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《漢語大詞典》:堂邑
(1). 春秋 楚 地,本名 棠 。左传·襄公十四年:“ 子囊 师於 棠 以伐 吴 。”后属 吴 ,称 堂邑 。今 江苏 六合 稍西而北。
(2).复姓。史记·大宛列传有 堂邑父 。
《國語辭典》:斗香  拼音:dǒu xiāng
以纱绢糊作斗状,放入各种香,焚烧祭神,表示虔诚之意。亦指将种种香叠置在一香斗内燃烧。唐。冯贽《云仙杂记。卷八。斗盆烧乳头香》:「曹务光见赵州以斗盆烧乳香十斤,曰:『财易得,佛难求。』」《红楼梦》第一○六回:「叫鸳鸯等各处佛堂上香,又命自己院内焚起斗香,用拐拄著出到院中。」
《国语辞典》:兰陵酒(兰陵酒)  拼音:lán líng jiǔ
江苏省武进县西,奔牛镇所产的美酒,味甘性缓。唐。李白〈客中作〉诗:「兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。」也称为「曲阿酒」。
《国语辞典》:韦昭(韦昭)  拼音:wéi zhāo
人名。(西元204~273)字弘嗣,三国吴云阳(今江苏省丹阳县)人。好学能文,孙皓时为侍中,领修国史,因持正敢谏为孙皓所杀。所注《孝经》、《论语》、《国语》,均有名于世。
《漢語大詞典》:清凉山
(1).又称 石头山 。在 江苏省 南京市 西。 战国 楚威王 灭 越 ,于此置 金陵邑 。 三国 吴 筑 石头城 ,故又称 石城山 。山上有 清凉寺 、 扫叶楼 、 翠微亭 及六朝、 南唐 遗井等古迹。其支脉 小仓山 即 清 袁枚 随园 所在地。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南二·江宁府》
(2). 山西省 五台山 别称。参阅 唐 澄观 《华严经疏钞》
《漢語大詞典》:千人石
石名。在今 江苏省 苏州市 虎丘山 剑池 旁。相传 南朝 梁 高僧 生公 说法于此。 唐 陆广微 吴地记:“﹝ 虎丘山 ﹞ 池 ( 剑池 )边有石可坐千人,号 千人石 。” 宋 叶廷圭 海录碎事·政事·冢墓门:“ 虎丘 涧侧有平石,可容千人坐,谓之 千人石 。俗传,因 生公 讲法於此。” 清 陈维嵩 《新雁过妆楼·虎丘感旧》词:“紺殿雕轩 千人石 ,夜深曾记同游。”
《國語辭典》:紫金山  拼音:zǐ jīn shān
钟山的别名。参见「钟山」条。
《國語辭典》:黄天荡(黃天蕩)  拼音:huáng tiān dàng
地名。位于南京市东北,宋韩世忠败金兀朮于此。
《国语辞典》:刘协(刘协)  拼音:liú xié
人名。(西元?~473)字彦和,南朝梁东莞(今江苏省武进县)人。早年家贫,依沙门僧祐,研习佛教经论,晚年出家,法名慧地。著《文心雕龙》五十篇。书中讨论的范围广泛,包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面,为体大思精的文学理论著作。
《國語辭典》:太湖石  拼音:tài hú shí
石灰岩溶蚀形成的岩石,因多孔隙与皱纹,用以造假山装饰亭园。江苏太湖所产最有名。
《漢語大詞典》:杨子渡(楊子渡)
古津渡名。在今 江苏省 邗江 南有 杨子桥 ,古时在 长江 北岸,由此南渡 京口 ,为 江 滨要津。今距 江 已远,仅通运河。 宋 葛立方 韵语阳秋卷一:“﹝ 唐许浑 ﹞《寄卢郎中》《赠闲师》皆以 庾 楼对 萧 寺。见於其他篇咏,以杨柳对蒹葭,以 杨子渡 对 越王臺 者甚多。”
《漢語大詞典》:短簿祠
晋 王珣 的祠庙,在 江苏省 苏州市 虎丘山 。 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沈友圣虎丘即事》诗之三:“ 生公 石上广场开,短簿祠荒闭緑苔。” 清 袁枚 随园诗话卷四:“﹝ 陈沧州 ﹞《重游虎邱》诗云:‘……春风再扫 生公 石,落照仍衔短簿祠。’”
《漢語大詞典》:甘露寺
(1).寺名。在 江苏省 镇江市 北固山 上。相传 三国 吴 甘露 年间建。 唐 李德裕 加以增辟。 唐 卢肇 有《题甘露寺》诗。 宋 郭若虚 图画见闻志·会昌废壁:“ 唐 李德裕 镇 浙 西日,於 润州 建功德佛宇曰 甘露寺 。当 会昌 弃毁之际,奏请独存。因尽取管内废寺中名贤画壁置之 甘露 。”
(2).在 陕西省 华县 东南 少华峰 之西。 唐 郑谷 有《少华山甘露寺》诗。
《國語辭典》:开篇(開篇)  拼音:kāi piān
1.江浙一带弹词曲艺的小唱段,原在正书演出前加唱,以为定场,与正文无关。现已独立,分对口、群唱、小组唱、对白开篇等。其中以苏州弹词开篇最有特色,如宫怨、新木兰词。
2.江浙地方戏曲演出前,或附加与正戏无关的唱段。如越剧开篇、沪剧开篇。
《漢語大詞典》:梦溪(夢溪)
(1).地名。在今 江苏省 丹阳县 , 宋 沈括 故宅所在地。 宋 王象之《舆地纪胜七·镇江府》:“ 括 ( 沈括 )尝梦至一处,心乐之。后於 京口 得地,恍若梦中旧游,因名 梦溪 。”
(2).近人据 宋 卢宪 嘉定镇江志十一、 元 俞希鲁 至顺镇江志十二,谓 梦溪 在 丹徒县 朱方门 东。
(3).梦溪笔谈的省称。 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论下:“小説家一类,又自分数种……一曰丛谈:《容斋》《梦溪》《东谷》《道山》之类是也。”