南北朝 庾信 结客少年场行 定知刘碧玉，偷嫁汝南王。
唐 王维 送缙云苗太守 方从会稽邸，更发汝南骑。

1.轻贱的称呼。《孟子。尽心下》：「人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。」唐。孔颖达。正义：「其不受人尔汝之实，是不为人所轻贱。」《北史。卷八一。儒林传上。陈奇传》：「尝当众辱奇，或尔汝之，或指为小人。」
2.不依礼俗，而以你我相称。比喻两人关系十分亲密。唐。杜甫 〈醉时歌〉：「忘形到尔汝，痛饮真吾师。」唐。韩愈 〈听颖师弹琴〉诗：「昵昵儿女语，恩怨相尔汝。」

指不拘形迹的亲密友谊。 刘义庆 《世说新语·言语》“ 禰衡 被 魏武 謫为鼓吏” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》：“﹝ 禰衡 ﹞少与 孔融 作尔汝之交，时 衡 未满二十， 融 已五十。” 元 辛文房 《唐才子传·鲍溶》：“﹝ 溶 ﹞与 李端公 益 少同袍，为尔汝交。”

你们。《后汉书·马援传》：“汝曹知吾恶之甚矣，所以復言者，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。” 唐 杜甫 《渡江》诗：“戏问垂纶客，悠悠见汝曹。” 清 孙枝蔚 《移居怀远坊喜与汪叔定季甪爱园相近》诗：“汝曹非农復非商，胡不辛勤守几案？”

元史地理志：汝州，唐初为伊州，又改汝州。宋属京西北路。元至元三年，废郏城、宝丰二县入梁县，后复置郏县。韩明一统志：汝州，周为王畿地，春秋戎蛮子邑，战国属后属魏。秦属三川郡。汉为河南郡梁县地。三国魏属舞阳郡。晋属河南、襄城二郡。后魏属汝北、鲁阳二郡。东魏置北荆州。后周改曰和州。隋改汝州以汝水为名，寻改襄城郡，治承休县。唐复为汝州，改承休为梁县。天宝初，改州为临汝郡。乾元初，复为汝州。五代因之。

你们。《隋书。卷四七。韦世康传》：「今年将耳顺，志在悬车，汝辈以为云何？」宋。苏轼 过密州次韵赵明叔乔禹功诗：「汝辈何曾堪一笑，吾侪相对复三人。」

河川名。源出河南省嵩县高陵山，流经临汝、许昌、汝南、潢川、新蔡诸县，注入淮河。也称为「旴江」。

春秋僖公十有七年春，齐人、徐人伐英氏。夏，灭项。注：项国，今汝阴项县。公在会，别遣师灭项。不言师，讳之。史记夏侯婴传：汝阴侯夏侯婴，沛人也。又汉王立为帝。明年，从至陈，取楚王信，更食汝阴，剖符世世勿绝。元史地理志：颍州，唐初为信州，后改汝阴郡，又改颍州，宋升顺昌府，金复为颍州。旧领汝阴、泰和、沈丘、颍上四县。元至元二年，省四县及录事司入州。

史记礼书：汝、颍以为险，江、汉以为池，阻之以邓林，缘之以方城。然而秦师至鄢郢，举若振槁，是岂无固塞险阻哉？其所以统之者非其道故也。汉书李寻传：今汝、颍、畎、浍皆川水漂踊，与雨水并为民害。此诗所谓晔晔震电，不宁不令，百川沸腾者也。魏志郭嘉传：先是时，颍川戏志，才筹画士也，太祖甚器之。早卒，太祖与荀彧书曰：自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？彧荐嘉，召见，论天下事。太祖曰：使孤成大业者，必此人也。吴志陆瑁传：时尚书暨艳盛明，臧否差断，三署颇扬人闇昧之失，以显其谪。瑁与书曰：夫圣人嘉善矜愚，忘过记功，以成美化。加今王业始建，将一大统，此乃汉高弃瑕录用之时也。若令善恶异流，贵汝颍月旦之评，诚可以厉俗明教，然恐未易行也。晋书陈頵传：会解结代杨准为刺史，韬因河间王颙属结。结曰：张彦真以为汝、颍巧辩，恐不及青、徐儒雅也。頵曰：彦真与元礼不协，故设过言。老子、庄周生陈、梁，伏羲、傅说、师旷、大项出阳夏，汉、魏二祖起于沛，谯准之众州莫之与比，结甚异之。 魏武帝褒泰山太守吕虔令：卿在郡以来，禽奸讨暴，百姓获安，躬蹈矢石，所征辄克。昔寇恂立名于汝颍，耿弇建策于青兖，古今一也。 庾信周大将军司马裔神道碑见江淮下。又郑伟墓志铭：扬旌汝颍，威震三川。拥旄江汉，席捲楼船。

唐 杜甫 八哀诗 其四 赠太子师汝阳郡王琎 汝阳让帝子，眉宇真天人。

佛教用语。指错解的佛法。由错解佛法将堕「野狐身」的典故演变而来，见《五灯会元。卷三。百丈怀海禅师》。宋。苏轼〈常州太平寺法华院薝卜亭醉题〉诗：「何似东坡铁柱杖，一时惊起野狐禅。」后泛指胡说八道，邪道异端。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅，邪魔外道！」

唐宝历年间，宰相杨嗣复在新昌里宅第宴请宾客，当时元稹、白居易皆在座，并于席上赋诗，而刑部侍郎杨汝士最后才把诗写好，元稹、白居易观看后为之失色。杨汝士大醉后回家对子弟说：「我今日压倒元白。」见五代汉。王定保《唐摭言。卷三。慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后以压倒元白比喻诗文作品超越当时名家。《幼学琼林。卷四。文事类》：「羡诗工，曰压倒元白。」