【介绍】： 辽人，小字可汗奴。耶律隆运侄。善调鹰隼。圣宗时，拜上京留守，封漆水郡王，以皇后外弟，恩遇旧隆。圣宗太平中，徙王燕，迁南院大王。

净源（一○一一——一○八八），俗姓杨，字伯长，泉州晋江（今福建泉州）人。初依东京报慈寺海达大师得度，历参名师，得《华严》奥旨，声誉籍甚，四方宿学推为「义龙」。尝开法泉之清凉、苏之观音、杭之祥符、湖之宝阁、秀之善住，后主杭之慧因院。屡坐大道场，阐扬圆顿极旨。著述颇丰，有《法华集义通要》十四卷、《华严经疏注》一百二十卷（残存）、《华严原人论发微录》三卷（存）、《仁王经疏》四卷（存）、《肇论中吴集解》三卷（存）等。元祐三年卒，年七十八。见《补续高僧传》卷二，《释氏疑年录》卷七。

师名净源。字伯常。姓杨氏。生而敏慧。依东京报慈寺海达大师得度。奋志参寻。初见华严承迁。次见横海明覃。后见长水子璿。尽得华严奥旨。声誉籍甚。住泉之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院易禅为教。命师居之。所至。缁素景慕。师笔力遒劲。合华严證圣正元二疏为一以便观览。制华严楞严圆觉三忏法。及作法华集义通要十四卷。又疏解仁王般若等经。高丽国王子为僧曰统义天。航海而来。问法于师。朝廷遣侍讲杨杰馆伴。化及外国。其道可知矣。元祐三年冬示寂。茶毗。得舍利无数。瘗于慧因院之西北。寿七十八。先世泉之晋水人。故学者以晋水称之。 赞曰。 法界无尽　　一心洞明　　奋厥馀力　　诠释群经 作式垂范　　聿有骏声　　慕法者众　　海国扬舲

净源。字伯长。杨氏子。生而敏慧。依东京报慈寺海达大师得度。奋志参寻。初受华严于五台承迁。次见横海明覃。后谒长水璿法师。尽得华严奥旨。四方宿学。推为义龙。声誉籍甚。开法泉之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。屡坐大道场。阐扬圆顿极旨。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院。易禅为教。请师居之。道风大振。师笔力遒劲。合华严證圣正元二疏为一。以便观览。制华严楞严圆觉三忏法。及作法华集义通要十四卷。又疏解仁王般若等经。 义天者。高丽国王第四子。辞荣出家。封祐世僧统。元祐初。入中国上表。乞传贤首教。归朝弘扬。敕有司。举可授法者。以诚法师对。 诚法师者。住东京觉严寺。讲华严经。历席既久。学者依以扬声。其为人。纯至少缘饰。高行远识。近世讲人。莫有居其右者。上表举师自代。曰。臣虽刻意讲学。识趣浅漏。特以年运已往。妄为学者所推。今异国名僧。航海问道。宜得高识博闻者。为之师。窃见杭州慧因院僧净源。精练教乘。旁通外学。举以自代。实允公议。上可其奏。遣朝奉郎杨亿馆。伴至慧因。受法诸刹。迎饯如行人礼。初华严疏钞。久已散坠。义天持至咨决。遂得复全。义天。业就还国。留金书华严三译本。一百八十卷。于慧因。师乃建阁。奉安之。时称师为华严中兴之祖。师。之道遂大行海外矣。元祐三年冬。示寂。茶毗获舍利无数。塔于院西北。寿七十有八。义天念法乳。遣侍僧寿介等。过海致祭焉。师先世。泉之晋水人。故学者。称晋水法师。

【生卒】：?—1077 【介绍】： 辽皇族，字撒班。道宗清宁中补牌印郎中，以平耶律重元功，知点检司事。大康初，授北院宣徽使。知耶律乙辛谋害太子事，欲杀乙辛及其党人。反遭诬陷，谓参与废立之谋，被害。天祚时，追封漆水郡王。

嘉祐四年（1059）任汀州知州。

【生卒】：1019—1086 【介绍】： 宋陕州夏县人，字君实。司马池子。少聪颖好学，以父荫为将作监主簿。仁宗宝元元年进士。累官知谏院、翰林学士、权御史中丞，复为翰林兼侍读学士。极力反对王安石所行新法，以“祖宗之法不可变”为由，数与安石、吕惠卿等辩论，因出知永兴军。神宗熙宁四年，判西京御史台，退居洛阳十五年，专修史书，绝口不论时事。哲宗立，太皇太后高氏临朝，起为门下侍郎，拜左仆射，主持朝政。起用刘挚、范纯仁、范祖禹、吕大防等，悉除新法，恢复旧制。在相位八月卒，赠太师、温国公，谥文正。初编撰战国至秦二世历史为《通志》八卷，英宗命设局续修，神宗改书名为《资治通鉴》，元丰七年成书。另有《温国文正公文集》、《稽古录》等。

司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟为并州通判。召还为开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），为龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史台。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左仆射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，谥文正。有文集八十卷，杂著多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。　司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）为底本，参校清乾隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编为一卷。

司马光（1019-1086） 字君实。陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。主编《资治通鉴》，有《司马文正公集》、《稽古录》。存词三首，见《苕溪渔隐丛话》及《阳春白雪》。

司马光（一○一九——一○八六），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。宝元元年登进士甲科。历大理评事、国子监直讲，累迁开封府推官，为天章阁待制、知谏院。时仁宗未立嗣，数上疏谏言。英宗朝进龙图阁直学士，判吏部流内铨。神宗即位，擢为翰林学士，除御史中丞，权知审官院。王安石行新政，光持异议，与安石数论辩于帝前。由是以端明殿学士出知永兴军，判西京御史台，退居洛阳，专修《资治通鉴》，凡十五年。哲宗立，太皇太后高氏临朝，召为门下侍郎。元祐元年拜尚书左仆射兼门下侍郎，力废新政。是年九月卒，年六十八，赠太师、温国公，谥文正。著有文集八十卷，《资治通鉴》三百二十四卷，《考异》三十卷，《通历》八十卷，《稽古录》二十卷，《涑水纪闻》十卷等，并注释《易》、《孝经》、《老子》、《法言》、《太玄》等。见苏轼《司马文正公光行状》（《东坡集》卷三六），《宋史》卷三三六有传。

蔡若水，泉州晋江（今福建泉州）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清乾隆《晋江县志》卷八。）神宗元丰二年（一○七九）知建昌军（《宋会要辑稿》职官六六之五）。

熙宁四年（1071）任广德军知军。

【介绍】： 宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读，工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中，为熙河转运使，以议边事不合罢。金兵入关中，起知秦州，空城无兵，遂遇害。有《潏水集》。

李复（一○五二～？）（《潏水集》卷八《恭人范氏墓志铭》），字履中，号潏水先生，原籍开封祥符（今河南开封），因其先人累官关右，遂为长安（今陕西西安）人（同上书《李居士墓志铭》）。与张舜民、李昭玘等为文字交。神宗元丰二年（一○七九）进士。五年，摄夏阳令。哲宗元祐、绍圣间历知潞、亳、夔等州。元符二年（一○九九），以朝散郎管勾熙河路经略安抚司机宜文字。徽宗崇宁初，迁直秘阁、熙河转运使。三年（一一○四）知郑、陈二州。四年，改知冀州；秋，除河东转运副使。靖康之难后卒。撰有《潏水集》四十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十六卷，其中诗八卷。事见《潏水集》附录宋钱端礼撰《书潏水集后》及清钱大昕《十驾斋养新录》卷一四，《宋元学案》卷三一有传。　李复诗，以影印文渊阁《四库全书·潏水集》为底本，参校文津阁《四库全书》本（藏北京图书馆，简称文津阁本）和残存《永乐大典》中李复诗。新辑集外诗附于卷末。

李复（一○五二——？），字履中，本贯开封，徙家京兆，遂为长安（今陕西西安）人。元丰二年登进士，归里。五年，摄夏阳令，又尝为耀州教授。元祐、绍圣间，官于潞州。元符二年，以朝散郎管勾熙河路经略安抚司机宜文字。崇宁初，累迁直秘阁、熙河转运使。三年，改知郑州，又改陈州。四年，移冀州，其秋除河东转运副使。以抗论迕童贯辈，罢职奉祠。又尝知夔州，再任提点云台观，累加集贤殿修撰。高宗立，以复旧德知兵，强起为秦凤路经略使，守秦州空城，时年已七十馀。建炎二年初，金人陷秦州，复降，死于金国。复尝从张载游，于书无所不读，又工诗，学者称潏水先生，著有《潏水集》四十卷。其事迹散见于本集及诸书，钱大昕《十驾斋养心录》卷一四、余嘉锡《四库提要辨證》卷二二《潏水集》条辑述最详。

【生卒】：?—1113 【介绍】： 辽析津人，本姓李，字若思。才俊，有诗名。道宗咸雍进士。守著作佐郎，以勤敏称。历景州刺史、御史中丞、山西路都转运使，累官知枢密院事，封越国公。道宗死，受顾命辅立天祚帝。乾统中主修《皇朝实录》。封漆水郡王。生平善伺人主意，妻邢氏又经常出入宫禁，由是权宠益固。

政和四年（1114）任梓州路提点刑狱公事。

【生卒】：?—1142 【介绍】： 金宗室，本名吾都补。盈歌子，太祖堂弟。常从太祖攻战。累拜平章政事，封漆水郡王，进郓王。

【生卒】：1091—1149 【介绍】： 宋建州崇安人，字致中，号白水、草堂。自幼强学，以乡举进太学，会谯定至京，尝从程颐游，遂师事从学。后厌弃科举，归结草堂读书，力耕自给。高宗时，奉诏至临安，秦桧不为引见，谢病归。杜门十余年，学者多慕名而就学。与朱松友善，朱松子朱熹始即从勉之学。

【生卒】：1093—1127 【介绍】： 宋洺州曲周人，原名若冰，字清卿。上舍登第。钦宗时除太学博士。时议以赋入赎三镇，奉使金国，归擢吏部侍郎。京师陷，从钦宗赴金营。金人邀钦宗出郊，计中变，逼钦宗易服，若水抱持而哭，诋金人为狗，遂遇害。谥忠悯。有《忠悯集》。

李若水（一○九三～一一二七），原名若冰，系钦宗所改，字清卿，广平曲周（今属河北）人。由上舍登第。徽宗宣和四年（一一二二），为元城尉（《睽车志》卷二），调平阳府司录，济南府教授，除太学博士。钦宗靖康元年（一一二六），为太常博士。既而使金，迁著作佐郎。使还，擢尚书吏部侍郎兼权开封府尹。二年，从钦宗至金营，金人背约，逼钦宗易服，若水骂敌不屈被残杀，时年三十五。高宗建炎初赠观文殿学士，谥忠悯。有《忠悯集》，《直斋书录解题》著录十二卷，《宋史·艺文志》作十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为三卷，其中诗二卷。《宋史》卷四四六有传。　李若水诗，以影印文渊阁《四库全书·忠悯集》为底本，校以残本《永乐大典》、影印《诗渊》所引。新辑集外诗附于卷末。

李若水（一○九三——一一二七），字清卿，原名若冰，钦宗赐今名，洺州曲周（今河北曲周）人。上舍登第，调元城尉。靖康元年，为太学博士，选为使，见粘罕于云中。归，擢吏部侍郎。二年二月，金人再邀钦宗出郊，若水扈从。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，骂金人为狗辈。被囚，不少屈，面斥粘罕为封豕长蛇，遂被害，年三十五。高宗即位，谥忠悯。《宋史》卷四四六有传。

张若水，绍兴末尝以成忠郎监庐州在城都酒税务。

释师一（一一○七～一一七六），号水庵，俗姓马，婺州东阳（今属浙江）人。十六落发，首参雪峰慧照禅师，又谒东禅月用庵果，晚依佛智于西禅，尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年（一一七一），始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺，年七十。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。

师一。号水庵。师得法弟子也。师住持衲子务齐整。唯水庵。赋性冲澹。奉身至薄。昂然在稠人中。曾不屑虑。师亦不甚强之。师没。水庵道大弘。经历四郡。住持八院。所至兢兢业业以行道。建立为心。淳熙五年。退西湖净慈。有偈云。六年洒扫皇都寺。瓦砾翻成释梵宫。今日功成归去也。杖头八面起清风。士庶遮留。不止。终于秀之天宁。 东阳县志云。水庵马姓。十六出家。从法云善遵为师受具。过钱塘昭庆。遇异人相之。曰。此僧中龙也。笠雪鞋花。历参禅宿。乾道七年。自宝林住净慈。九年浴佛日。入内观堂。投老嘉禾报恩。为终焉计。未几示疾。作书别郡官。端坐而逝。茶毗得五色舍利。齿拳不坏。辞世偈曰。平生要用便用。死蛇偏解活弄。一拳打破虚空。佛祖难窥罅缝。有语录若干卷。大司成高文虎。序之。