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《漢語大詞典》:邦训(邦訓)
国家的法则。艺文类聚卷六二引 南朝 梁 沈约 《上建阙表》:“昔在 有晋 ,经创 江 左;邦训莫釐,远图多缺。”
分類:国家法则
《漢語大詞典》:定轨(定軌)
一定的法则。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“予初閲时不忍释卷,及考其声韵,则一无定轨。”
分類:法则
《漢語大詞典》:群法
谓社会法则。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“以背羣法故,必反人类之普遍观念。”
分類:社会法则
《漢語大詞典》:晓术(曉術)
通晓法则。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·总术:“才之能通,必资晓术。自非圆鉴区域,大判条例,岂能控引情源,制胜文苑哉?”
分類:通晓法则
《漢語大詞典》:顺矩(順矩)
谓顺应自然法则。 三国 魏 嵇康 《太师箴》:“体资易简,应天顺矩。”
《国语辞典》:背绳墨(背绳墨)  拼音:bèi shéng mò
违背规矩、法则。《楚辞。屈原。离骚》:「背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。」《楚辞。宋玉。九辩》:「何时俗之工巧兮,背绳墨而改错。」
《漢語大詞典》:鸿法(鴻法)
深妙的法则。 明 何景明 《杂器铭》序:“盖道本无垠,物各有理,故觕迹有至教,末器有鸿法。”
分類:法则
《漢語大詞典》:模镕(模鎔)
模型。引申为法则、规范。 三国 魏 毌丘俭 《承露盘赋》:“若乃肇制模鎔,应变入神,穷数极理,究尽物伦。”说文·木部“模,法也” 清 段玉裁 注:“以木曰模,以金曰鎔,以土曰型,以竹曰笵,皆法也。”
《漢語大詞典》:坤典
大地的法则。指自然的规律。《三国志·蜀志·郤正传》:“自我 大汉 ,应天顺民,政治之隆,皓若阳春,俯宪坤典,仰式乾文。”
《漢語大詞典》:有物有则(有物有則)
谓天地间凡事物皆有其法则、规律。《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。” 毛 传:“物,事;法,则。” 朱熹 集传:“言天生众民,有是物必有是则。” 宋 陈郁 《话腴》:“木实之蠹者,必不沙烂……瓜至甘而不蠧者,以其沙也。有物有则,若可穷矣。”
《漢語大詞典》:下学上达(下學上達)
谓学习人情事理,进而认识自然的法则。后汉书·张衡传:“有閒余者曰:盖闻前哲首务,务於下学上达,佐国理民,有云为也。”参见“ 下学 ”。
《國語辭典》:下学(下學)  拼音:xià xué
1.向比自己地位低的人学习。《战国策。齐策四》:「是以君王无羞亟问,不愧下学,是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。」
2.从身边附近的事物开始学习。《论语。宪问》:「子曰:『不怨天不尤人,下学而上达,知我者其天乎?』」
3.上课时间结束,离开学校。宋。陆游 东吴女儿曲:「阿弟贪书下学迟,独拣诗章教鹦鹉。」元。无名氏《神奴儿》第一折:「这早晚怎生不见孩儿下学来。」
《国语辞典》:经验主义(经验主义)  拼音:jīng yàn zhǔ yì
主张以归纳的方法和实际经验,去追求真理或发现法则。以「知识是经验的累积」为信条,相信科学的知识可用经验證实的哲学思想和政治理论。代表人物有洛克、休谟等。
《国语辞典》:理性时代(理性时代)  拼音:lǐ xìng shí dài
一个强调自我认识、自我控制、理性主义、秩序及法则的时代。
《国语辞典》:基本教练(基本教练)  拼音:jī běn jiào liàn
训练官兵熟习各种制式法则,并养成军纪严肃、精神巩固的军队,使能适应战斗要求所实施的基本教育和训练。
《国语辞典》:祸福靡常(祸福靡常)  拼音:huò fú mǐ cháng
祸患与福分没有一定的法则。明。陈汝元《金莲记》第一○出:「祸福靡常,喜悲交集。」也作「祸福无常」。