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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：当世（當世）　　拼音：dāng shì
1.今世、当代。《韩非子。六反》：「今学者皆道书筴之颂语，不察当世之实事。」《史记。卷六。秦始皇本纪》：「观之上古，验之当世。」
2.出仕、为世所用。《左传。昭公七年》：「圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。」
分類：当世当代当政当权随顺当权者顺世世俗治世执政现世人相相匹执政者匹敌
《國語辭典》：干时（干時）　　拼音：gān shí
求合于时世。《文选。曹植。求自试表》：「干时求进者，道家之明忌也。」也作「干世」。
分類：干时治世违反求合合于时势当时
《漢語大詞典》：干世（幹世，榦世）
谓处理世事。《北史·裴矩传》：“世父 让之 谓曰：‘观汝神识，足成才士，欲求宦达，当资干世之务。’ 矩 由是始留情世事。”
幹世：求为世用。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“﹝ 张仪 苏秦 ﹞尝息大树之下，假息而寐，有一先生（ 鬼谷子 ）……教以干世出俗之辩。” 唐 钱起 《送郎四补阙东归》诗：“无事共干世，多时废隐沦。” 明 方孝孺 《黄晏仲晦字说》：“方斯时，士之扬材露技以干世者，又皆骚然不得安其居。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“ 中国 今日冀以学术干世，难也。”
榦世：犹治世。
分類：理世世事治世世用
《漢語大詞典》：理世
(1).治理天下。《管子·霸言》：“摶国不在敦古，理世不在善攻。”《战国策·赵策二》：“故理世不必一道，便国不必法古。”《晋书·皇甫谧传》：“道之所贵者，理世也；人之所美者，及时也。” 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“理世之与化人，盖殊路而同归。”
(2).治世。太平盛世。 唐 白居易 《序洛诗》：“苟非理世，安得闲居。”
分類：理世治世治理治理天下天下太平盛世
《漢語大詞典》：理代
治世。 唐 白居易 《德宗皇帝挽歌词》之三：“悬知千载后，理代数 贞元 。” 唐 崔珙 《周公祠灵泉记》：“考其祥经，皆合理代。”
分類：治世
《漢語大詞典》：匠世
治世。 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“若以所短弃所长，则逸儕拔萃之才不用矣；责具体而论细礼，则匠世济民之勋不著矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“若乃求千里之迹於縶维之骏，责匠世之勋於剧碎之贤，谓之不惑，吾不信也。”
分類：治世
《国语辞典》：衣冠文物　　拼音：yī guān wén wù
1.泛称某地或某时代的人物事迹与风俗、制度。《石点头。卷五。莽书生强图鸳侣》：「看那街市上，衣冠文物，十分华丽。」
2.治世。《大宋宣和遗事。元集》：「衣冠文物之时少，干戈征战之时多。」
分类：治世某时人物物事事迹风俗制度
《國語辭典》：大道　　拼音：dà dào
1.大路。如：「国家必须在稳定中求成长，在成长中求进步，才能迈向康庄大道。」
2.天地间的理法。《礼记。礼运》：「大道之行也，天下为公。」《文选。曹植。赠丁翼诗》：「君子通大道，无愿为世儒。」
分類：大道正道宽阔自然正常成仙道路法则常理传播道行途径治世原则伦理纲常常等
《國語辭典》：世务（世務）　　拼音：shì wù
社会上的事务。《汉书。卷八九。循吏传。序》：「三人皆儒者，通于世务，明习文法。」《文选。嵇康。幽愤诗》：「世务纷纭，祗搅予情。」
分類：世务世情佛道治世隐士时势尘世世间事务
《漢語大詞典》：时用（時用）
(1).《易·坎》：“王公设险，以守其国。险之时用大矣哉。” 王弼 注：“非用之常，用有时也。”本指在特定时间的作用。后指为当世所用。《北史·李彪传》：“﹝ 彪 ﹞识性严聪，学博坟籍，刚辩之才，颇堪时用。”
(2).为世所用。亦指治世之才。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。” 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》：“实惭寡时用，又顾无奇行。”
分類：治世王弼时间后指为当当世
《漢語大詞典》：时才（時才）
(1).治世的才干。 宋 欧阳修 《荐王安石吕公著札子》：“ 安石 久更吏事，兼有时才。” 宋 王安石 《冲卿席上》诗：“嗟予乏时才，始愿乃丘壑。”
(2).指当时有才干的人。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事》二：“吾子皆时才，异日临事，当自知之。”
分類：时才治世当时才干有才人
《漢語大詞典》：思治
想望治世。《诗·曹风·下泉序》：“《下泉》，思治也。 曹 人疾 共公 侵刻下民，不得其所，忧而思明王贤伯也。” 孔颖达 疏：“此谓思上世明王贤伯治平之时。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“国安由万邦之思治，主尊赖羣后之图身。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。”
分類：想望治世
《國語辭典》：治古　　拼音：zhì gǔ
古代的治世。《荀子。正论》：「治古无肉刑而有象刑。」宋。叶适 故枢密参政汪公墓志铭：「治古君臣，与道合离。卜用一相，至公匪私。」
分類：升平社会治世
《漢語大詞典》：至平
(1).旧指贤君在位，公道大行，人尽其力的治世。《荀子·荣辱》：“故仁人在上，则农以力尽田，贾以察尽财，百工以巧尽械器，士大夫以上至於公侯，莫不以仁厚知能尽官职，夫是之谓至平。”《荀子·君道》：“故藉歛忘费，事业忘劳，寇难忘死，城郭不待饰而固，兵刃不待陵而劲，敌国不待服而詘，四海之民不待令而一，夫是之谓至平。”《汉书·元帝纪》：“五帝三王，任贤使能，以登至平。”
(2).极其公平；极其清平。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“至公至平，谁与为邻，何必勤勤小让也！” 宋 叶适 《财总论二》：“夫当 仁宗 四十二年，号为本朝至平极盛之世，而财用始大乏，天下之论扰扰，皆以财为虑矣。”
分類：公平贤君在位清平公道大行治世
《漢語大詞典》：济俗（濟俗）
救治世弊。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“以聪明大智任经世济俗之器而修此事，乃可必得耳。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“进有攸往之利，退无濡尾之累，明哲以保身，宣化以济俗。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“説体则虚无之旨可涉入 老 庄 ，説明则儒在济俗，佛在治心，二者亦同归而殊途。”
分類：救治治世二分十三