1.河流和山岳。《战国策。魏策一》：「河山之险，岂不亦信固哉！」
2.国土、疆域。《史记。卷四三。赵世家》：「燕秦谋王之河山，閒三百里而通矣。」《文选。班固。史述赞。述高纪第一》：「割据河山，保此怀民。」

收复失去的国土。如：「还我河山，拯救同胞。」

形容视野广阔清晰，河川山陵有如缩小在手掌之上，可以看得一清二楚。如：「看这卫星缩影地图，小小一张却是尺寸千里，掌上河山。」

立誓所封之国永存不废。参见「带厉山河」条。元。刘时中〈水仙操。朱帘画栋倚穹苍〉曲：「朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。」

带，衣带。砺，砥石。河山带砺是古代帝王分封功臣的誓辞，意指即使黄河细如衣带，泰山小如砥石，但国家依旧存在，誓约依旧有效。「砺」文献异文作「厉」。语本《史记。卷一八。高祖功臣侯者年表。序》：「封爵之誓曰：『使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。』」比喻国基坚固，国祚永存。唐。陆贽 赐李纳王武俊等铁券文：「子孙代代，为国勋臣，河山带砺，传祚无绝。」

《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。 陆德明 释文：“《韩诗》云：德之美貌”。 王先谦 《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·妻郑氏追封楚国夫人》：“敕：诗人之义，君之夫人有委蛇之行，河山之德，然后在尊位，备盛服，从其夫荣，可以为称。”

指半个天下。多用以形容国土残破。也作「半壁江山」。

指美丽的国土。如：「故国大好河山，令人心向往之。」

形容气势如高山大河般雄壮豪迈。唐。张说〈洛州张司马集序〉：「族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。」也作「气壮山河」。

形容国土山河像精美的丝织品一样美好。如：「我们热爱祖国的锦绣河山。」也作「锦绣江山」、「锦绣山河」。

美好壮丽的国土。《孽海花》第一回：「正是华丽境域，锦绣山河，好不动人歆羡呀！」也作「锦绣河山」、「锦绣江山」。

同“ 邈若山河 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！”

语本《史记。卷八。高祖本纪》：「秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。」裴骃集解引苏林曰：「得百中之二焉。秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。」形容形势险要，防事牢固，兵力壮盛。也作「百二关山」。

(1).以二敌百。一说百的一倍。后以喻山河险固之地。《史记·高祖本纪》：“ 秦 ，形胜之国，带 河 山之险，县隔千里，持戟百万， 秦 得百二焉。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“得百中之二焉。 秦 地险固，二万人足当诸侯百万人也。” 司马贞 索隐引 虞喜 曰：“言诸侯持戟百万， 秦 地险固，一倍於天下，故云得百二焉，言倍之也，盖言 秦 兵当二百万也。” 晋 张载 《剑阁铭》：“ 秦 得百二，并吞诸侯。”《周书·贺兰祥传》：“固则神皋 西岳 ，险则百二犹在。” 宋 王清惠 《满江红·题驿壁》词：“龙虎散，风云灭，千古恨，凭谁説！对山河百二，泪沾襟血。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗：“兹岂小巫怯百二，偏隅冷落箐篁中。”
(2).犹言一百挂零。《晋书·王敦传赞》：“弼成王度，光佐中兴，卜世延百二之期，论都创三分之业，此功固不细也。” 唐 许浑 《汴河亭》诗：“百二禁兵辞象闕，三千宫女下龙舟。”
(3).犹言百分之二。形容数量之少。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“凡文集胜篇，不盈十一；篇章秀句，裁可百二。”

形容形势险要，防事牢固，兵力强盛。参见「百二山河」条。唐。温庭筠〈老君庙〉诗：「百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。」

同“ 百二山河 ”。 金 元好问 《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗 秦 京。”

本指东晋南渡名士王导等，于新亭饮宴，举目望见山河，而感慨国土沦亡，相与对泣之事。见南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》。后比喻怀念故国或感时忧国的悲愤心情。宋。陆游 初寒病中有感诗：「新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。」

比喻感时忧国。参见「新亭对泣」条。宋。杜旟 酹江月。江山如此词：「斜日荒烟，神州何在，欲堕新亭泪。」

比喻感时忧国。参见「新亭对泣」条。宋。杜旟 酹江月。江山如此词：「斜日荒烟，神州何在，欲堕新亭泪。」

比喻陷于困境时如囚犯相对哭泣，无计可施。参见「楚囚相对」条。宋。汪元量 莺啼序。金陵故都最好词：「清谈到底成何事，回首新亭，风景今如此。楚囚对泣何时已。叹人间、今古真儿戏。」

魏晋南北朝时，因五胡乱华而南渡的达官名士，每至美日则相邀于新亭宴饮，有感于山河变色，身负国仇，因此相视流泪。王导便以为应共赴国难，不应如楚囚相对泣。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》。后比喻陷于困境时如囚犯相对哭泣，无计可施。《郎潜纪闻》卷一二：「今日之行，荣于登仙，诸君何至作楚囚相对耶？」也作「楚囚对泣」。

魏晋南北朝时，因五胡乱华而南渡的达官名士，每至美日则相邀于新亭宴饮，有感于山河变色，身负国仇，因此相视流泪。王导便以为应共赴国难，不应如楚囚相对泣。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》。后比喻陷于困境时如囚犯相对哭泣，无计可施。《郎潜纪闻》卷一二：「今日之行，荣于登仙，诸君何至作楚囚相对耶？」也作「楚囚对泣」。

泛指囚犯、战俘。参见「南冠楚囚」条。《晋书。卷六五。王导传》：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对耶？」宋。文天祥 〈正气歌〉：「楚囚缨其冠，传车送穷北。」

西晋 灭亡后， 晋元帝 在 江 南重建 晋 王朝。过 江 人士至暇日相邀饮宴。大将军 周顗 中坐而叹曰：“风景不殊，举目有 江 河 之异。”见《晋书·王导传》。后即以“风景不殊”悲叹国土破碎或沦亡。 梁启超 《饮冰室诗话》卷四：“风景不殊，幽明顿隔，乌邑陈言，所感深焉。” 叶叶 《九秋》诗：“风景不殊休举目，夕阳衰草事堪哀。”

立誓所封之国永存不废。参见「带厉山河」条。《清史稿。卷二一八。诸王传。睿宗亲王多尔衮传》：「朝廷当待以虞宾，统承礼物，带砺山河，位在诸王侯上。」

山如砺石，河如衣带。语本《史记。卷一八。高祖功臣侯者年表。序》：「封爵之誓曰：『使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。』」比喻历时绵长而久远。也作「砺带山河」。

语出《南齐书·周颙传》：“﹝ 顒 ﹞清贫寡欲，终日长蔬食，虽有妻子，独处山舍……时 何胤 亦精信佛法，无妻妾。太子又问 顒 ：‘卿精进何如 何胤 ？’ 顒 曰：‘三涂八难，共所未免。然各有其累。’太子曰：‘所累伊何？’对曰：‘ 周 妻 何 肉。’”后因以喻食色之欲。 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惟独此心清净退， 周 妻 何 肉早悉蠲。”