《漢語大詞典》：乐贤（樂賢）
《诗·小雅·南有嘉鱼序》：“《南有嘉鱼》，乐与贤也。” 郑玄 笺：“乐得贤者，与共立於朝，相燕乐也。”后因以“乐贤”谓乐于求贤。《宋书·文帝纪》：“朕寐寤乐贤，为日已久，而则哲难阶，明扬莫効。” 唐 皇甫湜 《明分》：“故君子指人之过为嫉恶，誉人之善为乐贤。”
分類：求贤
《漢語大詞典》：分餐
(1).相传 周公 求贤殷切，热心接待来客，以至一沐三握发，一饭三吐哺。见《史记·鲁周公世家》。后因以“輟洗分餐”形容殷勤待士的心情。 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“ 雍丘 令 董生 ，仰餘徽於千载，遵茂美於絶代，命县人 长照 为文，用章不朽之德，其略云：輟洗分餐，諮谋帝猷。”
(2).亦作“ 分飡 ”。谓输粮赈民。《宋书·孝义传·徐耕》：“ 元嘉 二十一年，大旱民飢， 耕 诣县陈辞曰：‘今年亢旱，禾稼不登……志欲自竭，义存分飡，今以千斛，助官賑贷。’”
(3).一人一份饭菜，分别进餐。《光明日报》1985.7.27：“在家庭里实行分餐，一人一份饭菜，还可以培养儿童不挑食、独立做完一件事的好习惯。”
(2).亦作“ 分飡 ”。谓输粮赈民。《宋书·孝义传·徐耕》：“ 元嘉 二十一年，大旱民飢， 耕 诣县陈辞曰：‘今年亢旱，禾稼不登……志欲自竭，义存分飡，今以千斛，助官賑贷。’”
(3).一人一份饭菜，分别进餐。《光明日报》1985.7.27：“在家庭里实行分餐，一人一份饭菜，还可以培养儿童不挑食、独立做完一件事的好习惯。”
《漢語大詞典》：访贤（訪賢）
访求贤能之士。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“褒 汉 藩之治民，并访贤以招明。”《南史·梁纪上·武帝上》：“庚午，詔分遣内侍，周省四方，观政听謡，访贤举滞。” 刘绍棠 《渔火》第三章三：“反正他有求于 姚将军 ，必然再来 渭水 访贤。”
《國語辭典》：捉发（捉髮） 拼音：zhuō fǎ
以手握发。形容非常急迫，来不及束发。《左传。僖公二十八年》：「叔孙将沐，闻君至，喜，捉发走出，前驱射而杀之。」《淮南子。泛论》：「当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。」
《國語辭典》：握发（握髮） 拼音：wò fǎ
比喻急于接待贤士。参见「握发吐哺」条。《幼学琼林。卷二。朋友宾主类》：「蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。」
《國語辭典》：一沐三捉发（一沐三捉髮） 拼音：yī mù sān zhuō fǎ
比喻求贤心切。参见「握发吐哺」条。《淮南子。泛论》：「当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。」《史记。卷三三。鲁周公世家》：「然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。」
《漢語大詞典》：一饭三吐哺（一飯三吐哺）
谓一饭之间，三次停食，以接待宾客。喻求贤殷切。《史记·鲁周公世家》：“ 周公 戒 伯禽 曰：‘我 文王 之子， 武王 之弟， 成王 之叔父，我於天下亦不贱矣。然我一沐三捉髮，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之 鲁 ，慎勿以国骄人。’” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“干王恩高量广，不以初交见嫌，不以触犯见罪，虽兴 周 之 姬旦 ，一饭三吐哺，一沐三握髮，无以过也。”参见“ 一沐三捉髮 ”。