关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：岁月如流（歲月如流）　　拼音：suì yuè rú liú
形容时光如流水般迅速流逝。《陈书。卷二六。徐陵传》：「岁月如流，平生何几！」《老残游记》第一二回：「岁月如流，眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。」
分類：时光消逝流水水之
《漢語大詞典》：械筏
古代捆枪成束而编成的渡水之具。《武备志·军资乘·济水》：“械筏者，以枪十条为束，一束力胜一人，且以五千条为率，为一筏。枪去鐏刃，鳞次而排，纵横缚之，可渡五百人。”
分類：渡水水之
《国语辞典》：濮上之音　　拼音：pú shàng zhī yīn
相传春秋时，卫灵公到晋国访问，途中夜宿于濮水之上，半夜听到琴声，就命令乐师师涓记下。到晋国，见晋平公，就使师涓弹奏，师旷听到，手按琴弦说：「此亡国之音，为纣王乐师师延所作，当武王伐纣时，师延向东逃逸，至濮水，自投江水而死，所以凡听到此乐者，国家必定衰败。」见《史记。卷二四。乐书》唐。张守节。正义。后以此比喻淫荡亡国之音。《三国志。卷二五。魏书。高堂隆传》：「作靡靡之乐，安濮上之音。」也作「桑间之音」。
分类：卫灵公访问途中夜宿濮水水之子时
《国语辞典》：浸润之谮（浸润之谮）　　拼音：jìn rùn zhī zèn
语出《论语。颜渊》：「浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。」指谗言如水之渗透，积久而逐渐发生作用。《三国志。卷五七。吴书。张温传》：「而怨愤之声积，浸润之谮行矣。」也作「浸润」。
分类：谗言如水水之渗透积久逐渐生作
《国语辞典》：海洋温差发电（海洋温差发电）　　拼音：hǎi yáng wēn chā fā diàn
利用海洋表层水与深层水之间的温度差来发电。
分类：海洋表层水之温度发电
《国语辞典》：映摹　　拼音：yìng mó
初学书法的基本学习方法之一。用透明而不透水之描图纸覆在字帖上，然后依照映在纸上的帖字点画摹写，称为「映摹」。
分类：初学学书书法学习透明透水水之图纸字帖
《国语辞典》：光卤石（光卤石）　　拼音：guāng lǔ shí
矿物名，成分为含水之氯化镁钾，为盐湖中蒸发作用最后形成的矿物。呈浅红色，透明。为重要的肥料原料，可提取钾盐和镁盐。
分类：矿物含水水之湖中蒸发发作最后
《国语辞典》：墨水匣　　拼音：mò shuǐ xiá
装填喷墨式印表机墨水之装置。
分类：装填印表机墨水水之装置
《国语辞典》：江心坡　　拼音：jiāng xīn pō
地名。位于云南省西北部。居恩梅开江、迈立开江、毒龙河等水之中，故名。
分类：地名云南西北北部毒龙龙河水之
《漢語大詞典》：狐听之声（狐聽之聲）
《水经注·河水一》引《述征记》：“ 盟津 、 河津 恆浊，方 江 为狭，比 淮 济 为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听 河 冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听之声”指冰下流水之声。 唐 林滋 《阳冰赋》：“别浦宵凝，狐听之声乍絶；迴汀晓合，虫疑之质俄生。”
分類：冰下流水下流水之
《漢語大詞典》：彗泛画涂（篲氾畫塗）
用帚扫洒水之地，用刀划泥路。极言其易。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“水断蛟龙，陆剸犀革，忽若篲氾画涂。” 李善 注引 如淳 曰：“若以篲扫於氾洒之处也……涂，路也。”
分類：洒水水之用刀
《國語辭典》：含漱剂（含漱劑）　　拼音：hán shù jì
一种外用药品溶液，不可吞服。漱口后具有清洁与除臭之效，并可用于防治口腔与喉部的感染。
分類：漱口药水碳酸食盐盐水水之
《國語辭典》：从善如流（從善如流）　　拼音：cóng shàn rú liú
比喻乐于接受善意的劝导。《左传。成公八年》：「从善如流，宜哉！」《晋书。卷六二。祖逖传》：「且好学不倦，从善如流。」也作「从善若流」。
分類：听从从正正确意见如水水之高处那样迅速和顺顺当
《漢語大詞典》：气决泉达（氣決泉達）
如气之逸出，泉水之流泻。比喻事情进行非常顺利。 汉 蔡邕 《袁满来碑铭》：“气决泉达，无所凝滞。”
分類：逸出泉水水之之流流泻行非常顺顺利
《漢語大詞典》：三兽渡河（三獸渡河）
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如 恒河 三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。 恒河 水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”后泛指修行。 唐 李邕 《大相国碑》：“若天若人，或贤或达，虽万牙出地，而三兽渡河，使不闻者闻，未悟者悟，岂虚也哉！”亦省作“ 三兽渡 ”。 清 陈先贞 《戊申生日示两儿》诗：“漫怜三兽渡，闲作五禽嬉。”
分類：佛教水之深浅