《漢語大詞典》：制理
分類：治理
《漢語大詞典》：治职（治職）
(1).治理政务之职事。《周礼·天官·小宰》：“一曰治职，以平邦国，以均万民，以节财用。”参见“ 六职 ”。
(2).处理职务。 宋 岳飞 《奏襄阳府路差补职官措置事宜状》：“爱民无扰，治职有方，实堪倚仗。”
(2).处理职务。 宋 岳飞 《奏襄阳府路差补职官措置事宜状》：“爱民无扰，治职有方，实堪倚仗。”
《漢語大詞典》：六职（六職）
(1).谓治、教、礼、政、刑、事六种职事。《周礼·天官·小宰》：“以官府之六职，辨邦治：一曰治职，以平邦国，以均万民，以节财用。二曰教职，以安邦国，以寧万民，以怀宾客。三曰礼职，以和邦国，以谐万民，以事鬼神。四曰政职，以服邦国，以正万民，以聚百物。五曰刑职，以詰邦国，以纠万民，以除盗贼。六曰事职，以富邦国，以养万民，以生百物。”
(2).谓王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功六种职别。《周礼·考工记》：“国有六职，百工与居一焉……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面埶，以飭五材，以辨民器，谓之百工；通四方之珍异以资之，谓之商旅；飭力以长地财，谓之农夫；治丝麻以成之，谓之妇功。”
(3).谓司土、司木、司水、司草、司器、司货六种官职。《礼记·曲礼下》：“天子之六府曰：司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。” 郑玄 注：“府主藏六物之税者，此亦 殷 时制也， 周 则皆属司徒。司土，土均也；司木，山虞也；司水，川衡也；司草，稻人也；司器，角人也；司货，丱人也。”
(2).谓王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功六种职别。《周礼·考工记》：“国有六职，百工与居一焉……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面埶，以飭五材，以辨民器，谓之百工；通四方之珍异以资之，谓之商旅；飭力以长地财，谓之农夫；治丝麻以成之，谓之妇功。”
(3).谓司土、司木、司水、司草、司器、司货六种官职。《礼记·曲礼下》：“天子之六府曰：司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。” 郑玄 注：“府主藏六物之税者，此亦 殷 时制也， 周 则皆属司徒。司土，土均也；司木，山虞也；司水，川衡也；司草，稻人也；司器，角人也；司货，丱人也。”
《漢語大詞典》：陶融
(1).陶冶教化。 唐 司空图 《解县新城碑》：“凿乾缔搆，允归睿作之功；寿国陶融，必有挺生之佐。” 前蜀 杜光庭 《御史中丞刘滉九曜醮词》：“伏以太上玄元，陶融万化，五老上帝，统御羣生。”《痛史》第十七回：“ 胡仇 道：‘教导也是不能少的。此时，若不把道德陶融了，将来长大亲政时，天下事更不可问了。’”
(2).陶铸融合。 郑振铎 《插图本中国文学史》第九章一：“他（ 司马迁 ）串集了无数的不同时代，不同著者的史书，陶融冶铸之为一，正如合诸种杂铁于一炉而烧冶成了一段极纯整的钢铁一样，使我们毫不能见其凑集的缝迹。”
(3).犹言调和鼎鼐。指协调各方，治理国家。《再生缘》第四三回：“且讲那 酈相 连朝阁内详，办理事情安社稷，陶融景化奉君王。”
(2).陶铸融合。 郑振铎 《插图本中国文学史》第九章一：“他（ 司马迁 ）串集了无数的不同时代，不同著者的史书，陶融冶铸之为一，正如合诸种杂铁于一炉而烧冶成了一段极纯整的钢铁一样，使我们毫不能见其凑集的缝迹。”
(3).犹言调和鼎鼐。指协调各方，治理国家。《再生缘》第四三回：“且讲那 酈相 连朝阁内详，办理事情安社稷，陶融景化奉君王。”