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二求
【佛学大辞典】
（名数）众生所有二种之欲求也。即得求与命求。得求者，求得诸乐也。命求者，欲得长乐而求长命也。
【佛学常见辞汇】
得求和命求。得求是众生希求获得快乐；命求是众生希求获得长命。
【三藏法数】
（出成实论）
〔一、得求〕，谓诸众生欲得诸乐，随意求取，虽经险难，不以为苦；如海吞流，心无厌足，是名得求。
〔二、命求〕，谓诸众生，取乐生爱，不能如实观察乐是苦因，反求长命，受此诸乐，是名命求。
大随求
【佛学大辞典】
（经名）大随求陀罗尼也。
大随求菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：随求菩萨)
大随求菩萨法
【佛学大辞典】
（修法）以随求菩萨为本尊。而念诵随求陀罗尼之法也。是大随求经所说。
大随求陀罗尼
【佛学大辞典】
（经名）大随求陀罗尼经所说之大神咒也。
大随求陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经之略名。
上求本来
【佛学大辞典】
（杂语）与上求菩提下化众生同。本来为众生之真性，即佛性菩提也。
上求菩提
【佛学大辞典】
（术语）对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提，向下而化众生也。上求菩提是自利，下化众生是利他，是为菩提心，菩萨之万行不出此二者。止观一上曰：「上求菩提，下化众生，发菩提心。」
骑牛求牛
【佛学大辞典】
（譬喻）传灯录九曰：「大安禅师，造于百丈，礼而问曰：学人欲求识佛，何者即是？百丈曰：大似骑牛觅牛。师曰识后如何？百丈曰：如人骑牛至家。」碧岩七则评曰：「有者道大似骑牛觅牛，有者道问处即是。」
【佛学大辞典】
（譬喻）(参见：牛)附录。
牛
【佛学大辞典】
（譬喻）譬佛于牛曰牛王。(参见：牛王)
西域求法高僧传
【佛学大辞典】
（书名）具名大唐西域求法高僧传，二卷，唐义净撰。总有五十六人。外有四人。
西域求经记地理考證
【佛学大辞典】
（书名）一卷，清丁谦著。其序曰：「此由杨衒之洛阳伽蓝记中摘出。衒之跋云：惠生行记，事多不尽录。今以道药传宋云家记并载。按上三书，藏经既未收入，亦无他传本，盖亡佚久矣。尚赖此记存其涯略，亟加考證，以为究心地学之助。因记首有西域取经字，即以名篇。」
因陀罗世罗求诃
【佛学大辞典】
（地名）Indras/ailaguha%，又作因陀尼罗势罗窭诃，山名。法华文句一上曰：「因陀罗世罗求诃，此云蛇神山，灵鹫山五精舍之一也。」西域记九曰：「因陀罗势罗窭诃山，唐言帝释窟。」
求子妊胎法
【佛学大辞典】
（修法）此为欲使众生归依三宝之方便，应求而行之。于求子女者与以子女之祈祷也。如图设坛，若依大法之仪法，则以佛眼金轮为本尊，或以药师释迦为本尊。然常以文殊观音为本尊而修之，或以诃梨帝母法为最要，或指有功之本尊悉地成就。
求不得苦
【佛学大辞典】
（术语）八苦之一，求物而不能得之苦也。涅槃经十二曰：「何等名为求不得苦？求不得苦，复有二种：一者所悕望处，求不能得。二者多役功力，不得果报。如是则名求不得苦。」
【三藏法数】
谓于世间色声之境，及一切利养，种种可爱乐者，心欲而不能得，是为求不得苦。
【三藏法数】
谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得，是名求不得苦。
求生
【佛学大辞典】
（术语）在中有者次求可生之处，故名。对于已生而言。