【介绍】： 名一作煃。宋台州黄岩人，字景昭，号柏峰。从蔡希点、车若水游。理宗景定间领漕荐，为文天祥所重，有书札往来。宋亡不仕。有文集。

【介绍】： 宋严州寿昌人，字春叟，号顾斋。邵甲子。官龙游教谕。理宗景定间荐为晦庵书院山长。有《四书讲义》。

石逢龙，号龟翁（《景定建康志》卷一六）。今录诗三首。

释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》，《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。　释如珙诗，以辑自《语录》卷上的偈颂编为第一卷，以《语录》卷下的诗编为第二卷，辑自他书者附于卷末。

如珙。字子璞。永嘉林处士。娶宗正寺丞康公丕祖之女举三子。师其季也。生于宋嘉定壬午。处士。以师孩孤。狷洁不肉食。难养于俗。其季父。有为禅沙门者。名正则。年十五从其祝发。预戒后即行参访。初从石田于灵隐。及痴绝至。犹留从之。然终疑碍无入。闻天目礼禅师太白众盛。往投以疑。目察其可受。为举南山筀笋东海乌贼。师儗对。目随掌之。因忽有省。遂留给侍。国清断桥。明眼谨肯可求藏主得师。桥迁净慈。为第一座。桥尝言。第一座有行解。可师表宰相。乃以师领雁山灵岩禅寺。说法嗣天目。师疾宗唱之滥古响。瘖郁于可不可。白黑无所讳。为提拈赞示。必崖耸标立。务特起以映于古。不少牵避于俗好恶。其辩强自胜若此。然与人语嗫吻。促刺不敢出。视之巽愿人也。其蓄众慈以诚。不为衔勒威控之术。或面诤抗倔不逊旁听皆愤。师终无所罚。更收拭进。使之不以忤己为衔。人始嫌其不威。久而怀之。举迁能仁。丙子之乱。乃归放牧寮。辞病闭卧。不应外。至元二十年。忽有旨。授师育王广利禅寺。师愕眙。谓非己。疑拒累月乃受。盖有奏于上者。而不以告。其迁能仁亦然。自公选道废。位以求得。惟师皆自至。时论荣之。师既引宗据祖。屏遏今学。年渐岁炙。以取慕信。当教法衰残。诸老师物故。学者无所往。皆聚于师。故季年声实喧震。倾撼天下。然师未尝以望誉怙挟。慢略细故。虽瓦埏木植。羹𦵔辛咸。碎屑之间。即众所资仰。必尽其虑力。咸有迹可观述。凡六年乃退。前退之岁。为藏穴寺侧。曰此庵。将没造曰。吾旦日行矣。归坐。书所以诀众者而化。年六十八。至元二十六年三月也。师朴。外少饰中凝不杂。能持坦坦。不变于怒喜怨爱。晚居能仁育王。道益光。师亦惧于无传。讲诱孜孜。未有厌位。却众嗜闲意。或迫而欲之则忻然。避脱弃比毛秕。不以进退顺通怀虿芥。弟子禀遗诫。窆全身于塔。师自预为塔铭及诀众语。与所说法。有录。高安释圆至。序而行焉。

释如珙，字横川，姓林氏，永嘉人也。生有特性，不尝肉食，叔父正则乃为之落发。初见石田于灵隐，时国清断桥延典藏錀。及迁净慈，命为首座。元至元十年，有旨授珙育王，懋畅宗风，行修精实，指示法门，深入玄妙。敩人行履，自明去来。一日忽自谓曰：“今年六十六，死日将至，火之乎，土之乎？”西堂唯庵贯云：“古鄮山中有一片地，荒草凄然，足安舍利。”因叠石为塔，而自铭焉，词曰：“天生一穴，藏我枯骨，骨朽成土，土能生物，结个葫芦挂赵州壁，永脱轮回起三世佛。”将殁，书诀而化。时至元二十六年三月十八日也。

【介绍】： 宋钱塘人。理宗景定间，为画院待诏。宋亡后为开元宫道士，号碧云。善画人物、山水、花鸟，师承楼观。

【介绍】： 宋吉州庐陵人，号东庐。为文天祥师。尝官从政郎、袁州军事推官。理宗景定三年廷对，因一字之讳未审，而不得赐出身。

翁合，字叔备、一字与可，号丹山（《蔡氏九儒书》卷八《久轩集》附录），崇安（今福建武夷山市）人。理宗嘉熙二年（一二三八）进士。历国子司业、国子祭酒（《碧梧玩芳集》卷四《翁合除国子司业、祭酒制》）。出知赣州兼浙西提刑（《文山集》卷六《与中书祭酒知赣州翁丹山》）。景定中擢侍讲。有《丹山集》，已佚。事见《闽中理学渊源考》卷二五。今录诗四首。

翁合，字与可，一字叔备，号丹山，崇安（今福建武夷山市）人。嘉熙二年进士。宝祐间知邵武军，累官浙西提刑、国子司业、进祭酒。景定五年擢侍讲，迁中书舍人、直舍人院。咸淳中，知赣州兼江西提刑，德祐元年特授礼部侍郎，官终礼部尚书。著有《古今绝唱》、《丹山集》。见《宋史全文》卷三六，《四明文献集》卷五，《文山集》卷六，《隐居通议》卷二一，雍正《福建通志》卷二五，《闽中理学渊源考》卷二五，《宋元学案补遗》卷六七，《全宋词》第四册第二九五七页。

【介绍】： 宋临安人，号古岩。理宗景定间为画院待诏。师楼观，工画花鸟楼台。

【介绍】： 宋建州崇安人，字子与，号进斋。通经史，尤精《易》。理宗景定间，与何基同以布衣召补迪功郎。添差建宁府教授，兼建安书院山长，撰经义以训式学士。

徐几，字子与，号进斋，崇安（今福建武夷山市）人，一作建安（今福建建瓯）人。理宗景定五年（一二六四）以荐补迪功郎，授建宁府教授兼建安书院山长，兼崇政殿说书。事见《宋史》卷四五《理宗本纪》、明嘉靖《建宁府志》卷一八、《武夷山志》卷一六。今录诗三首。

徐几，字子与，号进斋，建宁府崇安（今福建武夷山）人。蔡渊弟子，又受学于真德秀，通经，尤精于《易》，理学之传，称得其妙。景定四年，臣僚交荐，与何基同以布衣召，诏补迪功郎，添差建宁府教授、兼建安书院山长。五年，度宗即位，又诏兼崇政殿说书。后为建宁府通判。著有《易说》一卷（一云著有《易辑》）。见《宋史》卷四五《理宗纪》、卷四六《度宗纪》，明朱睦𣚃《授经图义例》卷四，《宋元学案》卷八一。

【介绍】： 宋泉州晋江人，字仲晦，人称择斋先生。学有原委，与洪天锡齐名。理宗绍定五年进士。历漳州通判，有廉名。迁知英德，徙知潮州，平定潮民起事。累官兵部侍郎。元军南下，忧愤而死。有《择斋文集》。

徐明叔，字仲晦，晋江（今福建泉州）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，辟江淮制幕。历通判漳州、知英德府、潮州。累官兵部侍郎。会元兵南下，忧愤以卒。与洪天锡齐名，学者称择斋先生，著《徐择斋文集》，已佚。《闽中理学渊源考》卷三二有传。

徐明叔，字仲晦，号择斋，泉州晋江（今福建晋江）人。绍定五年进士，辟江淮制幕，秩满，干办广漕。除太学录。通判漳州，以廉闻。擢知英德府，召为国子监丞。潮寇起，命知潮州，事遂平。除直秘阁、江西提刑。累官户部、兵部侍郎。会元兵南下，忧愤卒。明叔学有原委，著有《择斋文集》。见《闽中理学渊源考》卷三三。

徐棫翁，号洞春（《景定建康志》卷二二）。今录诗二首。

赵时儋，号竹所（《宋诗纪事》卷八五）。理宗景定知宁都县（明嘉靖《赣州府志》卷七）

【生卒】：1222—? 【介绍】： 宋吉州吉水人，字养晦，号衡斋。理宗宝祐四年进士。历官南昌知县。宋亡誓不复仕，闭门著书以娱老。有《通鉴论断》、《四书衍义》。

陈淳祖，字道初，一字唯道，号卓山，瑞安（今属浙江）人。理宗嘉熙二年（一二三八）进士。历知钱塘县、提辖榷货务、通判徽州。开庆元年（一二五九）知南康军。景定元年（一二六○）除秘书郎，迁著作佐郎兼权侍右郎官。出提举两浙西路常平（《南宋馆阁续录》卷八），兼知安吉州。度宗咸淳中迁福建路提点刑狱（民国《福建通志》金石一一）。召为吏部郎官，迁司农少卿兼左司，以忤贾似道罢。久之，起为荆湖南路转运副使。明弘治《温州府志》卷一一有传。今录诗七首。

陈淳祖，字唯道，一字道初，号卓山，永嘉（今浙江温州）人。登嘉熙二年进士。历知钱塘县，开庆元年知南康军。景定元年入为秘书郎，进著作佐郎，兼权右曹郎官。次年除浙西提举常平，寻兼知安吉州，入为司农少卿。见《南宋馆阁续录》卷八，弘治《温州府志》卷一一，《宋诗纪事补遗》卷六九及所撰《新置社仓记》。

【介绍】： 宋福州福清人，字元洁，号乐轩。师事林亦之，为林光朝再传弟子。不仕，授徒不足自给，课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。

陈藻，字元洁，号乐轩，长乐（今属福建）人，侨居福清（今属福建）之横塘。屡举进士不第，终身布衣。师事林光朝高弟林亦之，并称城山三先生，倡行伊、洛之学于东南。闭门授徒，不足自给，游食东南各地。后林亦之四十年卒（《宋元学案》卷四七附录林希逸《乐轩诗筌序》），年七十六尚在世（本集卷三《艾轩老先生文集刊传》）。理宗景定四年（一二六三）赠迪功郎，谥文远（《宋史》卷四五）。著作由门人林希逸编为《乐轩集》八卷。清乾隆《福州府志》卷五九、光绪《福清县志》卷一三有传。　陈藻诗，以影印文渊阁《四库全书》本《乐轩集》为底本（其中卷一至卷三为诗），酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。

陈藻（一一五一——一二二五），字元洁，号乐轩，福州福清（今福建福清）人。师林亦之，为林光朝再传弟子，世并称「三先生」。开门授徒，不足自给，至浮游江湖，崎岖岭海。归买田数亩，辄为人夺去。卒年七十五。门人林希逸请于朝，赠迪功郎，谥文远。著有《论语解》（佚）、《乐轩集》。见刘克庄《乐轩集序》，《宋元学案》卷四七。