【生卒】：772—846 【介绍】： 唐华州下邽人，祖籍太原，字乐天，晚号香山居士，又号醉吟先生。白季庚子。德宗贞元十六年进士。授秘书省校书郎。宪宗元和时，历迁翰林学士、左拾遗、东宫赞善大夫。宰相武元衡遇刺身亡，居易首上疏，请亟捕凶手。以越职言事，贬江州司马。穆宗长庆初，累擢中书舍人，乞外任，为杭州刺史，筑堤捍钱塘湖，溉田千顷。久之，以太子左庶子分司东都，复除苏州刺史。文宗立，入为秘书监，迁刑部侍郎。大和三年为太子宾客，分司东都，遂居洛阳。晚年奉佛，以诗酒自娱。武宗会昌二年，以刑部尚书致仕。卒谥文。工诗，倡导“新乐府”运动。诗文与元稹齐名，世号“元、白”。晚年与刘禹锡唱和，又称“刘、白”。有《白氏长庆集》等。

【生卒】：772—846 字乐天，晚年自号香山居士。又号醉吟先生。排行二十二。下邽(今陕西渭南)人，郡望太原(今属山西)。先世本龟兹人，汉时赐姓白氏。卒谥文，后人又称白文公。德宗贞元十六年(800)登进士第。十九年中书判拔萃科，授秘书省校书郎。宪宗元和元年(806)中才识兼茂明于体用科，授盩厔(今陕西周至)尉，二年自集贤校理充翰林学士。五年改官京兆府户曹参军、翰林学士，六年丁母忧去官。此数年为谏官期间，屡上奏章请革弊政，为宦官及旧官僚集团所切齿痛恨，其“惟歌生民病”之辉煌组诗《秦中吟》、《新乐府》即作于此时。十年六月，因上书论奏宰相武元衡被刺身死，主张捕贼雪耻，引起宦官及旧官僚集团不满，以越职言事之罪，自太子左赞善大夫贬为江州(今江西九江)司马。后转任忠州(今重庆忠县)刺史，十五年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎，旋改授主客郎中、知制诰及中书舍人。穆宗长庆二年(822)七月，自中书舍人出为杭州(今属浙江)刺史。敬宗宝历元年(825)自太子左庶子分司东都再出为苏州(今属江苏)刺史。在杭州及苏州期间，兴修水利，恤贫安民，深受百姓爱戴。后返长安，相继出任秘书监及刑部侍郎，愈感宦途险恶，乃于文宗大和三年(829)春辞刑部侍郎，以太子宾客分司东都归洛阳(今属河南)，自此未再返回长安。武宗会昌二年(842)以刑部尚书致仕。卒于六年八月，葬于洛阳龙门山。生平见李商隐《唐刑部尚书致仕赠尚书左仆射太原白公墓碑铭》及新、旧《唐书》本传。年谱有宋陈振孙《白文公年谱》、清汪立名《白香山年谱》，以今人朱金城《白居易年谱》为详备。白居易为唐代著名诗人、散文家及文学理论家，与元稹齐名，并称“元白”，然白实胜于元，故宋人钱易称“白居易为人才绝”(《南部新书》卷三)。白居易之散文在唐代亦有甚高之地位，《旧唐书·元白传赞论》盛称其奏议为“极文章之壶奥，尽治乱之根荄”。白居易之思想兼受儒、道、佛三家之影响，而“达则兼济天下，穷则独善其身”之儒家思想实居主导地位，其早期“志在兼济”之讽谕诗乃其文学理论“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》)之实践，如《秦中吟》、《新乐府》组诗等均为讽谕诗之名篇，尤以《新乐府》五十首为最，不仅主题鲜明，措辞尖锐，且整体构架精巧缜密，体现叙事与议论之统一，突破“怨而不怒”之传统，描写人物形象细腻生动，确系诗歌领域一大创新。“元和体”之创制亦为白氏之重大贡献。所谓“元和体”，以作者个人言之，即包括其《长恨歌》、《琵琶行》等长篇歌行、《东南行一百韵》等长篇排律及次韵相酬之作、流连光景之小诗，其中尤以“感伤诗”中之《长恨歌》、《琵琶行》，在当时已享“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”之盛誉(唐宣宗吊白居易诗)，后世且誉为“古今长歌第一”(何良俊《四友斋丛说》卷二五)。其余如“杂律诗”内景中寓情之《钱塘湖春行》、以白描手法见长之《问刘十九》等，皆能以小见大，以少胜多，成为千古传诵之名篇。白氏之作虽伤于“大露太尽”(翁方纲《石洲诗话》卷二)，语言朴直，而其艺术特点乃“用语流便”(许学夷《诗源辨体》)，平易近人，章法变化多端，每能以俗为雅，以故为新，“用常得奇”(《艺概·诗概》)，“眼前能转物，笔下尽逢源”(张镃《南湖集》卷四《读乐天诗》)。晚年诗“极高妙”(赵令畤《侯鲭录》卷七引苏轼语)，愈益淡远旷达。许学夷复谓其诗“叙事详明，议论痛快，此皆以文为诗，实开宋人之门户耳”(《诗源辨体》卷二八)。总之，白诗之艺术境界须千锤百炼始能臻此，世以“轻率”讥之，实不足取。明江进之《雪涛小书·评唐》论白居易之历史地位云：“前不照古人样，后不照来者议。意到笔随，景到意随，世间一切都著并包囊入我诗内。诗之境界，到白公不知开阔多少。较诸秦皇、汉武，开边启境，名曰‘广大教化主’，所自来矣。”白居易诗文全集向无注本。今人朱金城《白居易集笺校》最为完备。研究著作有陈寅恪《元白诗笺證稿》等。资料汇编有陈友琴《白居易资料汇编》。《全唐诗》存诗39卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗38首，44句。

白居易（772-846），字乐天，祖籍太原（今属山西），徙居下邽（今陕西渭南），生于新郑（今属河南）。幼聪慧。建中末，两河用兵，寄家符离，播迁吴越。贞元十六年（800），登进士第。又登书判拔萃、贤良方正能直言极谏科。元和元年，授盩厔尉。三年，除左拾遗，为翰林学士，居谏职内廷，直言无讳避；又为《秦中吟》、《新乐府》，指斥时事，故为权近所恶。丁母忧，服除，授太子左赞善大夫。十年，上疏请捕刺武元衡之凶手，贬江州司马。量移忠州刺史。穆宗即位，召为司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人，出为杭、苏二州刺史。大和初，任秘书监、刑部侍郎。三年春病免，遂以太子宾客分司东都。历河南尹、太子少傅分司。会昌二年，以刑部尚书致仕。晚年闲居洛阳，皈依佛教，吟咏自适，自号“醉吟先生”、“香山居士”。卒。居易于元和中提倡新乐府，指斥时弊，反映民瘼，创通俗一派，影响深远。与元稹交厚，世称“元白”，诗称“元白体”。晚年居洛，与刘禹锡唱和甚多，世称“刘白”。自编《白氏文集》七十五卷，宋初佚五卷。今有《白氏长庆集》（一名《白香山集》）七十一卷行世。《全唐诗》编诗三十九卷。

白居易（772-846） 字乐天，晚号香山居士，又号醉吟先生。祖籍太原，徙居下邽（今陕西渭南东北）。有《白氏长庆集》，存词30余首。

白居易（772—846） 唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西太原），后迁居下邽（今陕西渭南），生于河南新郑。贞元十六年（800）进士，后与元稹同登书判拔萃科。历任翰林学士、江州司马、襄州别驾、苏州刺史、太子少傅分司东都，后人又称白傅或白太傅，官终刑部尚书。为新乐府运动的倡导者，与元稹并称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。曾作七律《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴，宴罢同望》《行次夏口，先寄李大夫》等诗，借黄鹤楼抒发自己忧国忧民之情。

白居易字乐天，其先太原人，后迁居下邽。贞元十六年擢进士第，元和初又擢才识兼茂、明于体用科。任左拾遗，出为江州司马，历刺杭、苏二州，以刑部尚书致仕。会昌六年卒，年七十五。补诗二首。(复出一首)

居易字乐天。其先太原人。徙下邽。贞元十四年进士。元和元年制策乙等。累转主客郎中知制诰。文宗朝授太子少傅。封冯翊县侯。会昌中以刑部尚书致仕。大中元年卒。年七十六。赠右仆射。

乐天之长，可以为多矣。夫讽谕之诗长于激；闲适之诗长于遣；感伤之诗长于切；五言律诗百言而上长于赡；五字七字百言而下长于情。

广大教化主：白居易。

元白力勍而气孱，乃都市豪估耳。

白乐天去世，大中皇帝以诗吊之曰：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”

居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。

仁宗朝，有数达官以诗知名，常慕“白乐天体”，故其语多得于容易。

如白乐天诗词甚工，然拙于纪事，寸步不移，犹恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。

白居易亦善作长韵叙事，但格制不高，局于浅切，又不能更风操，虽百篇之意，只如一篇，故使人读而易厌也。

白乐天每作诗，令一老妪解之，问曰：“解否？”妪曰解，则录之；不解，则易之。故唐末之诗近于鄙俚。

白乐天诗自擅天然，贵在近俗；恨为苏小，虽美终带风尘耳。

作诗贵雕琢，又畏有斧凿痕；贵破的，又畏粘皮骨：此所以为难。刘梦得称白乐天诗云：“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。世人方内欲相从，行尽四维无处觅。”

梅圣俞云：“状难写之景，如在目前。”元微之云：“道得人心中事。”此固白乐天长处，然情意失于太详，景物失于太露，遂成浅近，略无馀蕴，此其所短处。

“亲家翁”、“开素”、“鹊楼河”，皆俗语。白乐天用俗语为多，《赠皇甫郎中亲家翁》诗：“晚核嘉姻不失亲。”又云：“月终斋满谁开素，须记奇章置一筵。”又云：“凶似鹊楼河：

乐天云：“近世韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽。其五言诗文，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者，谁能及之。”然乐天既知韦应物之诗，而乃自甘心于浅俗，何耶？岂才有所限乎？

《法藏晬金》云：余尝爱乐天词旨旷达，沃人胸中。有句云：“我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。”夫如是则造化均偏，不足为休戚，而况时情物态，安能刺鲠其心乎？

乐天人多说其清高，其实爱官职，诗中及富贵处，皆说得口津律底涎出。

白乐天如山东父老课农桑，事事言言皆着实。

张文潜云：世以乐夭诗为得于容易，而耒尝于洛中一士人家见白公诗草数纸，点窜涂抹，及其成篇，殆与初作不侔。

苕溪渔隐臼：乐天诗虽涉浅近，不至尽如冷斋所云。余旧尝于一小说中曾见此说，心不然之，惠洪乃取而载之诗话，是岂不思诗至于老妪解，乌得成诗也哉！余故以文潜所言，正其谬耳。

白氏集中，颇有遣怀之作，故达道之人，率多爱之。

陈后山云：陶渊明之诗，写其胸中之妙。无陶之妙而学其诗，终为乐天耳。《青箱杂记》云：白乐天诗，达者之词也。

乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在允满，殆与元气相侔。至长韵大篇，动数百千言，而顺适惬当，句句如一，无争张牵强之态。此岂撚断吟须、悲鸣口吻者所能至哉！而世或以浅易轻之，盖不足与言矣。

余最喜白太傅诗，正以其不事雕饰，直写性情。夫《三百篇》何尝以雕绘为工耶？世又以元微之与白并称，然元已自雕绘，唯讽谕诸篇差可比肩耳。

张为称白乐天“广大教化主”。用语流便，使事平妥，固其所长，极有冗易可厌者。少年与元稹角靡逞博，意在警策痛快，晚更作知足语，千篇一律。诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。

白极推重刘“雪里高山头早白，海中仙果子生迟”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以为有神助，此不过学究之小有致者。白又时时颂李颀“渭水自清泾至浊，周公大圣接舆狂”，欲模拟之而不可得。徐凝“千古长如白练飞，一条界破青山色”，极是恶境界，白亦喜之，何也？风雅不复论矣，张打油、胡钉铰，此老便是作俑。

香山以禅为诗，以诗为禅。前乎此者，有王右丞；后乎此者，有苏端明，与香山材相等。三人诗格多因时代，不必求异，不必求同，此其入禅深处。夫无名，名之至也。

乐天诗世谓浅近，以意与语合也。若语浅意深，语近意远，则最上一乘，何得以此为嫌？《明妃曲》云：“汉使却回频寄语，黄金何日赎蛾眉？君土若问妾颜色，莫道不如宫里时。”《三百篇》、《十九首》不远过也。

唐诗文至乐天，自别是一番境界、一种风流，而世规规以格律掎之，胡耳目之隘也？

引刘全白语：白性倜傥，苦赋诗，尤工古歌。才调逸迈，往往兴会属辞，古人之善诗者亦不逮。

白乐天诗，善用俚语，近乎人情物理。元微之虽同称，差不及也。

白乐天五言古，其源出于渊明，但以其才大而限于时，故终成大变。其叙事详明，议论痛快，此皆以文为诗，实开宋人之门户耳。

五言古，退之语奇险，乐天语流便，虽其相反，而快心露骨处则同；就其所造，各极其至，非馀子所及也。司空图谓“元白力勍而气孱”，盖以其语太率易，不苍劲故耳。

乐天五言古最多，而诸家选录者少，盖以其语太率易而时近于俗，故修词者病之耳。然元和诸公之诗，贵快心尽意时纵恣自如，故予谓乐天诗在退之之下，东野之上。或有取于东野而无取于乐天，非所以论元和也。

乐天七言古，《长恨》、《琵琶》叙事鲜明，新乐府议论痛快，亦变体也。

乐天五七言律绝悉开宋人门户，但欠苍老耳。五言排律华赡整栗，而对尚工切，语皆琢磨，乃正变也。

乐天诗，非不自知其变，但以其才大不能束缚，故不得不然。观其《和答微之诗序》云：“顷者在科试间，常与足下同笔砚，每下笔时辄相顾，共患其意太切而理太周。故理太周则辞繁，意太切则言激。然与足下为文，所长在于此，所病亦在于此。”故知其不得不然耳。

何元朗最喜白太傅，称其“不事雕饰，直写性情”，不知此政诗格所由卑也。

白公讽刺诗，周详明直，娓娓动人，自创一体，古人无是也。凡讽谕之义，欲得深隐，使言者无罪，闻者足戒。白公尽而露，其妙处正在周详，读之动人，此亦出于《小雅》也。

白傅实一清奇之才，歌行、曲引、乐府、杂律诗，故多可观者。其病有二：一在务多，一在强学少陵。率尔下笔，秦武王与乌获争雄，一举鼎而绝脰矣。

选白诗从无精识，喜恬澹者兼收鄙俚，尚气格者并削风藻，此子瞻所云“不与饭俱咽，即与饭俱吐”者也。

白傅诗平易坦直，如家人妇子谈布帛菽粟事.自我作古，前人从无此格，岂非千古绝调，然必不可效也。效他家不得，各随其力之所至；而效白体不得，将流为浅率俚俗。刻鹄画虎之辨，学者不可不慎所择。

乐天（五律）极清浅可爱，往往以眼前事为见到语，皆他人所未发。（七绝）山峙云行，水流花开，似以作绝句为乐事者。

乐天为中唐一大作手，其七古五排，空前掩后，独七律下乘耳，然犹领袖元和、长庆间。宝、太以后窃脂乞泽者，越若干年亦文豪也，若同时倡和，争相摩仿，终不得似。此如东家效西家，才分悬远。

唐人至白香山，独辟杼机，摆脱羁绁于诸家中，最为浩瀚。比之少陵，则泰山乔岳，一则长江大河。忧乐不同，而天真烂漫未尝不同也；难易不一，而沉着痛快未尝不一也。学者熟之，可以破拘挛，洗涂泽。

白居易诗，传为老妪可晓，余谓此言亦未尽然。今观其集，矢口而出者固多，苏轼谓其局于浅切，又不能变风操，故读之易厌。夫白之易厌，更胜于李（白）。然有作意处，寄托深远，如《重赋》、《致仕》、《伤友》、《伤宅》等篇，言浅而深，意微而昆，此风人之能事也。至五言排律，属对精紧，使事严切，章法变化中，条理井然，读之使人唯恐其竞，杜甫后不多得者；人每易视白，则失之矣。

白傅才大如海，书破万卷，使生盛唐，当与李、杜并驱中原，未知鹿死谁手。末季各有时尚，遂出真切平易，故往往失之浅俗，文章果关乎气运耶！然虽无江河急流之势，泰华崭绝之峰，而中正和平，意如扪丝，兼以转折灵变，动循法度，所以超乎群伦之上，出乎众妙之中，至今脍炙人口，沁人心脾，良有以也。后人或无其才，或不肯读书，喜其明白易解，妄步邯郸，止得浅俗，故日趋卑下耳。呜呼，白诗岂易学者哉！

乐天取源之地何？杜子美是已。夫白之疏达，视杜之沉郁不类也，要其性厚而气舒，体博而完固，何一非出于杜？其视之甚易，得之甚逸，所谓不必似之，取其自然者耳。兹所以为唐一大宗欤？宋之欧阳永叔、陆务观皆祖杜而宗白，复为宋大宗，则白之武往尾来，其源流远矣，学之者乌可不审其自哉！

乐天忠君爰国，遇事托讽，与少陵相同。特以平易近人，变少陵之沉雄浑厚，不袭其貌而得其神也。

元、白译律，滔滔百韵，使事亦复工稳，但流易有馀，变化不足。

五言排律，至杜集观止。若多至百韵，杜老止存一首，末亦未免铺缀完局，缘险韵留剩后幅故也。白香山窥破此法，将险韵参错前后，略无痕迹，遂得绰有馀裕。故百韵叙事，当以香山为法。但此亦不必多作，恐涉夸多斗靡之习。

白乐天中怀坦荡，见之于诗，亦洞澈表里，曲尽事情，俾读者欣然如对乐易友也。然往往意太尽，语涉粗俗，似欠澄汰之功。

唐人诗篇什最富者，无如内居易诗。其源亦出于杜甫，而视甫为多……盖根柢六义之旨，而不失乎温厚和平之意，变杜甫雄浑苍劲而为流丽安详，不袭其面貌而得其神味者也。

周元公云：“白香山诗似平易，间观所存遗稿，涂改甚多，竟有终篇不留一字者。”余读公诗云：“旧句时时改，无妨悦性情。”

中唐以后，诗人皆求工于七律，而古体不甚精诣，故阅者多喜律体，不喜古体。唯香山诗，则七律不甚动人，古体则令人心赏意惬，得一篇辄爱一篇，几于不忍释手。盖香山主于用意。用意，则属对排偶，转不能纵横如意；而出之以古诗，则唯意之所至，辨才无碍。且其笔快如并剪，锐如昆刀，无不达之隐，无稍晦之词；工夫又锻炼至洁，看是平易，其实精纯。刘梦得所谓“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺”者，此古体所以独绝也。然近体中五言排律，或百韵，或数十韵，诗研炼精切，语工而词赡，气劲而神完，虽千百岂亦沛然有馀，无一懈笔。当时元、白唱和，雄视万代者正在此，后世卒无有能继之，此又不徒以古体见长也。

中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。试平心论之，诗本性情，当以性情为主。奇警者，犹第在同句间争难斗险，使人荡心骇目，不敢逼视，而意味或少焉。坦易者多触景生情，因事起意，眼前景、口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。此元、白较胜于韩、

元、白二人，才力本相敌。然香山自归洛以后，益觉老干无枝，称心而出，随笔抒写，并无求工见好之意，而风趣横生，一喷一醒，视少年时与微之各以才情工力竞胜者，更进一筹矣。故白自成大家，而元稍次。

白公五古上接陶，下开苏、陆；七古乐府，则独辟町畦，其钩心斗角，接榫合缝处，殆于无法不备。

白公之为广大教化主，实其诗合赋、比、兴之全体，合《风》、《雅》、《颂》之诸体，他家所不能奄有也。若以渔洋论诗之例例之，则所谓广大教化主者，真是粗细雅俗之不择，泥沙瓦砾之不拣耳。

香山以流易之体，极富赡之思，非独俗士夺魄，亦使胜流倾心。然滑俗之病，遂至滥恶，后皆以太傅为藉口矣。非慎取之，何以维雅正哉！

常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。

白香山乐府与张文昌、王仲初同为自出新意，其不同者在此平旷而彼峭窄耳。

香山五言，直率浅露，殆无可法。《秦中吟》诸篇较有意思，而亦伤平直。

香山七古，所谓“长庆体”，然终是平弱漫漶。

其源出于程晓、应璩，亦参法陶公，研淡为华，琢虚成隽，虽与微之同訾轻俗，要自神清。《续古》十篇，夭条明丽，虽劲惭彭泽，高谢枚生，而挺秀缘情，正如子山拟阮，寓意微词，清思绝径。唯与微之赠答，少损其韵，亦缘精神相属，动与形模也。《秦中吟》、《讽喻诗》，则染采王建，青蓝异色，各尽其妍矣。

白诗之妙，实能于杜、韩外扩充境界。宋诗十之七八从《长庆集》中来，然皆能以不平变化其平处。

【生卒】：901—978 【介绍】： 宋许州长社人，字成绩。少读书有大志。仕后晋，屡建战绩，累迁保义军兵马留后。仕后汉、后周，皆有功名。宋初，为右武卫上将军。太祖乾德中，向拱为西京留守，不省府事，群盗为乱，朝命继勋代之，月余秩序肃然。仕终彰德军节度，仍知留府事。平生涉猎史传，颇达治道，所至有善政。然性吝啬，多省公府用度，时论少之。

【生卒】：908—991 【介绍】： 宋青州北海人，字普光。后周时累官河南府判官、检校户部员外郎。宋太祖乾隆五年以侯陟荐，入为殿中侍御史。太宗时迁考功员外郎，授四川东路转运使。累官权御史中丞，出知河南府。官终判留司御史台。性峻刻，连鞫大狱，时议以为深文。权中丞时，振举纲宪，人谓称职。

【生卒】：922—992 【介绍】： 宋济州任城人，字昭俭。后晋出帝天福中，以父荫补殿直。后周世宗时为承天军使。宋太祖乾德中，为引进副使，从王金斌伐蜀。蜀平，擢判四方馆事，复入蜀经略诸郡，以防变乱。开宝三年，为剑南十州都巡检使。太宗太平兴国二年，塞河决，平梅山洞蛮。吴越降，为两浙诸州兵马都监，安抚诸郡，知杭州。后历知延州、大名府、潞州、凤翔府，为并州兵马钤辖，屯夏州，徙石州。以老病乞归。历事四朝，所至有治绩。断狱谨慎，宽仁容众。

【生卒】：928—984 【介绍】： 宋开封浚仪人。后周时以战功累迁禁军殿前都虞候，转侍卫都指挥使。太祖即位，迁侍卫马步军副都指挥使。破李筠，以功加同平章事。平李重进，移镇郓州，兼侍卫马步军都指挥使。建隆二年，太祖与诸将饮，劝释兵权，守信与诸将次日即称病乞解兵柄。太宗太平兴国二年，拜中书令，行河南尹，充西京留守。四年，从征范阳，督前军失律，责授崇信军节度、兼中书令。七年，徙镇陈州。卒谥武烈。

【生卒】：930—990 【介绍】： 宋青州人，字希粲。后汉乾祐进士。仕后周，为淄州团练判官。宋太祖擢授太子中允。历知北海军、荆南转运事。帝征南唐，供给无缺。太宗即位，除兵部郎中，历西川、广南转运使，以才干称。官至给事中。

许仲宣（九三○～九九○），字希粲，青州（今属山东）人。后汉乾祐间进士。后周显德初为济阴主簿，淄州团练判官。入宋，太祖擢授知北海军。开宝九年（九七六）知永兴军。太宗继位，迁兵部郎中，授西川转运使。太平兴国六年（九八一），迁吏部郎中，八年，为左谏议大夫。雍熙四年（九八七），出知广州，移知江陵府，俄改河南府。端拱中，迁给事中。淳化元年卒，年六十一。《宋史》卷二七○有传。

【生卒】：943—1014 【介绍】： 宋曹州冤句人，徙居洛阳，字师亮。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗太平兴国二年进士。累迁左拾遗。北汉平，朝廷议取幽蓟，因上书谏阻。六年，任江南西路转运使，革除弊政，务行宽大。八年，签书枢密院事。雍熙三年知代州，御辽兵甚力。端拱二年擢枢密副使，淳化二年参知政事，寻迁同中书门下平章事。四年，罢相。真宗咸平初复相，三年罢。四年，任泾、原等州军安抚经略使，屡陈御夏之策。景德初，知青州，后出判河阳，以司空致仕。卒谥文定。有《洛阳缙绅旧闻记》。

张齐贤（九四三～一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判衡州。雍熙初，迁左谏议大夫。三年（九八六），授给事中。知代州。淳化二年（九九一），以枢密副使参知政事。数月，拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年罢相，为尚书左丞知河南府，徒知永兴军，又徒知襄州。真宗咸平元年（九九八），拜兵部尚书、同中书门下平章事。三年，坐朝会被酒失仪免相。大中祥符五年（一○一二）以司空致仕。七年卒，年七十二。谥文定。有集五十卷，不传。《名臣碑传琬琰集》下集卷二、《宋史》卷二六五有传。今录诗八首。

张齐贤（九四三——一○一四），字师亮，曹州冤句（今山东曹县西北）人，徙居洛阳。太祖至洛，以布衣条陈十事。太宗擢为进士，遂通判衡州，累官至江南西路转运使。太平兴国八年，擢右谏议大夫，签书枢密院事。雍熙三年知代州，端拱二年拜刑部侍郎、枢密副使。淳化二年参知政事，数月拜吏部侍郎、同中书门下平章事。四年六月罢为尚书左丞，历知河南等府州。咸平元年召拜兵部尚书、同中书门下平章事，四年罢，命为泾、原等州军安抚经略使。景德初知青州，大中祥符元年拜右仆射，进左仆射。五年以司空致仕，七年薨，年七十二，谥文定。著有《洛阳搢绅旧闻记》五卷（存），《太平杂编》二卷。《宋史》卷二六五有传。

【生卒】：944—1010 【介绍】： 宋真定人，字永图。太宗太平兴国二年进士。累官御史中丞。慕范滂为人，献《澄清略》，议复尚书省、慎公举、惩贪吏、省冗官。至道三年，拜参知政事。后罢知扬州，移河南府，官终礼部尚书。卒谥惠献。

王化基（九四四～一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判常州。入为著作郎、右谏议大夫、权御史中丞。淳化中，迁工部侍郎。至道三年（九九七），拜参知政事。真宗咸平四年（一○○一），知扬州，移知河南府，进礼部尚书。大中祥符三年卒，年六十七。《宋史》卷二六六有传。今录诗二首

王化基（九四四——一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。太平兴国二年举进士，历判常州、知岚州，改淮南节度判官，入为著作郎，迁右拾遗，命知制诰，以右谏议大夫权御史中丞。淳化中，拜中丞，知京朝官考课。至道三年，超拜参知政事。咸平四年罢知扬州，移河南府。大中祥符三年卒，年六十七。赠右仆射，谥惠献。《宋史》卷二六六有传。

【生卒】：944—1021 【介绍】： 宋汾州人，字希阮，号中陵子。太祖开宝八年进士第一。通判河州。太宗遣武德卒潜察远方事，嗣宗械送京师，太宗怒削其秩。至道中官至淮南转运使、江浙荆湖发运使。真宗咸平中，以漕运称职，就拜太常少卿，复充三司户部使，改盐铁使，建言裁节冗食。拜御史中丞。历事三朝，轻险好进，所至以严明御下，尤傲狠，务以丑言凌挫群类，曾深诋参知政事冯拯、知制诰王曾。任枢密副使，与使寇准不协。官终静难军节度。卒谥景庄。有《中陵子》。

王嗣宗（九四四～一○二一），字希阮，汾州（今山西汾阳）人。太祖开宝八年（九七五）进士。补秦州司寇参军。历诸路转运使，累迁御史中丞。真宗大中祥符六（一○一三），授枢密副使。八年，求罢，知许州（《隆平集》卷一○）。以检校太尉致仕。天禧五年卒，年七十八。谥景庄。有《中陵子》三十卷，已佚。《宋史》卷二八七有传。

王嗣宗（九四四——一○二一），字希阮，汾州（治今山西汾阳）人。开宝八年中进士甲科，补秦州司寇参军。太宗朝屡司漕运，历河北、京西、河东、淮南等路转运使，江浙、荆湖发运使。真宗咸平四年，为左谏议大夫，知通进、银台司，兼门下封驳事，出知并州，兼并代部署，召拜御史中丞。大中祥符六年，任枢密副使、检校太保，出知许州，移知河南府。天禧初致仕，五年卒，年七十八。著有《中陵子》三十卷。《宋史》卷二八七有传。

【生卒】：944—1010 【介绍】： 宋河南人，字秉阳。太宗太平兴国二年进士。为大理评事，通判吉州。端拱中迁枢密直学士。淳化二年拜枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知秦州，历按诸寨，抚定羌戎，民感恩画其像祠之。至道三年，参知政事。真宗咸平初，罢政出知河阳。大中祥符中进户部尚书。卒谥恭肃。

温仲舒（九四四——一○一○），字秉阳，河南（治今河南洛阳）人。登太平兴国二年进士第。端拱初拜右正言。淳化二年擢枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知秦州，开渭南之地。连知凤翔、兴元、江陵等府。至道三年，拜户部侍郎，参知政事。咸平初，出知河阳，历知开封府、天雄军、河南府。景德中判审官院。大中祥符中官至户部尚书、判昭文馆大学士。三年卒，年六十七，谥恭肃。仲舒敏于应务，与寇准同进，人称「温、寇」。《宋史》卷二六六有传。

【生卒】：946—1006 【介绍】： 宋河南人，字正则。何继筠子。太宗太平兴国三年监泉州兵，以功迁闲厩使。上书陈为政害民者数十事，悉被容纳。历知河南府、潭州。淳化中为制置河北缘边屯田使，发诸州镇兵垦数百里稻田。知沧、雄、澶州，累迁正任团练使、缘边安抚使。习谙戎事，有方略，御契丹有功。官终齐州团练使。

何承矩（九四六～一○○六），字正则，河南（今河南洛阳）人。太宗太平兴国三年（九七八）迁闲厩使，五年知河南府，徒知潭州。端拱元年（九八八）为沧州节度副使，又为制置河北缘边屯田使。淳化四年（九九三）知沧州，逾年徙雄州。因抗击契丹著有战功，十馀年间转辗沧州、雄州沿边州郡。卒于齐州团练使任上，年六十一。《宋史》卷二七三有传。

何承矩（九四六——一○○六），字正则，河南府（治今河南洛阳）人，继筠字。开宝中为闲厩副使。太平兴国三年，诏监泉州兵。后知河南、潭州、入为六宅使。端拱元年领淄州刺史兼知沧州节度副使。建河北屯田议，诏为制置河北缘边屯田使。淳化四年知沧州，次年徙雄州。景德元年，进领英州团练使，复出知澶州、雄州。三年，拜雄州团练使、缘边安抚使。卒，年六十一。承矩晓畅边事，进守边之策，为太宗、真宗嘉纳。《宋史》卷二七三有传。

【生卒】：944或946—1011 【介绍】： 宋河南人，字圣功。太宗太平兴国二年进士第一。历著作郎、翰林学士，参知政事。端拱元年，拜中书侍郎兼户部尚书、平章事。淳化二年罢为吏部尚书。四年，复相。至道初，出判河南府。真宗咸平四年，第三次入相。六年罢。授太子太师，封莱国公，改许国公。有重望，直言敢谏。能知人，识重富弼，荐侄夷简，后俱成名相。卒谥文穆。

吕蒙正（九四六～一○一一），字圣功，河南（今河南洛阳）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，通判升州，召直史馆。五年迁知制诰、翰林学士。擢左谏议大夫，参知政事。端拱元年（九八八），拜同中书门下平章事。淳化二年（九九一）坐事罢，四年复相。至道元年（九九五）出知河南府，真宗咸平四年（一○○一）再复相位。景德二年（一○○五）春告老归洛。大中祥符四年卒，年六十六。谥文穆。《名臣碑传琬琰集》上集卷一四、《宋史》卷二六五有传。今录诗五首。

吕蒙正（九四六——一○一一），字圣功，河南府（治今河南洛阳）人。太平兴国二年擢进士第一，通判升州。五年，知制诰，擢翰林学士。八年参知政事。端拱元年，拜中书侍郎兼户部尚书、平章事。淳化二年，罢为吏部尚书；四年，复平章事。至道元年，罢为右仆射，出判河南府兼西京留守，进左仆射。咸平四年，又以本官同平章事。宋建国以来，三入相者惟赵普与蒙正二人。六年，授太子太师、封莱国公，改封徐，又封许。景德二年表请归洛。大中祥符四年卒，年六十六。赠中书令，谥文穆。《宋史》卷二六五有传。

【生卒】：947—984 【介绍】： 字文化，本名光美。宋太祖、太宗异母弟。建隆元年授嘉州防御使，次年迁兴元尹、山南西道节度使。开宝六年改京兆尹、永兴军节度使。太宗立，为开封尹，封齐王。太平兴国中从征太原；太宗征辽，留守京师。进封秦王。七年，被诬有异谋，出为西京留守。再坐与宰相卢多逊交通，降为涪陵县公，房州安置。旋忧悸成疾而卒。追封涪王，谥悼。

赵廷美（九四七——九八四），字文化，本名光美，太祖次弟。建隆元年授嘉州防禦使，二年迁兴元尹、山南西道节度使。乾德二年，加同中书门下平章事。开宝六年，授京兆尹、永兴军节度使。太宗即位，加中书令、开封尹，封齐王。从征太原，进封秦王。太平兴国七年，或告廷美将有阴谋，罢开封尹，授西京留守。赵普发卢多逊与廷美交通事上闻，降涪陵县公，房州安置。雍熙元年，至房州，忧悸成疾而卒，年三十八。《宋史》卷二四四有传。

【生卒】：949—1020 【介绍】： 宋开封人，字常之。太宗太平兴国五年进士。授吉州通判，历淮南转运副使、户部判官、权判大理寺。知广州，召为工部郎中，以廉直超擢右谏议大夫，同知枢密院事。明辨有才略，遇事敏速，凡二边道路、斥堠、走集之所，莫不周知。真宗咸平初，拜兵部侍郎，参知政事。天禧初，进右仆射兼门下侍郎，监修国史。真宗朝未尝除仆射，此为殊命，敏中略无喜色，如处平昔，门阑寂然，宴饮不备。三年进左仆射。性端厚多智，谙晓民政，善处繁剧。卒谥文简。

向敏中（九四九～一○二○），字常之，开封（今属河南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士。历知制诰、枢密直学士，以右谏议大夫同知枢密院事。真宗咸平元年（九九八），拜兵部侍郎，参知政事。三年，为河北、河东宣抚大使。四年，拜同平章事，充集贤殿大学士。坐事罢相，以户部侍郎出知永兴军。大中祥符五年（一○一二）复拜同平章事。天禧元年（一○一七）加吏部尚书，进左仆射，监修国史。四年卒，年七十二。谥文简，累赠燕王。有文集十五卷，已佚。《宋史》卷二八二有传。今录诗十一首。

向敏中（九四九——一○二○），字常之，开封（今河南开封）人。太平兴国五年进士。太宗朝，官至右谏议大夫、同知枢密院事。咸平初，拜兵部侍郎，参知政事，代兼知枢密院事，河北、河东安抚大使。四年，以本官同平章事，充集贤殿大学士。以事贬知永兴军。景德初复兵部侍郎，为鄜延路都部署兼知延州，改知河南府兼西京留守。大中祥符中，权东京留守。五年，复拜同平章事。天禧初，进右仆射兼门下侍郎，监修国史。三年，进左仆射、昭文馆大学士。四年三月卒，年七十二，谥文简。有文集十五卷。《宋史》卷二八二有传。

【生卒】：955—996 【介绍】： 宋开封浚仪人，字世康。薛居正养子。少有勇力，与京师少年追逐，角抵蹴鞠，纵酒不谨。以荫入官。太宗即位，为右千牛卫大将军。居正卒，尽革故态，涉猎书史。历知澶州、扬州、河南、凤翔府。轻财好施，所至有能声。官终左领军卫大将军。