妖传》第三回：「你道什么法儿变化，他天生有这个道数，假如牝狐要变妇人，便用著死妇人的髑髅顶盖。」
2.道术。《后汉书。卷五九。张衡列传》：「吾观太玄，方知子云妙极道数，乃与五经相拟，非徒传记之属。」《平妖传》第三回：「你道什么法儿变化，他天生有这个道数，假如牝狐要变妇人，便用著死妇人的髑髅顶盖。」
《AI词典》：规则（規則） 拼音：guī zé
1. 名词，规定出来供大家共同遵守的制度、章程或行为准则。例：交通规则、比赛规则。
2. 名词，事物内部或事物之间内在的必然联系，即客观规律。例：自然规则、市场运行规则。
3. 形容词，指形状、结构、布局等整齐有序，合乎一定标准。例：这个几何图形的线条很规则。
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2. 名词，事物内部或事物之间内在的必然联系，即客观规律。例：自然规则、市场运行规则。
3. 形容词，指形状、结构、布局等整齐有序，合乎一定标准。例：这个几何图形的线条很规则。
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《國語辭典》：规则（規則） 拼音：guī zé
《AI词典》：律条（律條） 拼音：lǜ tiáo
1. 法律条文；法令规章。
2. 宗教教派规定的戒律条款。例：佛教的五戒十善是出家与在家信徒需恪守的基本律条。
3. 泛指约束人的准则、规则。例：诚实守信是人际交往中不成文的律条。
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2. 宗教教派规定的戒律条款。例：佛教的五戒十善是出家与在家信徒需恪守的基本律条。
3. 泛指约束人的准则、规则。例：诚实守信是人际交往中不成文的律条。
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《國語辭典》：律条（律條） 拼音：lǜ tiáo
泛指法律条文。《西游记》第一九回：「你且去看看律条，打进大门而入，该个杂犯死罪哩！」明。焦竑《玉堂丛语。卷四。纂修》：「洪武元年正月，《大明令》刊修，……二十二年八月，更定《大明律》，初命本院同刑部官将比年律条参考折衷，以类编附，曰名例律，附于断狱下。」
《AI词典》：三尺 拼音：sān chǐ
1. 长度单位。古尺较今尺短，古代三尺约合今一米左右，可用于描述物体长度或人的身高，如“三尺之躯”“三尺冰”。
2. 代指剑。因古代常规佩剑长度多近三尺，故以“三尺”借指剑，如“三尺龙泉”（龙泉为古宝剑名）。
3. 代指法律、法令。古代法律条文常书写于三尺长的竹简上，故称法律为“三尺法”，简称为“三尺”，如“守三尺以正天下”。
4. 代指孩童或身材矮小者。因孩童身高多接近三尺，故以“三尺”借指，如“三尺童儿，亦知其过”。
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2. 代指剑。因古代常规佩剑长度多近三尺，故以“三尺”借指剑，如“三尺龙泉”（龙泉为古宝剑名）。
3. 代指法律、法令。古代法律条文常书写于三尺长的竹简上，故称法律为“三尺法”，简称为“三尺”，如“守三尺以正天下”。
4. 代指孩童或身材矮小者。因孩童身高多接近三尺，故以“三尺”借指，如“三尺童儿，亦知其过”。
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《國語辭典》：三尺 拼音：sān chǐ
1.三尺法的简称。参见「三尺法」条。《史记。卷一二二。酷吏传。杜周传》：「三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！」
2.三尺剑的简称。参见「三尺剑」条。《汉书。卷一。高帝纪下》：「吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎？」明。汪錂《春芜记》第六出：「俺将此剑赠了你，你早提三尺殛蚩尤，莫教鬼哭与神愁。」
2.三尺剑的简称。参见「三尺剑」条。《汉书。卷一。高帝纪下》：「吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎？」明。汪錂《春芜记》第六出：「俺将此剑赠了你，你早提三尺殛蚩尤，莫教鬼哭与神愁。」
《AI词典》：大道 拼音：dà dào
1. 宽阔平坦的大路，与小路、歧路相对。例：“条条大道通罗马。”
2. 古代儒家指政治上的最高治世理想与准则，以“天下为公”为核心内涵。
3. 正道、常理，指为人处世的正确准则或普遍遵循的真理。例：“坚守人间大道，不趋旁门左道。”
4. 道家哲学核心范畴，指宇宙的本原、本体，以及万物运行的根本规律。
5. 佛教用语，指通往涅槃解脱的正确修行途径或契合真理的正统教义，与“邪道”相对。例：“精研佛法，勤修大道。”
6. 指高深的学问道理或技艺的最高境界。例：“穷究天地大道，探索宇宙奥义。”
7. 指政治清明、百姓安乐的太平盛世。例：“愿山河无恙，大道恒存。”
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2. 古代儒家指政治上的最高治世理想与准则，以“天下为公”为核心内涵。
3. 正道、常理，指为人处世的正确准则或普遍遵循的真理。例：“坚守人间大道，不趋旁门左道。”
4. 道家哲学核心范畴，指宇宙的本原、本体，以及万物运行的根本规律。
5. 佛教用语，指通往涅槃解脱的正确修行途径或契合真理的正统教义，与“邪道”相对。例：“精研佛法，勤修大道。”
6. 指高深的学问道理或技艺的最高境界。例：“穷究天地大道，探索宇宙奥义。”
7. 指政治清明、百姓安乐的太平盛世。例：“愿山河无恙，大道恒存。”
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《國語辭典》：大道 拼音：dà dào
1.大路。如：「国家必须在稳定中求成长，在成长中求进步，才能迈向康庄大道。」
2.天地间的理法。《礼记。礼运》：「大道之行也，天下为公。」《文选。曹植。赠丁翼诗》：「君子通大道，无愿为世儒。」
2.天地间的理法。《礼记。礼运》：「大道之行也，天下为公。」《文选。曹植。赠丁翼诗》：「君子通大道，无愿为世儒。」
《AI词典》：天命 拼音：tiān mìng
1. 上天的意志与命令，古代统治者常以此作为施政的理论依据。
2. 自然的规律、法则。
3. 上天赋予人的命运或使命。
4. 天赋的本性与德性，儒家认为人性由天所授。
5. 指年寿、寿命，旧时以五十岁为“天命之年”。
6. 清太祖努尔哈赤的年号，公元1616—1626年使用。
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2. 自然的规律、法则。
3. 上天赋予人的命运或使命。
4. 天赋的本性与德性，儒家认为人性由天所授。
5. 指年寿、寿命，旧时以五十岁为“天命之年”。
6. 清太祖努尔哈赤的年号，公元1616—1626年使用。
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《國語辭典》：天命 拼音：tiān mìng
1.天地万物自然的法则。《论语。为政》：「五十而知天命。」《荀子。天论》：「从天而颂之，孰与制天命而用之。」
2.天神所主宰的命运。《书经。盘庚上》：「先王有服，恪谨天命。」《儿女英雄传》第一回：「我兄说万事都是尽人事，听天命，自有个一定。」
3.天所赋予人的禀赋与本性。《礼记。中庸》：「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。」
4.寿命。《汉书。卷八七。扬雄传下》：「逊于不虞，以保天命。」
5.清朝太祖的年号（西元1616～1626）。
2.天神所主宰的命运。《书经。盘庚上》：「先王有服，恪谨天命。」《儿女英雄传》第一回：「我兄说万事都是尽人事，听天命，自有个一定。」
3.天所赋予人的禀赋与本性。《礼记。中庸》：「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。」
4.寿命。《汉书。卷八七。扬雄传下》：「逊于不虞，以保天命。」
5.清朝太祖的年号（西元1616～1626）。
《AI词典》：天理 拼音：tiān lǐ
1. 天然的生理结构或物体的自然纹理。如《庄子·养生主》“依乎天理，批大郤，导大窾”，此处指牛体的自然肌理。
2. 自然的法则与规律。指天地万物运行的固有秩序和内在道理。
3. 宋明理学核心范畴。指宇宙万物的精神本原，与“人欲”相对，主张通过修身摒除私欲以契合天理。
4. 社会公认的道义准则、伦理公道。如“天理难容”，指违背正义公道的行为为人所不齿。
5. 人的天性、本然之性。指人先天具备的良知良能与天然本性。
6. 迷信说法中指上天的意志与神明裁判，认为善恶行为终将受到上天的报应与裁决。
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2. 自然的法则与规律。指天地万物运行的固有秩序和内在道理。
3. 宋明理学核心范畴。指宇宙万物的精神本原，与“人欲”相对，主张通过修身摒除私欲以契合天理。
4. 社会公认的道义准则、伦理公道。如“天理难容”，指违背正义公道的行为为人所不齿。
5. 人的天性、本然之性。指人先天具备的良知良能与天然本性。
6. 迷信说法中指上天的意志与神明裁判，认为善恶行为终将受到上天的报应与裁决。
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《國語辭典》：天理 拼音：tiān lǐ
1.伦常的法则。《史记。卷一一一。卫将军传》：「匈奴逆天理，乱人伦，暴长虐老，以盗窃为务。」《西游记》第三○回：「你要杀就杀了我老沙，不可枉害平人，大亏天理。」
2.自然的道理。《庄子。养生主》：「方今之时，臣以神遇不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。」
2.自然的道理。《庄子。养生主》：「方今之时，臣以神遇不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。」
《AI词典》：善政 拼音：shàn zhèng
1. 清明良好的政治局面或政令体系。指国家、地区整体政治清明有序、利于民生。
2. 官员的优异施政业绩。特指地方官或朝廷官员在任内建树的惠民安民的实际成果。
3. 针对具体事务制定的妥善惠民的施政措施。指针对特定问题出台的合理有效、有益于民的治理办法。
4. 秉持仁善原则施行政治治理的行为。作为动宾结构，强调施政者以仁善为核心的施政举措本身。
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2. 官员的优异施政业绩。特指地方官或朝廷官员在任内建树的惠民安民的实际成果。
3. 针对具体事务制定的妥善惠民的施政措施。指针对特定问题出台的合理有效、有益于民的治理办法。
4. 秉持仁善原则施行政治治理的行为。作为动宾结构，强调施政者以仁善为核心的施政举措本身。
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《國語辭典》：善政 拼音：shàn zhèng
良善的政策法令。《孟子。公孙丑》：「其故家遗俗，流风善政，犹有存者。」《老残游记》第六回：「请教，已过的善政可有出类拔萃的事迹呢？」
《AI词典》：天路 拼音：tiān lù
1. 神话传说中连接人间与天庭的道路。例：晋·张华《博物志》载有仙人往来天路的相关传说。
2. 指高远险峻的山间道路，尤指海拔极高、仿若近天的山路。如川藏、滇藏线上的极险路段常被冠以“天路”之称。
3. 代指银河。古人将银河视作天际间的通路，南朝·宋·谢灵运《感时赋》有“天路高兮难追”之句，此处“天路”即指银河。
4. 比喻仕途，即入朝为官、跻身朝堂的途径。
5. 古代特指传递帝王诏书的驿路，因诏书为天子所发，故将其传递路线称为天路。
6. 特指青藏铁路。因它是世界上海拔最高的铁路，穿行于雪域高原，仿若凌空而建，被世人誉为“天路”，为现代常用义。
7. 宗教或精神层面指通往天国、灵魂至善境界的道路。如基督教经典《天路历程》中，指信徒追求信仰、获得救赎的精神旅程。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指高远险峻的山间道路，尤指海拔极高、仿若近天的山路。如川藏、滇藏线上的极险路段常被冠以“天路”之称。
3. 代指银河。古人将银河视作天际间的通路，南朝·宋·谢灵运《感时赋》有“天路高兮难追”之句，此处“天路”即指银河。
4. 比喻仕途，即入朝为官、跻身朝堂的途径。
5. 古代特指传递帝王诏书的驿路，因诏书为天子所发，故将其传递路线称为天路。
6. 特指青藏铁路。因它是世界上海拔最高的铁路，穿行于雪域高原，仿若凌空而建，被世人誉为“天路”，为现代常用义。
7. 宗教或精神层面指通往天国、灵魂至善境界的道路。如基督教经典《天路历程》中，指信徒追求信仰、获得救赎的精神旅程。
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《國語辭典》：天路 拼音：tiān lù
通天的道路。比喻十分遥远，可望而不可即。汉。无名氏〈兰若生春阳〉诗：「美人在云端，天路隔无期。」《文选。曹植。与吴季重书》：「天路高邈，良久无缘。」