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分类词汇(续上)
贯耳
虾夷
同种
通语
遐服
马流
磨笄
凶族
端午节
胡旋舞
胡夷
青庐
狄鞮
暨南
膻秽
《國語辭典》:贯耳(貫耳)  拼音:guàn ěr
声音传入耳朵。如:「久闻大名,如雷贯耳。」
《漢語大詞典》:虾夷(蝦夷)
亦作“ 虾蛦 ”。 日本 古时北方未开化的民族。其人多毛及须髯、颡高、眼凹、鼻尖、肤色浅棕,居住在 本州 东北 奥羽 、 北陆 地方。一般认为 北海道 阿伊努 人即其后裔。新唐书·东夷传·日本:“明年,使者与 虾蛦 人偕朝, 虾蛦 亦居海岛中,其使者鬚长四尺许,珥箭於首,令人戴瓠立数十步,射无不中。” 清 薛福成 《檀香山土人日耗说》:“又如 日本 之 虾夷 , 美利驾 之 红夷 ,始未尝不致死力争,以决一旦之胜负。”《文明小史》第五一回:“原来他俩赌东道,一个説是 虾夷 ,一个説不是 虾夷 。列公可晓得这 虾夷 么?是在 日本 海中羣岛的土人,披着头髮,样子污糟极了。”
《國語辭典》:同种(同種)  拼音:tóng zhǒng
1.同一种族。如:「同文同种」。
2.同一品种。如:「这些植物都是同种,所以生长的条件是相同的。」
《國語辭典》:通语(通語)  拼音:tōng yǔ
不受地域局限,可通行于几个地区或全国各地的共同语或标准语。相当于「雅言」的意义。汉。扬雄《方言》卷一:「娥、嬴,秦晋之间凡好而轻者谓之娥。……好,其通语也。」
《漢語大詞典》:遐服
荒远之地。亦指边地的民族。宋书·江夏文献王义恭传:“威怀荒表,肃清遐服。” 唐 刘禹锡 《登司马错故城》诗:“将军将 秦 师,西南奠遐服。”
《國語辭典》:马流(馬流)  拼音:mǎ liú
1.马来人。《云麓漫钞》卷五:「马文渊立两桐柱于林邑,岸北有遗兵家十馀家。不反,居寿冷岸南而对桐柱。悉姓马,自相婚姻,交州以其流寓,号曰:『马流』。」也作「马留」。
2.猴子。《云麓漫钞》卷五:「北人谚语曰:『胡孙为马流』。」《西游记》第一五回:「我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!」也作「马留」。
《國語辭典》:磨笄  拼音:mó jī
笄,簪子。战国时赵国代王的妻子,遥闻其夫被杀,磨尖发簪自尽。见《吴氏春秋。孝行览。长攻》。后比喻自杀。
《漢語大詞典》:凶族
原指与 尧 舜 部族敌对的四个部落。后亦泛称敌对的民族或恶人。左传·文公十八年:“ 舜 臣 尧 ,宾于四门,流四凶族, 浑敦 、 穷奇 、 檮杌 、 饕餮 ,投诸四裔,以御螭魅。” 汉 徐干 中论·智行:“若非 尧 ,则裔土多凶族,兆民长愁苦矣。” 晋 陆机 《五等诸侯论》:“在 周 之衰,难兴王室,放命者七臣,干位者三子,嗣王委其九鼎,凶族据其天邑。”北齐书·幼主纪论:“ 武平 在御,弥见沦胥,罕接朝士,不亲政事,一日万机,委诸凶族。”
《國語辭典》:端午节(端午節)  拼音:duān wǔ jié
民间三大传统节日之一。相传战国时楚国三闾大夫屈原在农历五月初五投汨罗江,后世为纪念他而有吃粽子及龙舟竞渡等风俗,再加上民间的鬼神信仰,家家户户插蒲艾、喝雄黄酒、挂钟馗像来除瘟辟邪。也称为「蒲节」、「端阳节」、「天中节」、「重午节」、「五月节」。
《國語辭典》:胡旋舞  拼音:hú xuán wǔ
一种古代西北民族的舞蹈。源自康居国,唐时传入中国。以各种旋转动作为主。也称为「旋胡」。
《漢語大詞典》:胡夷
古代泛称西、北方的各族为胡,东方的民族为夷。胡夷并称亦泛指外族或外族人。后汉书·祭肜传:“ 肜 之威声,畅於北方,西自 武威 ,东尽 玄菟 及 乐浪 ,胡夷皆来内附,野无风尘。”晋书·刘琨传:“其中弟 叔军 好学有智谋,为 匹磾 所信,谓 匹磾 曰:‘吾胡夷耳,所以能服 晋 人者,畏吾众也。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“虽 轩后 至道,由闻 蚩尤 之师;今网漏吞舟,而胡夷起於轂下。”《宣和遗事》后集:“次歷诸县,皆如中州,但风俗皆胡夷耳。”
《國語辭典》:青庐(青廬)  拼音:qīng lú
旧时举行婚礼的地方。《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「其日牛马嘶,新妇入青庐。」唐。段成式《酉阳杂俎。卷一。礼异》:「北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之青庐,于此交拜。」
《漢語大詞典》:狄鞮
(1).古代翻译西方民族语言的人。礼记·王制:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。” 孔颖达 疏:“鞮,知也,谓通传夷狄之语,与中国相知。” 南朝 梁 沈约 《均圣论》:“ 周 室受命,经典备存,象寄狄鞮,随方受职。”后泛指通译官,翻译人员。 宋 黄庭坚 《款塞来享》诗:“圣主敷文德,降书付狄鞮。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》诗:“惜哉国学舍,未及设狄鞮。”
(2).古地名。史记·司马相如列传:“俳优、侏儒、 狄鞮 之倡。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“ 韦昭 云: 狄鞮 ,地名,在 河内 ,出善唱者。”一说西戎乐名。见文选·司马相如〈上林赋〉 郭璞 注。
《国语辞典》:暨南  拼音:jì nán
本指南方边塞民族皆闻王者声教而朝见。语本《书经。禹贡》:「东渐于海,西被于流沙,朔、南暨声教,讫于四海。」今则多用于指与南洋华侨有关的事务。如暨南局、暨南学校、暨南大学。
《漢語大詞典》:膻秽(羶穢)
膻秽:又臭又脏。谓肮脏丑恶。 郭沫若 《女神·湘累》:“你权且让他们一时,你自由的意志,不和他们在那膻秽的政界里驰骋。”
羶穢:1.羶臭污秽。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷九:“一马一牛触犬羊之羶秽,不能须臾暂忍。”
(2).旧时亦用以比喻其他民族的入侵或统治所造成的影响。 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“慨自 明 季凌夷, 韃 妖乘衅,窜入中华。而当时官兵人民,未能共愤义勇,驱逐出境,扫清羶秽。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》:“革彼羶秽残恶旧政府之命。”