厉文翁，字圣锡，号小山，婺州（今浙江金华）人。理宗淳祐十二年（一二五二）以太府少卿兼知临安府。宝祐元年（一二五三）知绍兴府。二年，改知庆元府。开庆元年（一二五九）再知绍兴府、临安府（《宝庆四明志》卷一）。景定元年（一二六○）为两浙制置使。二年，除沿海制置使、知庆元府。度宗咸淳三年（一二六七）致仕（《宋史·宰辅表》三）。事见《咸淳临安志》卷四九。今录诗四首。

【生卒】：?—1277 【介绍】： 宋临高人，号妙道真人。幼好老庄言，及长，结茅于香林，栖迹修真。相传尝以履掷水，化为鱼；或腾身轻举数十丈，竖旗剑于空中。乡人名其所居为崇真堂，肖像祀之。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字逢圣，号水村。理宗淳祐十一年，以《易》学召赴阙，充秘书省检校文字，迁校勘。官至朝请大夫直秘阁。有《水村易镜》。

林光世，字逢圣，号水村，莆田（今福建莆田）人。淳祐十一年理宗览其所著《易范》，诏召赴阙，充秘书省检阅文字。宝祐二年特添差浙西提举司干办公事。后以将作丞知潮州。开庆元年召为都官郎中，迁将作监。景定元年除浙东提举，时暂兼权知绍兴府、浙东安抚。二年，赐同进士出身，除司农少卿，兼史职。著有《水村易镜》一卷（存）、《景定嘉言》二十篇。见《南宋馆阁续录》卷九、《会稽续志》卷二，《宋史》卷四三《理宗纪》，《经义考》卷三五，雍正《福建通志》卷六八。

【生卒】：1217—1276 【介绍】： 宋温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。

刘黻（一二一七～一二七六），字声伯（一作升伯），号质翁，学者称蒙川先生，乐清（今属浙江）人。理宗淳祐十年（一二五○）入太学，时年三十四。时太学生伏阙上书攻丁大全，首署其名，追送南安军安置，丁贬还太学。景定三年（一二六二）进士，以对策忤贾似道，授昭庆军节度掌书记。度宗咸淳二年（一二六六），召为秘书正字。三年，迁校书郎（《南宋馆阁续录》卷八、九），除监察御史。六年，知庆元府兼沿海制置使。七年，召权刑部侍郎（《宝庆四明志》卷一）。累迁中书舍人，吏部尚书。恭帝德祐初随二王入广。二年（一二七六），拜参知政事（《宋史》卷四七《瀛国公本纪》），行至罗浮病卒。著作已散失，后由其弟应奎收集诗文残稿编为《蒙川先生遗稿》四卷。事见本集卷首《朝阳阁记》，《宋史》卷四○五有传。　刘黻诗，以影印文渊阁《四库全书·蒙川遗稿》为底本，校以清丁丙跋明抄本（简称明抄本，藏南京图书馆）等。

刘黻（一二一七——一二七六），字声伯，一字升伯，号蒙川，又号质翁，温州乐清（今浙江乐清）人。淳祐十年年三十四，试入太学，翕然有称。率同舍生上书攻丁大全，送南安军安置。后登景定三年进士第。咸淳三年拜监察御史，改正字，历集英殿修撰，沿海制置、知庆元府。八年，除刑部侍郎。九年试吏部尚书、兼中书舍人。丁母忧归。德祐二年，卫王是立为帝，召黻为参知政事，随入广。及罗浮，以疾卒，谥忠肃。著作存《蒙川先生遗稿》十卷。见《宋史》卷四○五本传，又卷四七《瀛国公纪》。

至温。字其玉。号全一。生邢州郝氏。幼聪敏异尝。六岁见寂照和尚。照曰。汝其为释氏乎。师心许之。会照避乱。去隐辽西。乃礼照弟子辩庵讷。而祝发焉。无还富公。开法万寿。涖众甚严。师不以为忤。与十僧同往佐之。寻为万松侍者。以才气过人。稍不容于众。然博记多闻。百家之言。罔不该涉。又善草书。有颠素之遗法。凡万松偈颂法语。一闻辄了之。遂得法焉。尝使代应对。谈锋不可犯。太保刘文贞公。长师一岁。少时相好也。荐师可大用。世祖召见与语。大悦。将授以官。辞曰。天下佛法流通。僧之愿。富贵非所望也。慰而遣之。世祖征云南还。文贞为言。锡师号。曰佛国普安大禅师。总摄诸路僧事。刻印以赐。师锐意卫教。凡僧之田庐。见侵于豪富及他教者。皆力归之。驰驿四出。周于所履。必获其志乃已。或劝之少憩弗懈也。宪宗末年。僧道士。各为违言以相倾。上命聚讼于和林。剖决真伪。师从少林诸师辩之。道士义堕。自是法教大兴。僧徒赖之。师遂纳印辞职。每岁赐金。辄缘手尽。世味泊如也。以至元丁卯。终于桓州之天宫寺。当盛暑。仪形如生。异香馥郁。停三日火浴之。心舌牙齿不坏。人掊其地深数尺。皆得舍利云。世寿五十一。僧腊四十。

禅师名至温。字全一。邢州郝氏子。为天童如净禅师。八世之裔也。性敏捷。不易出语。语则合度。六岁从万松秀禅师。祝发为大僧。是时万松之庭。多俊杰。会伪金章宗明昌四年(即南宋光宗绍熙四年癸丑)。召秀说法于内廷。其王亲贵戚罗拜求示。秀俱无言说。惟合爪当膺而已。温大疑其所以。乃请问于秀公。秀公拂之。温益疑。遂心计曰。至道虽玄。非言莫显。师于佛法。得无吝乎。一日见僧问。秀曰。是处是慈氏无门无善财为甚道。琉璃殿上无知识。秀厉声曰。折却殿了。与你相见。温不觉失笑。秀顾温曰。笑甚么。对曰。可惜打破瓦。秀曰。打破后如何。温又无语。然温博学强记。与雪庭𥙿公。往还辩论。裕每誉之。秀公迁大都。仰山之栖隐寺。丞相耶律楚材。常问道栖隐。因与温甚善。会同学林泉伦上座。出住万寿。温以大事未了为愧。且忧愤成疾。久之乃得秀公之旨。于是机不可撄。秀公暮年常课华严。门下得法者。虽一百二十人。惟温最惬公意。其金都应酬。悉以温代之。秀公殁。会元主伐金。温开法华严。林泉伦继席报恩。其道价齐重于京都。元主研究三教典籍。以为宋徽宗不业三教正经。佞于方士丹升之说。以至亡国。诏有实学之士。较诸道藏伪撰。除道德南华外。尽行烧燬。命林泉伦于大都悯忠寺举火。是日倾都传闻。士庶毕集。伦乃以火炬打圆相云。诸仁者只如三洞灵文。还能證此火光三昧也。无如斯会得。家有北斗经枉。教人口不安。宁其或未然。从此灰飞烟灭。后任伊到处觅天尊。急著眼看。便烧之。众口杂然。称正时。至元庚申也(即南宗景定元年)。元主将西征有嫉我教者。遂奏议曰。释氏虽托方外。然多忠烈之辈。今五台等处。僧徒有能咒术武略及膂力者。宜募为部伍。扈从西征。可为开国之一助也。温闻大惊。乃顾楚材。而折其说。楚材亟白元主曰。释氏之高行者。必守不杀戒。奉慈忍行。故有危身。不證鹅珠。守死不拔生草者。法王法令拳拳奉行。虽死不犯。用之从军。岂其宜乎。若不循法律者。必无智行在。彼既违佛制。在此岂终王事哉。一举两失。实不可也。元主遂然之。太保刘秉忠以僧服而辅元主。元主甚敬之。忠曰。臣乃宇宙之废品耳。何当圣眷。此有万松秀禅师之高弟。名曰至温。唱曹洞宗旨于上都华严寺。其学兼内外。道贯天人。陛下若诏而宾之。必充扩仁风。为苍生之依赖也。于是温入内廷。与元主朝。夕论道。元主尝恨相见之晚。河北诸禅刹。自宋政和以来。加之辽金壬辰兵。秽祖庭。未得兴复。元主敕立禅僧为主持。于是三河寺院。沛然兴矣。燕赵秦晋之间。洞室宗风大鬯。皆温之力也。温居内庭。三载如一日。辞还。锡号佛国普安大禅师。至元丁卯五月(即南宋度宋三年)。示疾。沐浴更衣而逝。异香三日。茶毗。舍利无数。四众分塔而祀之。 赞曰。朝生凤雏。自与千岁玄鹤。同途而异辙。余观温公。驱乌于万松之庭。其胸中固已吞云。梦八九耳。及演化大都。果远出群贤之上。然兵火之馀。能使王公贵人。信有此事。非冰霜洁行。不足以感之。今人独味万松评唱之语。而不闻公有回天之力。何哉。余故表而出之。为洞宗之威凤云。

王氏（？～一二七七），临海（今属浙江）人。端宗景炎元年（一二七六）元兵陷城被虏。次年挈行至嵊县，投崖自尽。事见清康熙《嵊县志》卷六。

王希淮（一二一七～一二七五），字同甫，号槐坡居士，安成（今江西安福）人。恭帝德祐元年卒，年五十九。事见《吾汶稿》卷九《先父槐坡居士事状》。

吴浚（？～一二七七），字允文，旴江（今江西南城）人。恭帝德祐二年（一二七六），文天祥以同都督出镇江西时，浚为其军参赞。次年于汀州降元，未几奉元军命至漳州劝降天祥，被缢杀（《宋史》卷四一八《文天祥传》）。有《吴允文集》一卷。今录诗三十三首。

吴浚（？——一二七七），字允文，自号山西，建昌军南城（今江西南城）人。以文称，登开庆元年进士第。初由临安府教授为国子监书库官，迁宗学谕，以言去，踰年得监华州西岳庙。景炎元年，益王是立于福州，陈宜中为左相，与浚有旧，遂引之自沿江制置司参议官登朝为秘书丞，徙太常丞，兼检详度支，又兼翰林权直。寻命为侍郎、江西招讨制置使，奉密诏出兵，欲取江西。兵败于南丰，退走瑞金。二年正月，弃瑞金遁，还汀州。二月，以汀州降于元，为元军至漳州说降文天祥，天祥斩之。见《隐居通议》卷一七、二二，《宋史》卷四七《二王纪》，《通鉴续编》卷二四，雍正《江西通志》卷五一。

【介绍】： 宋南海人，字鼎卿，号粤溪。少博学强记。度宗咸淳七年进士第一。授秘书省正字，迁校书郎，出通判婺州，迎养双亲。恭帝德祐元年元兵至，因奉父母归，被幼落职。端宗景炎元年诏起为龙图阁待制、广东制置使兼经略安抚。次年，逐退元兵，复广州，诏褒赏。至冬，元兵复会师攻广州，因力不支，被执而死。文天祥以诗悼之。

张镇孙（？～一二七七），字鼎卿，南海（今广东广州）人。度宗咸淳七年（一二七一）进士第一，授秘书省正字，寻通判婺州。恭宗德祐元年（一二七五）因弃城罢。端宗景炎元年（一二七六）起为广东制置使兼经略安抚使，二年，元兵陷广，被执北行，死于大庾。事见《广州人物传》卷一○。今录诗八首。

张镇孙（一二三五 — 一二七八），字鼎卿，号粤溪。南海（今广州市）人。自幼刻苦读书，以博学强记闻。宋度宗咸淳七年（一二七一）状元，权相贾似道欲示恩结纳，镇孙不为谢，人服其不阿。初授秘书监正字，迁校书郎 。以不附权势，出判婺州。宋恭宗德祐元年（一二七五），元兵至，相臣请和，太后纳降，百官奔散，镇孙遂弃官奉亲归粤。次年，宋端宗立，建号景炎，航海幸闽、广间。广州海上溃军奉镇孙为帅，又纠结乡兵，与都统凌震分东西二路，誓图恢复。诏以镇孙为龙图阁待制、广东制置使兼经略安抚使，委以军事，出兵收复广州。元兵复至，镇孙率战船二千馀艘迎战于珠江，兵败被执。景炎三年（一二七八），被解北上，至大庾岭，道死殉国。文天祥闻而为诗悼之。镇孙有《见面亭遗集》。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五八、黄佐《广州人物传》卷一〇有传。

张镇孙（？——一二七七），字鼎卿，广州南海（今广东广州）人。咸淳七年进士第一，授秘书省正字。迁校书郎，通判婺州。德祐元年元兵至，奉父母归，被劾落职。景炎初起为龙图阁待制、广东制置使兼经略安抚，次年击退元兵复广州。是年冬，元兵会师攻广州，被执而死。见《宋季忠义录》卷八，《南宋书》卷六○，《广州人物传》卷一○。

赵孟溁（？——一二七七），字君泽，号直斋。太祖十一世孙，与璹子，孟坚从弟。宋末与文天祥同起兵，为都督府咨议官。景炎二年七月，元兵突至，与天祥走永丰，战死。见《宋史》卷二一六《宗室世系表》二，《宋季忠义录》卷七。

赵希棼，字东山。太祖九世孙（《宋史·宗室世系表》五）。理宗淳祐十年（一二五○）丁父忧居丧寓越（《吹剑录》外集）。

赵希棼，号东山，一号野仙。东莞人。宋宗室，系出濮邸。博学能诗，性高古不谐流俗，遇谈故宋之事，则掩耳不闻。其志行汗漫，视世间事无足当其意。曾登凤凰台以抒怀抱。每凭高瞻望厓山之云，则悲歌慷慨，潸然泪下。逢山水胜景，辄留诗刻。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五八、明张二果《东莞县志》卷五有传。诗二首。

陈人杰（1218-1243） 一名经国，字刚父，号龟峰。闽人。有《龟峰词》。

程元岳（一二一八～一二六八），字远甫，自号山窗，歙县（今属安徽）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授真州司户参军。四年，改沿江制置司干办。开庆元年（一二五九），除太学录，继除武学博士。景定元年（一二六○），添差通判建康府。二年，改江西安抚司参议。四年，除监察御史。度宗咸淳二年（一二六六）累迁工部侍郎。三年，出知太平州。四年卒，年五十一。著有《山窗集》，已佚。事见《新安文献志》卷八三《工部侍郎程公元岳传》。今录诗五首。

程元岳（一二一八——一二六八），字远甫，歙县（今安徽歙县）人，元凤从弟。宝祐元年登第，授真州司户参军，改差沿江制置司干办公事。历史馆检阅、太学录、武学博士。景定初，率同僚上疏言时事，出通判建康府，改知兴化军。除监察御史，转殿中侍御史，升权工部侍郎。咸淳四年，出知太平州，丁父忧，卒于家，年五十一。著有《山窗集》。见程子敬《工部侍郎程公元岳传》（《新安文献志》卷八三）。

【介绍】： 宋太原清源人，字希圣，号苇航。以进士历官县令。不久罢归，浪迹以终。有《苇航漫游稿》。

胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继为绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十馀首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑为《苇航漫游稿》四卷。　胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本为底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编为第五卷。新辑集外诗附于卷末。

纪应炎（一二一八～？），字伯明，遂溪（今属广东）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十九。调琼山簿，迁知南海县。事见《宝祐四年登科录》卷二、明正德《琼台志》卷三○。

纪应炎（一二一八 — ？），字伯明，号后坡。雷州遂溪人。少时读书于湖光岩。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十九。调澄迈主簿，在任间有馈白金十两于米中者，即遣还之；又募民塞海得田千亩，以付县学为诸生费。后知南海县，执法不阿，与经略冷觉斋不合，乃自书桃符云云。事见《宝祐四年登科录》卷二，明上官崇正德十六年《琼台志》卷三○、明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五八有传。