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水晶宫（又作：水精殿）
水晶帘不下
水晶盐
水清反多鱼（又作：水清鱼不来）
行到水穷云起处（又作：水穷行到处，云起坐看时）
水如天
水犀
水犀军
水仙
水行由地
水鹢
水芝
水中捉月
衣带水
典故（续上）
水衡钱水晶宫（又作：水精殿）
水晶帘不下
水晶盐
水清反多鱼（又作：水清鱼不来）
行到水穷云起处（又作：水穷行到处，云起坐看时）
水如天
水犀
水犀军
水仙
水行由地
水鹢
水芝
水中捉月
衣带水
《汉书》卷八〈宣帝纪〉～242～
二年春，以水衡钱为平陵，徙民起第宅。东汉·应劭注：「水衡与少府皆天子私藏耳。县官公作，当仰给司农，今出水衡钱，言宣帝即位为异政也。」
二年春，以水衡钱为平陵，徙民起第宅。东汉·应劭注：「水衡与少府皆天子私藏耳。县官公作，当仰给司农，今出水衡钱，言宣帝即位为异政也。」
《新校本汉书》卷二十八下《地理志》
齐地，虚、危之分野也。东有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东，南有泰山、城阳，北有千乘，清河以南，勃海之高乐、高城、重合、阳信，西有济南、平原，皆齐分也。
齐地，虚、危之分野也。东有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东，南有泰山、城阳，北有千乘，清河以南，勃海之高乐、高城、重合、阳信，西有济南、平原，皆齐分也。
《述异记》卷上
阖闾构水精宫，尤极珍怪，皆出自水府。
阖闾构水精宫，尤极珍怪，皆出自水府。
窦子野《酒谱》
江东人刘白堕善酿酒，味香美，使人久醉。朝士千里相馈，号鹤觞，亦名骑驴酒。
江东人刘白堕善酿酒，味香美，使人久醉。朝士千里相馈，号鹤觞，亦名骑驴酒。
《苕溪渔隐丛话》前集卷五十三〈水晶宫〉
吴兴谓之水晶宫，不载之于《图经》，但《吴兴集》刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云：「江南地暖少严风，九月炎凉正得中，溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。」因此诗也。
吴兴谓之水晶宫，不载之于《图经》，但《吴兴集》刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云：「江南地暖少严风，九月炎凉正得中，溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。」因此诗也。
《豹隐纪谈》
吴兴之水晶宫，不载《图经》，刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云：「江南地暖少严风，九月炎凉正得中，溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。」后来，林子中闻滕元发得湖洲，以诗贺何洵直邦彦曰：「清风楼下两溪春，三十馀年一梦新。欲识玉皇香案史，水晶宫主谪仙人。」因为故事。
吴兴之水晶宫，不载《图经》，刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云：「江南地暖少严风，九月炎凉正得中，溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。」后来，林子中闻滕元发得湖洲，以诗贺何洵直邦彦曰：「清风楼下两溪春，三十馀年一梦新。欲识玉皇香案史，水晶宫主谪仙人。」因为故事。
例句
苑外江头坐不归，水精春殿转霏微。 杜甫 曲江对酒
典故
水晶帘不下
下了珠帘，玲珑看月
《全唐诗》卷一百六十四〈玉阶怨〉
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
《金楼子》卷五
白盐山，山峰洞澈，有如水晶，及其映日，光似琥珀。胡人和之，以供国厨，名为君王盐，亦名玉华盐。
白盐山，山峰洞澈，有如水晶，及其映日，光似琥珀。胡人和之，以供国厨，名为君王盐，亦名玉华盐。
《魏书》卷三十五〈崔浩列传〉～80～
二年，司马德宗齐郡太守王懿来降，上书陈计，称刘裕在洛，劝国家以军绝其后路，则裕军可不战而克。书奏，太宗善之。会浩在前进讲书传，太宗问浩曰：……浩对曰：……太宗曰：……浩曰：……太宗大悦，语至中夜，赐浩御缥醪酒十觚，水精戎盐一两。曰：「朕味卿言，若此盐酒，故与卿同其旨也。」
二年，司马德宗齐郡太守王懿来降，上书陈计，称刘裕在洛，劝国家以军绝其后路，则裕军可不战而克。书奏，太宗善之。会浩在前进讲书传，太宗问浩曰：……浩对曰：……太宗曰：……浩曰：……太宗大悦，语至中夜，赐浩御缥醪酒十觚，水精戎盐一两。曰：「朕味卿言，若此盐酒，故与卿同其旨也。」
例句
客到但知留一醉，盘中秪有水晶盐。 李白 题东溪公幽居
典故
水清反多鱼
水清鱼不来
《大戴礼记·子张问入官》～289～
今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞耳，所以弇聪也。故水至清则无鱼，人至察则无徒。
今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞耳，所以弇聪也。故水至清则无鱼，人至察则无徒。
典故
行到水穷云起处
水穷行到处，云起坐看时
《全唐诗》卷一百二十六〈终南别业【初至山中】【入山寄城中故人】〉
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知【盛事祇自知】。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟【偶然见邻叟】【偶然值邻叟】【偶然见林叟】，谈笑无还期【谈笑滞还期】。
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知【盛事祇自知】。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟【偶然见邻叟】【偶然值邻叟】【偶然见林叟】，谈笑无还期【谈笑滞还期】。
典故
水如天
《全唐诗》卷五百五十〈江楼旧感【江楼感怀】〉
独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处【同来玩月人何处】，风景依稀似去年。
独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处【同来玩月人何处】，风景依稀似去年。
《国语》卷二十〈越语上·句践灭吴〉～637～
国之父兄请曰：「昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。」句践辞曰：「昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。」父兄又请曰：「越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？请复战。」句践既许之，乃致其众而誓之曰：「寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑，如此则有常赏。进不用命，退则无耻，如此则有常刑。」果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：「孰是君也，而可无死乎？」是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。三国吴·韦昭注：「言多也。犀形似豕而大，今徼外所送，有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。亿有三千，所谓贤良也，若今备卫士矣。」
国之父兄请曰：「昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。」句践辞曰：「昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。」父兄又请曰：「越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？请复战。」句践既许之，乃致其众而誓之曰：「寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑，如此则有常赏。进不用命，退则无耻，如此则有常刑。」果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：「孰是君也，而可无死乎？」是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。三国吴·韦昭注：「言多也。犀形似豕而大，今徼外所送，有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。亿有三千，所谓贤良也，若今备卫士矣。」
《国语·越语上》
「今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。」三国吴·韦昭注：「犀形似豕而大，今徼外所送，有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。亿有三千，所谓贤良也，若今备卫士矣。」
「今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。」三国吴·韦昭注：「犀形似豕而大，今徼外所送，有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。亿有三千，所谓贤良也，若今备卫士矣。」
例句
谢朓诗中佳丽地，夫差传里水犀军。 杜牧 润州二首
《庄子》内篇·卷三上《大宗师》
「冯夷得之，以游大川。」唐·陆德明《经典释文》：「司马彪云：《清泠传》曰：『冯夷，华阴潼乡堤首人也。服八石，得水仙，是为河伯。』」
「冯夷得之，以游大川。」唐·陆德明《经典释文》：「司马彪云：《清泠传》曰：『冯夷，华阴潼乡堤首人也。服八石，得水仙，是为河伯。』」
《越绝书》卷十四〈越绝德序外传记〉～326～
胥死之后，吴王闻，以为妖言，甚咎子胥。王使人捐于大江口。勇士执之，乃有遗响，发愤驰腾，气若奔马。威凌万物，归神大海。彷佛之间，音兆常在。后世称述，盖子胥，水仙也。
胥死之后，吴王闻，以为妖言，甚咎子胥。王使人捐于大江口。勇士执之，乃有遗响，发愤驰腾，气若奔马。威凌万物，归神大海。彷佛之间，音兆常在。后世称述，盖子胥，水仙也。
《文苑英华》卷一五九南朝梁·吴均《登寿阳八公山》
是有琴高者，陵波去水仙。
是有琴高者，陵波去水仙。
晋·葛洪《神仙传》卷九
（郭）璞得兵解之道，今为水仙伯。
（郭）璞得兵解之道，今为水仙伯。
例句
飘泊南庭老，祗应学水仙。 杜甫 舟中
典故
水行由地
《孟子注疏》卷六下〈滕文公章句下〉～7～
公都子曰：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」孟子曰：「予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国。蛇龙居之，民无所定。下者为巢，上者为营窟。书曰：『洚水警余。』洚水者，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹。水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。……」
公都子曰：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」孟子曰：「予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国。蛇龙居之，民无所定。下者为巢，上者为营窟。书曰：『洚水警余。』洚水者，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹。水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。……」
《淮南子》卷八〈本经训〉～262～
凿污池之深，肆畛崖之远，来溪谷之流，饰曲岸之际，积牒旋石，以纯脩埼，抑淢怒濑，以扬激波，曲拂邅回，以像湡、浯，益树莲菱，以食鳖鱼，鸿鹄鹔鹴，稻粱饶馀，龙舟鹢首，浮吹以娱，此遁于水也。汉·高诱注：「龙舟，大舟也，刻为龙文。鹢，大鸟也，画其像著船颈，故曰鹢首。」
凿污池之深，肆畛崖之远，来溪谷之流，饰曲岸之际，积牒旋石，以纯脩埼，抑淢怒濑，以扬激波，曲拂邅回，以像湡、浯，益树莲菱，以食鳖鱼，鸿鹄鹔鹴，稻粱饶馀，龙舟鹢首，浮吹以娱，此遁于水也。汉·高诱注：「龙舟，大舟也，刻为龙文。鹢，大鸟也，画其像著船颈，故曰鹢首。」
《昭明文选》卷二〈赋甲·京都上·西京赋〉～73～
于是命舟牧，为水嬉。浮鹢首，翳云芝。旧题·三国吴·薛综注：「船头象鹢鸟，厌水神，故天子乘之。」
于是命舟牧，为水嬉。浮鹢首，翳云芝。旧题·三国吴·薛综注：「船头象鹢鸟，厌水神，故天子乘之。」
《古今注》卷下〈草木〉
芙蓉，一名荷花，生池泽中，实曰莲，花之最秀异者。一名水目，一名水芝，一名水华。
芙蓉，一名荷花，生池泽中，实曰莲，花之最秀异者。一名水目，一名水芝，一名水华。
《艺文类聚》卷八十二〈草部下·芙蕖〉～40～
《古今注》曰：「一名水且，一名水芝，一名泽芝，一名水花。」
《古今注》曰：「一名水且，一名水芝，一名泽芝，一名水花。」
《景德传灯录》卷三十〈永嘉真觉禅师·證道歌〉
君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。證实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福无损益。寂灭性中莫问觅。比来尘境未曾磨。今日分明须剖析。谁无念谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉。决定说表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得六般神用空不空。一颗圆光色非色。净五眼得五力。唯證乃知谁可测。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。……
君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。證实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福无损益。寂灭性中莫问觅。比来尘境未曾磨。今日分明须剖析。谁无念谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉。决定说表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得六般神用空不空。一颗圆光色非色。净五眼得五力。唯證乃知谁可测。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。……
《國語辭典》：水晶宫（水晶宮） 拼音：shuǐ jīng gōng
1.传说中海龙王居住的宫殿。元。李好古《张生煮海》第一折：「深居富贵水晶宫，我便是海中龙氏女。」《西游记》第三回：「老龙大喜，引水晶宫相见了。」
2.传说中的月宫。唐。毛文锡 月宫春。水晶宫里桂花开词：「水晶宫里桂花开，神仙探几回。」
2.传说中的月宫。唐。毛文锡 月宫春。水晶宫里桂花开词：「水晶宫里桂花开，神仙探几回。」
《漢語大詞典》：水精宫
亦作“水晶宫”。
(1).以水晶装饰的宫殿。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 闔閭 构水精宫，尤极珍怪，皆出之水府。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》：“谁道人间三伏节，水晶宫里十分秋。”
(2).传说中的月宫。 前蜀 毛文锡 《月宫春》词：“水晶宫里桂花开，神仙探几回。” 宋 欧阳修 《内直对月寄子华舍人》诗：“水精宫锁黄金闕，故比人间分外寒。”
(3).传说中的水神或龙王宫殿。《水浒传》第一一三回：“混沌凿开元气窟， 冯夷 独佔水晶宫。”《西游记》第三回：“老龙大喜，引入水晶宫相见了。”《中国民间故事选·金沙和玉龙山》：“ 东海 里，有一座水晶宫，拿金铺地，拿玉做阶，拿珊瑚做柱，拿珍珠做帘，真是个美丽的地方。”
(4). 苏州 、 湖州 一带的美称。 宋 姜夔 《惜红衣》词序：“ 吴兴 号水晶宫，荷花甚丽。” 清 袁枚 《随园随笔·两水精宫》：“ 闔庐 造水精宫，见《述异记》，即今之 苏州 也。后 杨濮 守 湖州 诗，有‘清光合在水精宫’之句，从此 湖州 亦称水精宫。”
(1).以水晶装饰的宫殿。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 闔閭 构水精宫，尤极珍怪，皆出之水府。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》：“谁道人间三伏节，水晶宫里十分秋。”
(2).传说中的月宫。 前蜀 毛文锡 《月宫春》词：“水晶宫里桂花开，神仙探几回。” 宋 欧阳修 《内直对月寄子华舍人》诗：“水精宫锁黄金闕，故比人间分外寒。”
(3).传说中的水神或龙王宫殿。《水浒传》第一一三回：“混沌凿开元气窟， 冯夷 独佔水晶宫。”《西游记》第三回：“老龙大喜，引入水晶宫相见了。”《中国民间故事选·金沙和玉龙山》：“ 东海 里，有一座水晶宫，拿金铺地，拿玉做阶，拿珊瑚做柱，拿珍珠做帘，真是个美丽的地方。”
(4). 苏州 、 湖州 一带的美称。 宋 姜夔 《惜红衣》词序：“ 吴兴 号水晶宫，荷花甚丽。” 清 袁枚 《随园随笔·两水精宫》：“ 闔庐 造水精宫，见《述异记》，即今之 苏州 也。后 杨濮 守 湖州 诗，有‘清光合在水精宫’之句，从此 湖州 亦称水精宫。”
《國語辭典》：水晶盐（水晶鹽） 拼音：shuǐ jīng yán
自然结晶的盐。如天然盐、岩盐、石盐之类。
《漢語大詞典》：水犀
《漢語大詞典》：水犀军（水犀軍）
《漢語大詞典》：水犀军（水犀軍）
《漢語大詞典》：水芝
(1).荷花的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“芙蓉，一名荷华，生池泽中，实曰莲。花之最秀异者，一名水芝，一名水花。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美题达上人药圃》之一：“山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。” 金 元好问 《泛舟大明湖》诗：“ 江妃 不惜水芝香，狼藉秋风与秋露。”
(2).莲子的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果六·莲实》。
(3).黄精草的别名。 南朝 宋 鲍照 《过铜山掘黄精》诗：“土肪閟中经，水芝韜内策。” 闻人倓 注引 羊公 《服黄精法》：“黄精，芝草之精也。”
(4).冬瓜的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜三·冬瓜》。
(2).莲子的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果六·莲实》。
(3).黄精草的别名。 南朝 宋 鲍照 《过铜山掘黄精》诗：“土肪閟中经，水芝韜内策。” 闻人倓 注引 羊公 《服黄精法》：“黄精，芝草之精也。”
(4).冬瓜的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜三·冬瓜》。