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《漢語大詞典》:英规(英規)
优良的法则;明智的策略。 南朝 梁 江淹 《为萧让九锡第二表》:“伏愿陛下远牵雄范,近览英规,凭霞停詔,临风輟恩。”陈书·高祖纪上:“英规潜运,大略川迴。” 唐 宋之问 《送合宫苏明府颋》诗:“鉉府诞英规,公才天下知。”
《國語辭典》:楷式  拼音:kǎi shì
众人效法遵行的准则。南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》:「自两汉文明,楷式昭备,蔼蔼多士,发言盈庭。」
分類:法则典范
《漢語大詞典》:垂则(垂則)
垂示法则。汉书·外戚传下·孝成许皇后:“垂则列妾,使有法焉。” 颜师古 注:“言垂法於后宫,使皆遵行也。”后汉书·李固传:“明将军望尊位显,当以天下为忧,崇尚谦省,垂则万方。” 三国 魏 刘劭 人物志·流业:“术家之流,不能创制垂则。” 章炳麟 《学变》:“ 董仲舒 以阴阳定法令,垂则博士,教皇也。”
《國語辭典》:章法  拼音:zhāng fǎ
1.文章的组织布局。如:「章法谨严」、「不成章法」。
2.印章上印文安排的方法。如:「汉印的章法方正匀稳,平实厚重。」
3.做事的步骤及规则。如:「遇事要沉静,不要乱了章法。」
《漢語大詞典》:论法(論法)
(1).讨论法律。 北齐 刘昼 新论·法术:“今法者则溺於古律,儒者则拘於旧礼,而不识情移法宜变改也。此可与守法而施教,不可与论法而立教。”
(2).依法处置。 元 柳贯 《元故义乌县主簿张公墓碑铭》:“比境有疑狱当讞,輒移府君就鞠,虽鉤得其情,而论法常务平允。”
(3).论说推理的法则。 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“但其多言天鬼,颇及他界,肇创论法,渐阐哲理。”
《漢語大詞典》:往则(往則)
往昔的法则。 唐 柳宗元 《闵生赋》:“列往则以考己兮,指斗极以自陈。”
分類:往昔法则
《漢語大詞典》:违经(違經)
违背义理、法则。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“夫 河 者水阴, 四瀆 之长,今乃大决,没漂陵邑,斯昭阴盛盈溢,违经絶纪之应也。” 北齐 颜之推 颜氏家训·省事:“用疏则藏奸而不信,用密则任数而违经。”
《漢語大詞典》:死法
(1).一成不变的方法。 宋 叶梦得 石林诗话卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”
(2).指过时的方法、法则。 黄人 《〈清文汇〉序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”
《漢語大詞典》:五则(五則)
(1).指衡量事物的五个标准。汉书·律历志上:“权与物钧而生衡,衡运生规,规圜生矩,矩方生绳,绳直生準,準正则平衡而钧权矣。是为五则。”
(2).谓帝王应恪守的五项法则。国语·周语下:“上不象天,而下不仪地,中不和民,而方不顺时,不共神祇,而蔑弃五则。” 韦昭 注:“则,法也。谓象天、仪地、和民、顺时、共神也。”
《漢語大詞典》:方道
(1).犹并道。谓在道路上并排行进。南史·宋纪上·武帝:“明旦, 恢 众五千,方道而进,每 晋 使将到,輒復如之。”南史·宋纪上·冯道根传:“ 汮水 急,不如悉弃船於 酇城 ,方道步进。”
(2).指关于坤、地的道理、法则。 宋 宋祁 《宋景文公笔记·杂说》:“天用其圆,地用其方。圆道主於生,方道主於成。”
《國語辭典》:辞条(辭條)  拼音:cí tiáo
1.辞藻条理。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「既有佳致,兼辞条丰蔚,甚足以动心骇听。」也作「辞理」。
2.词典编辑所收集的辞目。也作「词条」。
《漢語大詞典》:琴理
关于弹琴的道理、法则。 宋 程正敏 《剡溪野语》:“ 范文正 尝问琴理於 崔遵度 , 崔 曰:‘清丽而婉,和润而远。’”警世通言·俞伯牙摔琴谢知音:“惟恐你不知琴理,若讲得有理,就不做官,亦非大事。”红楼梦第八六回:“上头讲的琴理甚通,手法説的也明白。”
《國語辭典》:律法  拼音:lǜ fǎ
法律。
《漢語大詞典》:常论(常論)
(1).指普遍适用的道理和法则。后汉书·王符传:“国以贤兴,以諂衰;君以忠安,以佞危。此古今之常论,而时所共知也。”
(2).平庸的言论。汉书·谷永传:“背可惧之大异,问不急之常论。” 章炳麟 《论式》:“游谈恣肆而无法程,常论宽缓而无攻守。”
《漢語大詞典》:故训(故訓)
(1).古训。先代留下的法则。诗·大雅·烝民“古训是式,威义是力” 汉 郑玄 笺:“故训,先王之遗典也。” 南朝 梁武帝 《谥始兴王憺册》:“方轨往贤,稽择故训;鸿名美义,允臻其极。”
(2).训诂。汉书·艺文志:“《毛诗故训传》三十卷。” 宋 洪迈 容斋四笔·诸家经学兴废:“毛诗者出於 河间 人 大毛公 ,为之故训,以授 小毛公 。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》:“百年以来,学者讲求形声故训,专治説文,多宗 许 郑 ,少谈 杜 马 。” 严复 《译〈天演论〉自序》:“夫如是,则虽有故训疏义之勤,而於古人詔示来学之旨,愈益晦矣。”