1. 有益的、令人满意的事情。例：“我们要多做对社会有益的好事。”
2. 指僧道进行的拜忏、打醮等宗教法事。例：“请道士做场好事超度先人。”
3. 泛指婚嫁、祝寿等各类喜庆事宜。例：“他家近日办好事，街坊邻居都去道贺。”
4. 特指男女婚配、结亲的正当喜事。例：“红娘牵线，成全了崔张二人的好事。”
5. 指男女间不正当的风情之事。例：“背地里行那苟且好事，终究不光彩。”
6. 善于侍奉，侍候得周到妥帖。例：“这婆子最会好事，把老太太照料得十分舒心。”
7. 喜欢多管闲事、插足他人事务。例：“他天生好事，别人的琐事也要掺和几句。”
8. 热心助人的具体善举。例：“他常帮独居老人买菜，是邻里公认的好事。”
9. 科举时代指中式、及第的喜事。例：“寒窗苦读十余载，终成及第好事。”
10. 慈善公益性质的救助行为。例：“捐款援建希望小学，是惠及子孙的好事。”
11. 为官者的良好政绩、民生实绩。例：“为官一任，当多办利民好事。”
12. 符合心意、令人顺心的事。例：“今天遇上加薪的好事，一整天都乐呵呵的。”
13. 技艺精妙、令人赞叹的事。例：“这手微雕功夫真是件绝好的事，让人叹为观止。”
14. 方言中指吉利、运气好的事。例：“出门就捡到钱包，真是好事临门！”
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1.喜欢多事、兴造事端。《孟子。万章上》：「好事者为之也。」《儒林外史》第四一回：「那些好事的恶少，都一传两，两传三的来物色。」
2.有某种爱好。南朝梁。刘勰《文心雕龙。书记》：「休琏好事，留意词翰：抑其次也。」
3.热心助人。《儿女英雄传》第七回：「不由的一声哭喊，被这位好事的姑娘听见，就寻声救苦的搜寻出来。」

1. 佛教术语，指佛陀成道的处所，如古印度菩提伽耶，为佛教著名道场。
2. 道教中道士进行修行、祭祀、祈福等宗教活动的场所，多设于道观内。
3. 泛指佛教、道教等宗教开展各类宗教活动的特定场地。
4. 佛教、道教中各类法事仪式的统称，如水陆道场、慈悲道场。
5. 旧时民间丧礼中，聘请僧、道诵经拜忏以超度亡灵的宗教仪式。
6. 武术界称谓，指练习武术的专门场地，也可指某一武术流派的传承活动空间。
7. 方言用法，部分地区指供人聚集活动的公共场所，或特指某类活动的举办场地。
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宣扬佛法、修炼道行的场所。《西游记》第二一回：「山中有个道场，乃是菩萨讲经禅院。」也称为「法场」。

指佛教徒唱诵偈赞、经文的声音，也指这种兼具宗教仪式性的唱诵形式，源于古印度佛教音乐，传入中国后融合汉地音乐元素，多用于佛事法会等场合。
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在印度指歌咏法言，在中国则指唱颂短偈或歌赞。《儒林外史》第四一回：「那鼓钹梵呗之声，不绝于耳。」

1. 佛教法器。举行佛教法会时，用于召集僧众、配合仪轨唱赞、烘托法事氛围的鼓，是佛教仪式中的重要道具。
2. 比喻佛法。因鼓具警醒世人的作用，故以法鼓喻佛法，谓其可启悟众生、破除迷妄，佛教经典如《妙法莲华经》中多有“击大法鼓”的譬喻。
3. 道教法器。用于道教斋醮、祈福等法事仪轨中，配合科仪流程敲击，以助通神、烘托法事庄严氛围的鼓。
4. 禅林中日常报时或集众的鼓。区别于法会专用鼓，主要作为寺院日常作息、召集僧众修学的信号工具，保障禅林秩序与修持节奏。
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1.一种法器。在寺院中，法堂设有二鼓，在东北角的称为「法鼓」，在西北角的称为「茶鼓」。
2.比喻佛法。佛法如战鼓，可以诫众进善。《大方广佛华严经》卷六十二：「梵行为茵蓐，三昧为采女，法鼓震妙因。」
3.道坛所击的大鼓。用以震起法众，袪除妖氛。

1. 宗教仪式用语。佛教、道教的法会或祭祀活动中，众人依次传递香具（如香炉、香炷），行礼拜之仪，以表达对神灵、先祖的敬奉之意，是宗教仪轨的组成部分。
2. 泛指传承声名、技艺或家风文脉。多用于称扬某人的文名、技艺或家族的良好家风能代代延续、传扬，如“艺海传香”“家风传香”。
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1. 在斗争、竞赛等对抗性活动中击败对手，取得成功。例：这场战役最终取得胜利。
2. 达到预定目标，顺利完成任务或实现愿望。例：脱贫攻坚取得全面胜利。
3. 指获得的成功成果。例：我们要守护这来之不易的胜利。
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1.在战场或竞争中打败对方。如：「胜利凯旋」。
2.工作或事业达到目的或要求。如：「胜利的果实得来不易。」

指僧道或信徒为祈福、禳灾、追荐亡灵等，而进行的斋戒素食、持戒诵经、设斋供佛等宗教仪式活动。
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会合僧众，供以斋食，谓之斋会，执行斋会称为「修斋」。

1. 佛教用语。指恶魔为扰乱修行者心神、妨碍其修行而制造的种种事端。
2. 泛指离奇难测或棘手难办的麻烦事。
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1. 旧时执行死刑的场所。
2. 僧道举行宗教法事的场所，即道场。
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1.执行死刑的场地。也称为「刑场」。
2.宣扬佛法的场所。也称为「道场」。

1. 钟的鸣响与梵呗（佛教徒诵经的声音）的合称，泛指佛教寺院的宗教声韵。
2. 借指佛教的诵经、礼忏等法事活动。
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道教举行法事的坛场。
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僧、道斋醮作法用的祭坛。《初刻拍案惊奇》卷七：「三藏结立法坛一所，焚起香来。」

1. 道教徒斋戒修行的斋室或静居之所，多为清幽僻静的空间，供道士清修、持戒之用。
2. 道教的斋戒修行活动，指信徒恪守素食、禁嗜欲等戒律，清心静虑以修身养性、祈福禳灾。
3. 道教中为祈愿、超度等举办的法事活动，通常以斋戒为前提，伴随诵经、拜忏等仪轨。
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1. 传统民间暖手用具。多为铜质，形制多为圆或椭圆形，带提梁，炉内燃炭火，盖有镂空花纹，冬日捧于掌心取暖，是旧时冬季常用的取暖器物。
2. 宗教祭祀用手持香炉。常见于佛、道仪式中，多为金属或陶瓷质地，形制小巧，供僧徒、信徒手持焚香，用于礼拜、祈福等活动。
3. 现代电子暖手器具。以电能为发热源，造型小巧便携，多可充电，通过内置发热元件产生热量供手部保暖，是传统手炉的现代化改良产品。
4. 手工艺行业用手持小型熔炉。如金、银首饰加工时，匠人用于熔化少量贵金属的便携炉具，可手持操作以精准控制火候。
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中置火炭，可藏于袖中取暖的小炉。

1. 科举时代及各类考试后，张榜公布录取或合格人员的名单。例：“秋闱放榜，府学门前挂榜三日。”
2. 用作山名，多因山势陡峭、岩壁平整如榜文高悬而得名。如广西桂平挂榜山、湖南新化挂榜山。
3. 现代泛指公示各类榜单（含荣誉榜、公示榜、推荐榜等），以实现宣传、监督或推荐的目的。例：“企业挂榜表彰优秀员工”“电商平台挂榜热销单品”。
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道教法术名。指通过特定的科仪法事，以精神力量炼化鬼魂，使其脱离冥府苦厄，得以超度升仙或转生善道。
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1. 佛教、道教的宗教活动之一。多由僧尼、道士或信徒设斋食供奉神佛，同时诵经祈福、追荐亡灵。
2. 指信徒向寺庙中的僧尼、道士施舍斋食或财物，以践行行善积德的行为。
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乞化斋饭。《初刻拍案惊奇》卷三四：「相公可到我庵中作寓，早晚可以攻书，自有道者在外打斋，不烦薪水之费，亦且可以相聚。」

指道士设坛祭祀神灵，进行祈祷消灾、祈福、超度亡灵等的道教宗教仪式。
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1. 道教法术之一。道士通过内炼自身精气、行祭炼仪轨，辅以符箓、经咒，超度亡灵，以消除其罪业，使其脱胎换骨，转生善道或飞升仙界。
2. 引申指对精神、心性等进行锤炼与净化，以提升精神境界或完善品性修养。
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道士为人修建斋醮、拔荐亡魂、代天肆赦、超度登天而行的法事。如：「村里开会决议，今年中元节将请道士为大家鍊度祈福。」

指佛经。因古代佛教经典多书写于贝叶之上，且最初源自梵土（古印度），故以“贝梵”为佛经的代称。
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【完功】完成功德、功业，也指完工，即结束并完成某项工作或任务。
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螺呗：佛教语，指佛教法会中法螺之声与梵呗之声，常泛指佛教法事活动中的诵唱与法器声响。
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1. 道教中用于举行斋醮、祈福、超度等宗教仪式的专用坛场。
2. 道教徒讲经论道、传布教义的坛席或场所。
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指道教徒供奉神明、修行传教、举行宗教仪式的庙宇建筑，是道教的主要宗教活动场所，通常依道教规制营建，多供奉三清、玉皇等道教神祇。
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道士修道的场所，或道士所奉的神庙。

道士、巫师等设立法坛，举行祭祀、作法等宗教或民俗仪式。
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1. 越狱或劫狱。指打破监狱，帮助囚犯逃脱或囚犯自行逃出监狱。
2. 旧时民间及寺庙的迷信仪式。模拟打开地狱之门，以超度沉沦地狱的亡魂，多在祈福、祭典等活动中举行。
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佛教用语。指佛、菩萨或修行人为度化众生，示现疾病之相，趁机宣讲佛法。典出《维摩诘所说经·文殊师利问疾品》：维摩诘居士故意示疾，文殊师利菩萨率众前往问疾，维摩诘借此阐明大乘佛法的义理。
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旧时指僧尼或道士举行宗教法事，多为祈福禳灾、超度亡灵等目的而进行。
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请道士僧人做法事。《水浒传》第六○回：「一日，请到一僧，法名大圆，乃是北京大名府在城龙华寺僧人。只为游方来到济宁，经过梁山泊，就请在寨内做道场。」《二刻拍案惊奇》卷一六：「第二日急急去寻请僧道做道场，一来追荐毛烈，二来超度这个高公。」

做醮：旧时指道士设立祭坛，举行祈祷神灵、消灾祈福、超度亡灵等的道教法事活动。
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专门替人求神占卜的人。据说在做法事时神明会附在乩童身上，以便传达神旨。

为死者举行的超度法事。当人死后第七日，作第一次法事，称作「头七」，下个第七日作第二次，直到第七个七日为止。也称为「斋七」、「做七」。

1. 佛教领域：信徒为供佛斋僧、建造寺塔佛像、举办佛事等捐献的钱款，旨在积累宗教功德、祈福消灾。
2. 旧时苛税：官府假借“修功德”之名向民间征收的额外捐税，属于巧立名目的敛财项目。
3. 民间公益款：为修桥铺路、救济灾民等公益善事募捐的钱款，因用于积德行善而被称作功德钱。
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佛教寺院中专供修行行道、举办宗教法事的院落或场所，有时也泛指可开展佛事活动的寺院相关区域。
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【大吹法螺】原指佛教僧人吹奏法螺来宣说佛法，后多比喻大肆吹嘘、夸夸其谈，说大话。
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法螺，一种生活在海洋的软体动物。也是僧道作佛事用的乐器。「大吹法螺」比喻善说佛法，能传播很远。后讥讽人好说大话。如：「他又在对自己的英雄事迹添油加醋，大吹法螺。」也作「大肆吹嘘」。

道教徒设坛诵经祈祷，以求神灵赐福、消灾或超度亡灵的祭祀仪式，也指民间延请道士举办的此类法事。
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僧道设坛诵经，超渡鬼魂。《金瓶梅》第一四回：「月娘道：『他今日往门外玉皇庙打醮去了。』」《红楼梦》第二九回：「因说起初一日在清虚观打醮的事来，遂约著宝钗、宝玉、黛玉等看戏去。」