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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:道契  拼音:dào qì
1.以道相结交。晋。袁宏 三国名臣序赞:「至于体分冥固,道契不坠,风美所扇,训革千载。」
2.外国人在租界中所得永久借地权的凭證。原由海关道发给,故称为「道契」。
《國語辭典》:永别(永別)  拼音:yǒng bié
永远离别。《初刻拍案惊奇》卷四:「须臾出来道:『从此永别』竟自去了。」
《國語辭典》:百世师(百世師)  拼音:bǎi shì shī
称学问品行卓越,足为后世表率的人。宋。苏轼 潮州韩文公庙碑:「匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。」明。郎瑛《七修类稿。卷三二。诗文类。茅誧诗》:「母贤昔著三迁教,子圣今为百世师。」
《漢語大詞典》:长谢(長謝)
(1).长辞;永远离开。 南朝 梁 江淹 《与交友论隐书》:“请从此隐,长谢故人。” 唐 陈仲师 《鹊始巢赋》:“游嬉遂邻于清籞,窘束长谢其雕笼。”
(2).死亡的婉辞。《梁书·张缅传》:“文筵讲席,朝游夕宴,何曾不同兹胜赏,共此言寄。如何长谢,奄然不追。”
(3).指消逝。《南史·任昉传》:“哲人云亡,仪表长谢。”
《漢語大詞典》:永辞(永辭)
(1).永别,永远诀别。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“济江海兮蝉蜕,絶北梁兮永辞。”
(2).辞世,死亡。 晋 向秀 《思旧赋》:“悼 嵇生 之永辞兮,顾日影而弹琴。”
《漢語大詞典》:常足
永远满足。老子:“故知足之足,常足矣。” 汉 张衡 《东京赋》:“思 仲尼 之克己,履 老氏 之常足。” 晋 葛洪 抱朴子·知止:“盖知足者常足也,不知足者无足也。”
分類:永远满足
《國語辭典》:永逝  拼音:yǒng shì
永远别离,即死亡。《史记。卷一一七。司马相如传》:「精罔阆而飞扬兮,拾九天而永逝。」
《漢語大詞典》:千载恨(千載恨)
亦作“ 千年恨 ”。 谓永远的恨事。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“徒结千载恨,空负百年怨。” 唐 武元衡 《春晓闻莺》:“犹疑 蜀 魄千年恨,化作冤禽万囀声。”
分類:永远
《漢語大詞典》:再也
(1).表示永远的意思。《水浒传》第六五回:“我却不要你去。你若不依我口,再也休上我门。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“可是这一去,他便在 上海 耽搁住,再也不回 杭州 。” 曹禺 《明朗的天》第二场:“这间屋子已和从前大不相同了,再也没有以前那种阴沉的感觉。”
(2).表示到了极限。 峻青 《黎明的河边·东去列车》:“ 凤英 再也忍不住了,愤怒终于爆发。”
《漢語大詞典》:久固
(1).长期安定。国语·周语下:“龢平则久,久固则纯。” 韦昭 注:“固,安也。”《三国志·蜀志·谯周传》:“当 殷 周 之际,王侯世尊,君臣久固,民习所专。”
(2).永远坚固。法苑珠林卷二一:“以 国城寺 塔,终非久固,古来帝宫,终逢煨烬,若依立之,效尤斯及。”
《漢語大詞典》:常玩
(1).谓永远据有。《文选·左思〈招隐诗〉》:“爵服无常玩,好恶有屈伸。” 李善 注:“言爵服之荣,理无常玩,时有好恶,随之屈伸。”
(2).指日常玩赏之物。
《漢語大詞典》:没代
世代,永远。 唐 张九龄 《为何给事进亡父所著书表》:“必欲验之行事,非真垂於空文。诚以上感宸衷,由没代而匡辅;下藏秘府,因圣君以发明。” 宋 周密 齐东野语·蜜章密章:“《王崇述神道碑》云:‘没代流庆,密章下賁。’”
分類:世代永远
《國語辭典》:永生  拼音:yǒng shēng
长生、长久存在。《文选。曹植。七启》:「耽虚好静,羡此永生。」
《國語辭典》:永恒(永恆)  拼音:yǒng héng
恒久不变、永远存在。如:「以诚相待是友谊永恒的要件。」
《漢語大詞典》:永葆
永远保持。 鄢国培 《巴山月》第六章二:“人是要老的,谁也不能永葆青春。”
分類:永远保持