典故
亡楫中河
《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉～2246～
夫立君臣，等上下，使父子有礼，六亲有纪，此非天之所为，人之所设也。夫人之所设，不为不立，不植则僵，不修则坏。筦子曰：「礼义廉耻，是谓四维；四维不张，国乃灭亡。」使筦子愚人也则可，筦子而少知治体，则是岂可不为寒心哉！秦灭四维而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛，凡十三岁，而社稷为虚。今四维犹未备也，故奸人几幸，而众心疑惑。岂如今定经制，令君君臣臣，上下有差，父子六亲各得其宜，奸人亡所几幸，而群臣众信，上不疑惑！此业壹定，世世常安，而后有所持循矣。若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。可为长太息者此也。唐·颜师古注曰：「维所以系船，楫所以刺船也。诗曰『绋缡维之』。楫音集，又音接。」
夫立君臣，等上下，使父子有礼，六亲有纪，此非天之所为，人之所设也。夫人之所设，不为不立，不植则僵，不修则坏。筦子曰：「礼义廉耻，是谓四维；四维不张，国乃灭亡。」使筦子愚人也则可，筦子而少知治体，则是岂可不为寒心哉！秦灭四维而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛，凡十三岁，而社稷为虚。今四维犹未备也，故奸人几幸，而众心疑惑。岂如今定经制，令君君臣臣，上下有差，父子六亲各得其宜，奸人亡所几幸，而群臣众信，上不疑惑！此业壹定，世世常安，而后有所持循矣。若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。可为长太息者此也。唐·颜师古注曰：「维所以系船，楫所以刺船也。诗曰『绋缡维之』。楫音集，又音接。」
《史记》卷六十五《吴起列传》
魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：「美哉乎山河之固，此魏国之宝也！」
魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：「美哉乎山河之固，此魏国之宝也！」
典故
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西河风味
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卜商（字子夏）
《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》
孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。
孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。
《南史》卷三十南朝宋《何尚之传》
立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀，庐江何昙、黄回，颍川荀子华，太原孙宗昌、王延秀，鲁郡孔惠宣并慕道来游，谓之南学。王球常云：「尚之西河之风不坠。」
立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀，庐江何昙、黄回，颍川荀子华，太原孙宗昌、王延秀，鲁郡孔惠宣并慕道来游，谓之南学。王球常云：「尚之西河之风不坠。」
例句
南纪改波澜，西河共风味。 杜甫 题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰
《漢語大詞典》：魏国山川（魏國山川）
见“ 魏国山河 ”。