1.亲近民众，使民日新其德。《礼记。大学》：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」
2.爱民。《管子。形势解》：「莅民如父母，则民亲爱之。道之纯厚，遇之有实，虽不言曰吾亲民，而民亲矣。」

关系亲近的亲属。《初刻拍案惊奇》卷三八：「今见父亲认道，只有引孙是亲人，故此请了他来家。」《红楼梦》第五八回：「倘若不叫上他父母亲人来，只怕有混帐人顶名冒领出去。」

称服贱役的男女。《孝经。孝治章》：「治家者，不敢失于臣妾，而况于妻子乎。」《史记。卷六六。伍子胥传》：「使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。」

民众的苦难。《周礼·地官·司救》：“凡岁时有天患民病，则以节巡国中及郊野，而以王命施惠。” 宋 张孝祥 《与胡帅书》：“ 孝肃公 一代伟人，名盖夷虏，其忠言嘉謨，既已行之当时，补衮职而起民病，遗稿所传，又当使凡为士大夫者家有而日见之。” 明 宋濂 《赠吴府伴读陈生孟旸序》：“且察夫民病，请免夏赋之丝，频役之军，与夫輓运芻茭之艰。”

使人民得到方便、便利。如：「政府官员应推行便民措施。」《宋史。卷一六七。职官七》：「收籴储积，时其敛散以便民。」

1.愚昧的人民。《史记。卷一○二。张释之传》：「假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？」《初刻拍案惊奇》卷一○：「那些愚民，一个个信了。」
2.使人民愚昧。如：「愚民政策」。清。刘大櫆〈焚书辨〉：「然其所以若此者，将以愚民，而固不欲以自愚也。」

普遍救济，使天下苍生皆受益。《隋书。卷一。高祖纪上》：「然则前帝后王，俱在兼济，立功立事，爵赏仍行。」唐。韩愈 〈争臣论〉：「得其道不敢独善其身，而必以兼济天下也。」

1.使他人受益。《孟子。尽心上》：「穷则独善其身，达则兼善天下。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》：「达人兼善，废己存爱。」
2.各方面皆擅长精通。《文选。潘岳。杨荆州诔》：「草隶兼善，尺牍必珍。」

民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”

(1).使民众富裕。《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其餘。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“当世之急有三：一曰急听贤之为事，二曰急裕民之为事，三曰急力行之为事。”
(2).教导民众。《书·康诰》：“汝亦罔不克敬典，乃由裕民。” 孙星衍 疏：“言汝亦无不能敬法，乃以道导民。”
(3). 清 初三藩叛 清 时 耿精忠 的建号。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“ 吴三桂 僭号‘利用’， 耿精忠 僭号‘裕民’。”

(1).服徭役的人。《荀子·王霸》：“使衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有等宜。” 杨倞 注：“人徒，谓胥徒。给徭役者也。” 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“微臣逢世庆，征赋备人徒。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“主（ 安乐公主 ）不悦，因大役人徒，别掘一池，号曰：‘定昆池’。” 清 潘耒 《汴河行为方中丞欧馀作》：“指挥人徒三十万，北河柳尽南河柯。”
(2).庶民，民众。《墨子·非攻中》：“以攻战之故，土地之博，至有数千里也；人徒之众，至有数百万人。”《史记·春申君列传》：“夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之彊，壹举事而树怨於 楚 ，迟令 韩 魏 归帝重於 齐 ，是王失计也。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“人徒冻饿，不得其命者甚众。”

(1).沙子和小虫。《艺文类聚》卷九十引 晋 葛洪 《抱朴子》：“ 周穆王 南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”后多以“沙虫”比喻战死的将士或因战乱而遭殃的民众。 唐 李白 《古风》之二八：“古来圣贤人，一一谁成功？君子变猿鹤，小人为沙虫。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“朝堂多水火之争，边徼有沙虫之戚。” 清 赵翼 《愍忠寺石坛》诗：“丘貉尸难认，沙虫命总寃。” 陶牧 《和朴庵见答韵》：“沙虫吾辈归何用？风鹤人间鬱不平。” 陈毅 《三十五岁生日寄怀》诗：“半壁河山沉血海，几多知友化沙虫。”参见“ 猿鹤沙虫 ”。
(2).一种细小而有毒的虫。也叫沙虱。 唐 李德裕 《谪岭南道中作》诗：“愁衝毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。” 明 李时珍《本草纲目·虫四·沙虱》：“按《録异记》云： 潭 、 袁 、 处 、 吉 等州有沙虫，即毒蛇鳞甲中虫。蛇被苦，每入急水中碾出。人中其毒，三日即死。此亦沙虱之类也。” 清 黄景仁 《苦雨》诗：“沙虫缘树上，洲鸟浴溪通。”
(3).即星虫。也叫沙肠子。参见“ 星虫 ”。

比喻将士出征战死沙场。参见「猿鹤虫沙」条。清。黄遵宪〈述闻〉诗八首之二：「螟蛉果裸终谁抚，猿鹤沙虫总可哀。」

动物名。星口动物门星虫科。体呈圆筒形，前端有粗长而能伸缩的吻，周围密生短触手，伸开后呈星形。开口于腹面，肛门在体的前部。栖息于浅海泥沙之间，可做钓饵或食用。

民心士气。如：「政府力行兴利除弊，民气振奋。」《管子。内业》：「是故民气，杲乎如登于天，杳乎如入于渊。」

(1).民众的困苦。《逸周书·酆保》：“五祥：一君选择，二官得度，三务不舍，四不行赂，五察民困。” 清 吴伟业 《杂感》诗之一：“闻道朝廷罢 上都 ，中原民困尚难苏。”
(2).民众困厄。《史记·宋微子世家》：“岁饥民困，吾谁为君！”《史记·平原君虞卿列传》：“﹝ 李同 曰﹞民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器钟磬自若。使 秦 破 赵 ，君安得有此？使 赵 得全，君何患无有？”

1.众民、百姓。《诗经。大雅。烝民》：「天生烝民，有物有则。」也作「蒸民」。
2.《诗经。大雅》的篇名。共八章。根据〈诗序〉：「烝民，尹吉甫美宣王也。」或亦指宣王命仲山甫筑城于齐，尹吉甫作此诗以送之。首章二句为：「天生烝民，有物有则。」

相传为古代的大盗，生性暴虐，横行天下。后用以形容残暴的人。《荀子。劝学》：「其善者少，不善者多，桀、纣、盗蹠也。」《红楼梦》第七九回：「未免娇养太过，竟酿成个盗蹠的性气，爱自己尊若菩萨，待他人秽如粪土。」也作「盗蹠」。

常人。《孟子。尽心上》：「待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。」