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《國語辭典》:大民族主义(大民族主義)  拼音:dà mín zú zhǔ yì
「大民族主义」即民族沙文主义,引申自列宁的「大俄罗斯主义」,原指强大的俄罗斯民族对国内弱小民族的压迫。列宁认为,欲联合全世界的无产阶级,就必须反对民族沙文主义,实行民族自决。大民族主义亦被沿用于指称前南斯拉夫的大塞尔维亚主义以及中国的大汉族主义等。
《國語辭典》:丹麦人(丹麥人)  拼音:dān mài rén
丹麦的主要民族,占丹麦王国全国人口约百分之九十六点五,由古代日耳曼族中盎格鲁人、撒克逊人、朱特人、和丹麦人等结合而成。大部分分部于丹麦王国,另外散布于美国、加拿大、挪威、德国等地。操丹麦语,属印欧语系日耳曼语族,有文字,多信仰路德教派的基督教。主要从事工业,农业以畜牧业为主。也称为「北蛮人」。
《漢語大詞典》:刁羊
哈萨克 、 柯尔克孜 、 塔吉克 等民族男子中流行的马上竞技活动,多在节日举行。或分队或不分队。参加比赛的人争夺一只割去头的山羊,以夺得并送达某一家或指定地点者为胜。
《漢語大詞典》:聪加人
也称“巴聪加人”。非洲东南部的民族之一。主要分布在莫桑比克、南非、津巴布韦等国。约470万人(1985年)。讲聪加语。多信仰万物有灵,部分信基督教新教。主要从事农牧混合经济,部分在厂矿做工。
《漢語大詞典》:达荷美人
也称“丰人”。贝宁的主体民族。约250万人(1985年)。讲达荷美语。多保持传统信仰。经济以农业为主。木刻和骨雕等手工业著称西非。
《漢語大詞典》:企喻歌
南朝 梁 鼓角横吹曲名,本为北方民族马上之乐。亦省称“ 企喻 ”。乐府诗集·横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲引 南朝 陈 释 智匠 《古今乐录》:“ 梁 鼓角横吹曲有《企喻》《瑯琊王》《鉅鹿公主》《紫騮马》《黄淡思》《地驱乐》《雀劳利》《慕容垂》《陇头流水》等歌三十六曲。”乐府诗集·横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲引 南朝 陈 释 智匠 《古今乐录》:“《企喻歌》四曲。” 郭茂倩 按:“《企喻》本北歌。”旧唐书·音乐志二:“北狄乐,其可知者 鲜卑 吐谷浑 部落稽 三国,皆马上乐也…… 北周 隋 世,与 西凉 乐杂奏。今存者五十三章,其名目可解者六章:《慕容可汗》《吐谷浑》《部落稽》《鉅鹿公主》《白浄王太子》《企喻》也。”
《國語辭典》:泼水节(潑水節)  拼音:pō shuǐ jié
东南亚一带的新年习俗。象徵洗涤罪恶和除旧布新。云南省境内的傣族人亦有此风俗。
《漢語大詞典》:少年先锋队(少年先鋒隊)
简称“少先队”。 1.中国共产党在民主、民族革命中,以青少年组成的准武装部队。规模较大的组织叫“少年先锋营”。 柔石 《一个伟大的印象》:“他是少年先锋队的队长,那想吞噬他的狼似的敌人,是有十数个死在他底瞄准里的。” 李季 《王贵与李香香》诗:“少先队来赤卫军,净是些十八九的年轻人。” 张麟 《杨靖宇将军的故事·一个传说》:“ 杨司令 问了老太太一些话,知道她要替丈夫报仇,便收留了她的大儿子,编入少年先锋营。”
(2).我国和其他一些社会主义国家的少年儿童的组织。我国少先队以共产主义精神教育少年儿童,引导他们“好好学习”,“天天向上”,成为爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物和诚实、勇敢、活泼、团结的新一代。 袁鹰 《未来之歌·两代红领巾二》:“我红着脸大声报告:长大了当少先队的辅导员。”
《國語辭典》:少数民族(少數民族)  拼音:shǎo shù mín zú
在多种族组成的国家中,若该种族人口仅占全国人口极少数,称为「少数民族」。
《漢語大詞典》:僧伽罗人
斯里兰卡的主体民族。约1181万人(1985年)。讲僧伽罗语,信小乘佛教。种姓制度不很严格。主要从事农业。
《國語辭典》:救亡图存(救亡圖存)  拼音:jiù wáng tú cún
拯救危亡,力图生存。如:「受到景气低迷的冲击,公司高层已召开会议,商讨救亡图存之道。」
《國語辭典》:廓尔喀人(廓爾喀人)  拼音:kuò ěr kè rén
Gurkhas,Curkalis
尼泊尔的主体民族,亦作为尼泊尔人的泛称。主要分布在加德满都谷地和西部廓尔喀、帕尔帕等地区。操尼泊尔语,属印欧语系印欧语族。信印度教,实行种姓制度。多从事农业、手工业。
《漢語大詞典》:库希特人
非洲民族集团之一。主要分布在埃塞俄比亚、索马里、吉布提、苏丹、埃及、肯尼亚和坦桑尼亚等国。约2924万人(1985年)。讲库希特语族诸语言。多信基督教,属科普特派。主要从事农业和畜牧业。
《漢語大詞典》:袷袢
维吾尔 、 塔吉克 等民族所穿的外衣。 徐珂 《清稗类钞·服饰类·新疆缠回之服饰》:“ 新疆 缠回 谓衣曰袷袢,圆衱而窄袿。” 闻捷 《哈萨克牧人夜送千里驹》:“我披上袷袢,跑出帐篷,透过薄雾,向四面看去。”
分類:民族外衣
《漢語大詞典》:夹袢
1.维吾尔、塔吉克等民族所穿的外衣。
分類:民族外衣