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佛典
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词典
(续上)
沐猴而冠
沐猴衣冠
沐靧
沐巾
沐礼
沐露梳风
沐露沾霜
沐猱
沐盆
沐仁浴义
沐日浴月
沐溪神养
沐于极浦
沐雨经霜
沐雨栉风
《國語辭典》:
沐猴而冠
拼音:
mù hóu ér guàn
沐猴,即猕猴。猴子学人戴上帽子,虽外表装扮得像人,却少了人的本质。比喻人徒具衣冠而不脱粗鄙本性。也用以讥讽人虚有其表,没有才能而窃据名位。《史记。卷七。项羽本纪》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」《汉书。卷四五。蒯伍江息夫传。伍被》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」也作「木猴而冠」、「沐猴衣冠」、「沐猴冠冕」。
分類:
猕猴
戴帽子
外表
装扮
像样
《國語辭典》:
沐猴衣冠
拼音:
mù hóu yī guān
沐猴,即猕猴。猕猴学人穿衣戴帽,终究还是只猴子。讥讽徒具衣冠,却不脱粗鄙本性。《孤本元明杂剧。十探子。第二折》:「你这等人,乃沐猴衣冠之辈,马牛襟裾之材。」
《韵府拾遗 队韵》:
沐靧
礼记日五盥沐稷而靧粱注沐靧必进禨作乐盈气也
《漢語大詞典》:
沐巾
洗发用的巾。
《
仪礼·士丧礼
》
:“沐巾一,浴巾二,皆用綌於笲。”
分類:
洗发
发用
《漢語大詞典》:
沐礼(沐禮)
《
礼记·丧服四制
》
:“父母之丧……三月而沐。”后以丧礼期间不沐,称做“沐礼”。
《
清史稿·礼志十一
》
:“ 孝贤皇后 丧仪,应遵祖制,百日后皇帝升殿,文武百官及外藩使臣朝服行礼如常仪。帝两月除沐礼,御门听政,羣臣朝服不掛珠,礼毕仍素服。”
分類:
丧礼
《漢語大詞典》:
沐露梳风(沐露梳風)
谓受风露轻拂、浸润。 宋
王十朋
《郡圃无海棠买数根植之》
诗:“半含欲吐不胜情,沐露梳风睡明月。”
分類:
风露
轻拂
浸润
《漢語大詞典》:
沐露沾霜
形容饱经霜露辛苦。 唐
王勃
《为人与蜀城父老书》
:“因公入务,怀书将相之门;沐露沾霜,拥篲公侯之室。”
分類:
经霜
霜露
辛苦
《漢語大詞典》:
沐猱
即沐猴。 明 寓山居士
《鱼儿佛》
第三出:“衣冠作市交,便是衣冠队沐猱;钱堆如眼脑,便是钱堆里饿殍。”参见“ 沐猴 ”。
分類:
沐猴
《國語辭典》:
沐猴
拼音:
mù hóu
猕猴的别名。参见「猕猴」条。
分類:
沐猴
猕猴
《漢語大詞典》:
沐盆
盥洗盆。
《
红楼梦
》
第五五回:“茶房内早有三个丫头捧着三沐盆水,见饭桌已出,三人便进去了。一回又捧出沐盆并潄盂来。”
分類:
盥洗
《漢語大詞典》:
沐仁浴义(沐仁浴義)
谓受仁义的熏陶。 清
吴定
《示诸生书》
:“自
《
宋史
》
剙立道学之传,以尊 濂 、 洛 、 关 、 闽 诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,闇然为心性之谋,何其盛也。”
分類:
仁义
熏陶
《漢語大詞典》:
沐日浴月
谓受日月光华的润泽。传说 禹 登 南岳 ,获金简玉字之书,有文曰:“ 祝融 司方发其英,沐日浴月百宝生。”
《花月痕》
第四九回:“沐日浴月,妖气尽豁。脱履人间,天高地濶。” 清 秋瑾
《宝刀歌》
:“沐日浴月百宝光,轻生七尺何昂藏。”参阅 南朝 宋 庾仲雍
《荆州记》
、
《湘中记》
。
分類:
润泽
南岳
《分类字锦》:
沐溪神养(沐溪神养)
永嘉郡记有沐溪去青田九里此中有一双白鹤年年生伏子长大便去只馀父母一双在耳精白可爱多云神所养
分类:
鹤
《分类字锦》:
沐于极浦(沐于极浦)
江淹应谢主簿骚体沐予冠于极浦驰予佩兮江阳
《漢語大詞典》:
沐雨经霜(沐雨經霜)
谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。 明
屠隆
《昙花记·云游遇师》
:“还想我沐雨经霜,身中锁甲,手里沉鎗。”中国近代史资料丛刊
《太平天囯·天情道理书》
:“披星戴月无嫌苦,沐雨经霜不厌辛。”
分類:
承受
雨淋
历尽
辛苦
《國語辭典》:
沐雨栉风(沐雨櫛風)
拼音:
mù yǔ jié fēng
以雨洗头、以风梳发。语本《庄子。天下》:「禹亲自操稿耜,而九维天之川,腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风。」比喻在外奔波,历尽辛苦。三国魏。
曹丕
〈
黎阳作
〉诗三首之一:「载驰载驱,沐雨栉风。」也作「风栉雨沐」、「栉风沐雨」。
分類:
劳苦
奔波
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