陈振，字震亨，晚自号安止居士，福州人，襄之后。自父徙昆山，遂为平江府昆山（今江苏昆山）人。登绍熙进士。历官太府寺丞。知永、瑞二州，致仕，卒。有文集五十卷。见淳祐《玉峰志》卷二，至正《昆山郡志》卷四，《吴中人物志》卷一、七。

崔起之，号桂堂。宁宗嘉定中为宣城尉（清光绪《宣城县志》卷一一）。理宗宝庆元年（一二二五）为旌德尉（清嘉庆《旌德县志》卷九《赓崔县尉题万翠亭原韵序》）。

崔起之，太平州芜湖（今安徽芜湖）人，嘉定四年进士。见光绪《安徽通志》卷一五五。

【生卒】：1177—1222 【介绍】： 宋兴化军莆田人，字孚若，号好庵。方崧卿子。有隽材。以父荫补番禺尉。时韩侂胄开边衅，假信孺朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。累知真州，因北山匮水，筑石堤二十里。后金兵来攻，守将决水退敌。坐言事责降三秩，奉祠，稍复官卒。性豪爽，挥金如土。营居室于岩窦，自放于诗酒。有《好庵游戏》、《诗境集》。

方信孺（一一七七～一二二三），字孚若，号好庵，自号柴帽山人，莆田（今属福建）人。以父荫补番禺尉。秩满改萧山丞，兼淮东随军转运属官。宁宗开禧三年（一二○七），以荐假朝奉郎充枢密院参谋官使金议和。使还，忤韩侂胄，斥临江军居住。嘉定元年（一二○八），通判肇庆府。三年，知韶州。五年，知道州。六年，提点广西刑狱。迁提点淮东刑狱兼知真州。十二年，以建议规复山东，罢。十五年十二月二十六日卒，年四十六。著作大多已佚，今存《南海百咏》一卷，《两宋名贤小集》中收有《观我轩集》一卷。事见《后村先生大全集》卷一六六《宝谟寺丞诗境方公行状》、《南海百咏》附清吴兰修书后，《宋史》卷三九五有传。　方信孺诗，《南海百咏》以《琳琅秘室丛书》所收影元钞本为底本，校以《宛委别藏》本，编为第一卷。《观我轩集》及新辑集外诗编为第二卷。

方信孺（一一七七——一二二二），字孚若，号好庵，又号诗境甫，莆田（今福建莆田）人，崧卿子。有隽材，以荫补番禺县尉。韩侂胄开边衅，假信孺朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。寻知韶州，累迁淮东转运判官兼提刑。嘉定十五年卒，年四十六。著有《好庵游戏》、《诗境集》等。见《后村大全集》卷一六六《宝谟寺丞诗境方公行状》，《宋史》卷三九五本传。

【生卒】：1177—1247 【介绍】： 宋邛州蒲江人，字瞻叔，号著斋。高稼弟。宁宗嘉泰二年进士。知夹江县，创同人书院。改知绵州，以防遏招收溃兵功，进直宝章阁。累官端明殿学士、佥书枢密院事，兼参知政事。退居吴中，日以著述自娱。卒谥忠襄。曾修孝宗、宁宗《日历》。有《著斋文集》、《北门类稿》等。

高定子（？～一二四七），字瞻叔，号著斋，蒲江（今属四川）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授郪县主簿。历知丹棱县，知长宁军、绵州。召为刑部郎中。理宗嘉熙元年（一二三七），迁太常少卿，累迁翰林学士、知制诰，兼吏部尚书、修国史、实录院修撰。淳祐二年（一二四二），签书枢密院事。三年，除参知政事。因忤时相致仕。七年卒。有《存著斋文集》，已佚。事见《续宋宰辅编年录校补》卷一四，《宋史》卷四○七有传。今录诗三首。

高定子（？——一二四七），字瞻叔，号著斋，邛州蒲江（今四川蒲江）人，高稼弟。嘉泰二年举进士，授郪县主簿，调中江县丞，历知丹棱、夹江二县，辟主管四川总领所文字，迁知长宁军、绵州。入为刑部郎中，进司农卿，兼枢密都承旨。历起居舍人、兼中书舍人、权礼部尚书兼侍读，擢拜翰林学士、知制诰，兼吏部尚书。淳祐二年进端明殿学士、签书枢密院事，寻兼权参知政事。后辞官居吴中，日以著述自娱。淳祐七年八月卒，谥忠襄。著有《著斋文集》、《北门类稿》、《薇垣类稿》、《经说》、《绍熙讲义》、《奏议》、《历官表奏》等。见《宋史》卷四○九本传、卷四三《理宗纪》，《宋元学案》卷八○。

【生卒】：?—1237 【介绍】： 宋婺州东阳人，字容父，一作容甫，号蟠室老人。孝宗淳熙十一年进士。从学于吕祖谦。宁宗嘉定间，迁尚书工部员外郎兼权枢密院检详诸房文字，上疏乞严饬将帅，整顿军政。累迁参知政事。封东阳郡公。卒谥端献。有《涉史随笔》及奏议等。

葛洪（？～一二三五），字容甫，东阳（今属浙江）人。从吕祖谦学。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，授昆山尉（明正德《姑苏志》卷四一）。宁宗嘉泰二年（一二○二）知昌国县（元《昌国州图志》卷六）。嘉定六年（一二一三）为枢密院编修官兼国史院编修官。十七年，权工部尚书、国子祭酒（《南宋馆阁续录》卷九）。理宗宝庆元年（一二二五），签书枢密院事。绍定元年（一二二八），擢参知政事。四年，知绍兴府。端平二年卒。著有《蟠室老人文集》十二卷等，已佚。《宋史》卷四一五有传。今录诗四首。

葛洪（？——一二三七），字容甫，自号蟠室老人，婺州东阳（今浙江东阳）人。从吕祖谦学，登淳熙十一年进士第。嘉定间为实录院编修官兼国史院编修官。迁守工部员外郎，进直焕章阁，为国子祭酒，仍兼史职。历工部侍郎、尚书。嘉定十七年，进端明殿学士、同签书枢密院事。理宗立，除签枢。绍定元年，拜参知政事，封东阳郡公。端平中，以资政殿大学士提举洞霄宫。召为万寿观使兼侍读，致仕。嘉熙元年卒，谥端献。著有《蟠室老人文集》、奏议及《涉史随笔》（存）共二十四卷。见《宋史》卷四一五本传、又卷四二《理宗纪》二。

【生卒】：约1177—约1251 【介绍】： 宋平江府吴县人，字元善，号竹湖。李弥逊曾孙。宁宗嘉定四年进士。累官知泉州兼市舶。理宗端平间历右正言、殿中侍御史。数劾宦官、女道士招权纳贿，出知漳州。嘉熙三年，疏请崇尚节俭，卧薪尝胆，选用人材，改革弊政。淳祐中，累官翰林学士兼知制诰兼侍读。以直谏名，与杜范合称“李杜”。后以端明殿学士提举玉隆宫。卒谥忠清。

李韶（一一七七～一二五一），字元善，号竹湖，吴县（今属江苏）人。弥逊曾孙。宁宗嘉定四年（一二一一）进士，调南雄州教授。迁主管三省架阁文字，以上疏谏济王狱，出通判泉州。理宗端平二年（一二三五），累迁起居舍人。出知漳州。嘉熙四年（一二四○），迁户部侍郎。五年，再迁吏部侍郎兼中书舍人。淳祐二年（一二四二）知泉州。十一年卒，年七十五。事见《宋元学案补遗》卷一二，《宋史》四二三有传。今录诗二首。

李韶（一一七七——一二五一），字元善，号竹湖，吴县（今江苏苏州）人，弥逊曾孙。登嘉定四年进士第，历官州县。端平中拜右正言，迁殿中侍御史。嘉熙中累官礼部侍郎，淳祐间擢翰林学士。以端明殿学士致仕，十一年卒，年七十五，谥忠清。见《宋史》卷四二三本传，《宋元学案补遗》卷一二。

【介绍】： 宋建宁建阳人，字圻父，号篁塛翁。宁宗嘉定十年进士。尝从朱熹受学。能诗文，与同邑刘清夫齐名。官至观文殿学士。有《篁塛集》。

刘子寰，字圻父，号篁㟳翁，建阳（今福建建瓯）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。从朱熹学。官至观文殿学士（《闽中理学渊源考》卷二○）。有《篁㟳集》，已佚。事见《后村先生大全集》卷九四《刘圻父诗序》。　刘子寰诗，据《全芳备祖》、《诗渊》等书所录，编为一卷。

释妙堪（一一七七～一二四八），号笑翁，四明（今浙江宁波）人。俗姓毛。得法于天童无用禅师。历住妙胜、金文、光笑、报恩、雪峰、灵隐、净慈诸名刹。理宗淳祐八年卒，年七十二。事见《释氏稽古略》卷四、《佛祖纲目》卷九。今录偈二首。

妙堪。号笑翁。慈溪毛氏子。广颡平顶。骨气清豪。从野庵道钦受学。以广记多闻称。后一力参究。依息庵观于金山。又走灵隐。见松源。皆不契。时无用居天童。径造其室。用问曰。行脚僧游山僧。曰。行脚僧。用曰。如何是行脚事。提坐具便摵。用曰。此僧敢来这里持虎须。俾参堂。一日用举狗子无佛性话。才儗开口。用以竹篦劈口打。应声呈偈曰。大涂毒鼓。轰天震地。转脑回头。横尸万里。用颔之。俾侍香。寻命分座出世。凡十坐道场。皆海内名刹。三被诏旨。并诸名公卿推挽。不得已而后就也。虽荷禅宗重寄。而不以其道自封。其于佛浅深之说。无不融了。世出世法。无不兼弘。常曰。于心有取舍。识情未尽见。法有彼此。智眼未明。天台旧无律宗。居报恩也。与大卿齐公议。合十寺为大刹。筑戒坛。命负毗尼学者。倡开遮持犯之法。风励新学。台始行南山宗也。居灵隐。山门逼近屠沽。堪撒其庐。揭关飞来峰外。以限喧寂。曰。不可使旃陀罗气薰秽三宝也。荆湖总臣。以国乏用。奏僧道得以出赀。买紫衣师号。俾领住持。闻之叹曰。苟如是。则千金之子。皆可主法。我道危矣。因抗疏。且致书秉钧轴者。其议遂寝。诏徙天童。力辞。东归翠岩。筑室。奉先世香火。育王虚席。有旨起师。再辞。不许。乃奉诏。表章大觉。祖述妙喜。秩然有序。未几。复下天童之命。大参赵公。请主净慈。皆固辞谢之。俄示疾。书遗表。作寺丞张公书通守。永嘉曹公来问疾。从容叙世契移顷。书偈曰。业镜高悬。七十二年。一搥击碎。大道坦然。置笔泊然而逝。

禅师出四明毛氏。名妙堪。号笑翁。十岁授以世典。过目成诵。不悦也。乃从野庵钦。潜心释训。竟为大僧。受无用全禅师之嘱。住后以持纲不屈。声达朝廷。朝廷屡以名山居堪。堪去就自若淡如也。一时争慕之。堪初参松源于灵隐不契。偶禅者读全无用自赞曰。匙挑不上个村夫。文墨胸中一点无。曾把虚空揣出骨。恶声赢得满江湖。堪悚然欲见全。未及发。会全公访灵隐。堪心幸之。松源引座。全乃曰。适来松源和尚。举竹篦话。令天童纳败缺。诸人要知么。听取一颂。黑漆竹篦握起。迅雷不及掩耳。德山临济茫然。懵底如何插嘴。堪于此信入。即随至天童。告香入室。全公以赵州无字徵堪。堪拟对。全骤击之。堪大悟曰。大涂毒鼓。轰天震地。转脑回头。横尸万里。全公可之。堪后出世妙胜。迁金文。又广孝。始终不务姑息。诚感徵应。绍兴乙亥。祷雨。有司欲援徽宗事例。以道居僧之左。而尊其符水之术。堪力言不可。遂退归雪窦。天竟不雨。童叟谣曰。以右为左。天曰不可。四月五月。池潭起火。闻于朝。复旧序。雨乃大通。卫藩遂以台山报恩请堪。堪以台山旧无律宗。乃议十寺为坛。弘施毗尼。于是四众云合。化行南国。乃至屠父行慈。狗盗弭节。奉诏住虎丘。未几升灵隐。卫王特建大慈寺。请堪为开山首祖。既而退隐上柏。台郡陈使君。邀居瑞岩。居无何。又迁江心寺。乃淳熙壬寅年也。当是时。孝宗留神内典。常制圆觉楞严经注。普赐文臣。又尝召对诸禅宗。如佛照光者。出入禁廷。以内观堂。为禅师邸。甚盛典也。俄有奏。令僧道买紫衣师号。为大刹住持。堪骇叹曰。审是。则商贾皆可主法耶。吾道危矣。即诣阙抗疏。切直数千言。议寝。绍熙癸丑年。佛照再赴寿皇诏。而育王席虚。以堪补之。堪历主名坊。机不虚发。深怜根有利钝。而法无小大。尝以颂示诸学流曰。车牛脑后痛加鞭。弃却黄金抱碌砖。逐恶随邪至今日。即非心佛错流传。又曰。觉城东际老婆婆。白发𣯶𣯶意气多。与佛同生嫌见佛。恶人无柰恶人何。又曰。柳毅传书只自知。得便宜是落便宜。亲生爱子都抛却。痛惜深怜乞养儿。犹以柬致石鼓夷曰。先师法道。惟我与公。我既日就衰颓。无足道者。公今应迹灵隐。利生接物。去就当如秋叶春云。任缘聚散。凡与公卿贵人相见。务翻其窠窟。绝其偷心。若稍有院子。一念挂在胸次。模棱苟合。便成流俗阿师。虽为万指住持。何足贵也。词甚激切。庆元庚申春。书遗表上达。并作短语。挽张寺丞主后事。乃趺坐白众曰。业镜高悬。七十二年。一锤粉碎。大道坦然。再与曹通守诀别。敛目而逝。其僧腊六十也。后嗣无文灿。灿付愚叟鉴。鉴闽人。有实德。元世祖诏住攴提。赐号通悟明印。明印去妙喜。其世有五。 赞曰。硕果不食。厥功伟也。当南迁后。司衡多建中之馀。至今方外。以市名职。吾道微矣。公乃毅然拨乱。而反之正。功孰大焉。谓之硕果非耶。殊不知浩然纲领之节。又原于妙喜云。

释妙堪，字笑翁。姓毛氏，四明人也。广颡平顶，骨清气寒。从野庵道钦受释学，依息庵观于金山，参松源岳于灵隐，皆无所契。时无用居天童，径造其室。用问之曰: “行脚耶？游山耶？”曰：“行脚耳。”乃使参堂室中，常示狗子无佛性语。一日拟议间，用以竹篦劈之，堪应声呈偈曰：“大荼毒鼓，轰天震地。转脑回头，横尸万里。”无用颔之，即命侍香。已而报恩约公，礼之分座。太守程公请主妙胜，迁金文，移光孝。寻以卫王堂牒，除台之报恩。天台旧无律宗。堪与大卿齐公议，合十寺为大刹，筑坛场，命负毗尼学者。倡开遮持犯之法，风励新学。闽帅王公请居雪峰。未几，诏住灵隐，嫌偪近屠沽，撤其庐，揭关飞来峰外避之。卫王以大慈完美，力请开山，允之。及王薨，乃庵居上柏。台州使君陈公以瑞严邀堪。无何，江心牒至，监丞使公，强之乃起净慈，诏下，固辞不获。大参余公书来言：不可重违君命。明年，荆湖总臣奏令天下僧众入訾，请紫衣封号者许之。堪独忧焉，慨然谓所知曰：“朝廷果如是，则千金之子，皆得主法，吾道殆矣。”乃奏疏论之，其事遂寝。终宋之世，法之不坏，堪之力也。诏徙天童，辞而东归。翠岩育王虚席，有旨起堪，再辞不允。天童书至，大参赵公请主净慈，谢之以疾。俄书遗表，草启与张公，请主后事。通守永嘉曹公来问疾，犹从容叙世次。顷之，书偈曰：“业镜高悬，七十二年。一槌击碎，大道坦然。”掷笔而寂。

【生卒】：1178—1249 【介绍】： 宋僧。隆庆府梓潼人，俗姓雍氏，字无准。九岁出家，无资薙发，人称“乌头子”。游天台、雁荡，历住清凉、焦山、雪窦、育王等寺。理宗尝召入慈明殿说法，赐号佛鉴禅师。淳祐中，书遗表遗书及偈而逝。

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隐，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无證修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遁庵演。三年复还灵隐。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩于穹窿，并随之迁瑞光，皆为首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。　释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

师范（一一七八——一二四九），字无准，俗姓雍，梓潼（今四川梓潼）人。年九岁，依阴平山道钦出家。绍熙五年始具戒游成都，谒于老僧尧和尚，有省。出游广浙，谒佛照于育王，人称乌头子。侍破庵居灵隐，大悟。同月石溪游天台、雁荡，历住清凉、焦山、阿育王，移住径山。召入大内说法称旨，赐金襕衣，加号佛鉴禅师。淳祐八年，筑室明月池上，榜曰「退耕」。次年三月，书遗表及偈而卒，年七十二。其弟子编有《无准师范禅师语录》五卷、《无准和尚奏对语录》一卷，今存。见刘克庄《后村大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师塔铭》，《补续高僧传》卷一一，《新续高僧传四集》卷一五。

释师范字无准。蜀之梓潼雍氏子也。年九岁依阴平山道钦和尚出家。读书过目成诵。南宋绍熙六年始腰包游于成都正法寺。请益尧和尚坐禅工夫。尧曰。禅是何物。坐的是谁。师于是昼夜体究。一日如厕。因提前话有省。明年出游广浙谒佛照于育王。照问。何处人。曰剑州。又问。带得剑来么。师便喝。佛照笑曰。这乌头子也乱做。师贫无资薙发。故人目之曰乌头子。破庵居灵隐。师侍次时有一道者问破庵。猢狲子捉不住奈何。破庵曰。用捉作么。如风吹水自然成文。师于言下大悟。未几同月石溪公游天台雁宕。时雪峰云和尚住瑞岩留师分座。夜梦一伟人。手持把茅授与师。次日明州清凉寺专使迎师。方入院见伽蓝神牌书茅姓。然其衣冠与梦所见无异。住三年迁焦山次雪窦。又奉旨领主阿育王。久之补双径。无何召入大内修政殿说法称旨。赐金襕衣加佛鉴禅师之号。师住径山。其殿宇两遭回录。皆两复新之。又去寺四十里筑室百楹接待云水。额曰万年正续。次于其西数百步结庵。为归藏之所。又建重阁其上藏朝延所赐御翰。师之先世居蜀。遇乱绝嗣。乃于山中设祠祀俗之祖父。事闻于朝赐额曰圆照。以徵其孝思。宋淳祐戊申乃筑室明月池上。榜曰退耕。是年三月旦日疾作。遂升座谓众曰。山僧既老且病。无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到的。尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便归方丈。十五日集众亲书遗表遗书数十言。而与客言笑谐谑如平时。至夜书偈曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。停龛二七日。遗表上闻。帝遣中使降香赐弊帛。奉全身塔于圆照。

师范。梓潼雍氏子。九岁依阴平山道钦出家。经书过目成诵。绍熙五年冬。登具戒。明年。成都坐夏。遇老宿名尧者。范请益坐禅之法。尧曰。禅是何物。坐是何人。范受其语。昼夜体究。一日如厕提前话。有省。遂出蜀。谒佛炤于育王。炤问何处人。曰。剑州人。炤曰。将得剑来否。范随声便喝。炤笑曰。这乌头子乱做。范懒剃发长故。佛炤室中。尝以乌头子呼之。久之。欲观台雁。拉石溪月公同往。至瑞岩。时云巢领住持事。留分座。忽夜。梦伟衣冠者。持把茅见授。翼日。明州清凉专使至。师受请入院。见所设伽蓝神。茅其姓衣冠。与所梦无异云。上堂。遂为破庵拈香。以示法切得旨深也。嗣迁焦山雪窦。被旨移育王。住径山。最久。虽两丁火厄。而旋复旧观。号法席全盛。理宗尝召师。入慈明殿。升座说法。上亲御垂听大悦。赐佛鉴禅师号。并金襕僧伽黎。淳祐戊申秋。筑室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝。而旧疾适作。三月旦升堂别众。至十五日。区画后事。亲遗表。及遗书十数封。言笑如平时。其徒以遗偈为请。乃执笔疾书云。来时空索索。去亦赤条条。更要问端的。天台有石桥。移项而逝。

无准禅师者。讳师范。蜀都雍氏子也。九岁依阴平山沙门。试经。目不遗炤绍。熙五年。具戒访道。乃求坐禅诀于老宿尧公。有信入。即出峡。谒佛炤光禅师。光曰。生缘何处。对曰。剑州。曰。带得剑来么。师便喝。光笑曰。者乌头子也乱做。又过灵隐。参密庵禅师。密庵不易见乃入破庵先首座之室。先与语。阴奇之。一日要师游石笋庵。有道者问。胡狲子捉不住时如何。先答曰。如风吹水自然成纹。师恍然大彻。失声曰。诺。先大喜而归。师遂事先公。赴穹窿。盖先以师深得玄要主宾之旨。可倚重正宗也。先公移居卧龙。师辞。游天台。寻开法明州清凉。以香酬破庵先公。于是吴越知名。师初寓瑞岩。梦伟衣冠者持茅授。师及至清凉。见伽蓝像。即向所梦者也。茅乃神之姓焉。三年迁焦山。次三年迁雪窦。有大名者皆归之。乃示众曰。面面相看。眼眼厮觑。衣外别传。有甚凭据。到却门前刹竿著。凤栖不在梧桐树。又曰。[一/几][一/几]地思量。无可得思量。无可思量处。真个好思量。大庾岭头逢六祖。鳌山店上见曾郎。又曰。贼火相逢恰五更。现成赃物不须争。暗中多少都分了。天晓依然各自行。又曰。日面月面突出难辨。拟欲抬眸空中两片。师居雪窦三年。诏补育王。又三年。住径山。居无何。径山燬。知事者惧。师引咎自归。一众咸安。师整顿荒基。说法如故。仍请希叟为副寺。退耕为监院。别山智为化主。雪岩钦为座元。未久寺成。朝旨召入慈明殿升座。师举宾头卢尊者赴阿育王宫因缘。乃曰。君王一语出如纶。尊者眉毛八字分四海风清烟浪静。碧天无际水无垠。上大悦。赐金纹袈裟。号佛鉴禅师。六年径山复燬燬之夕。风雨暴作。师端座别舍。漠然不问。且笑且吟曰。雨散云收后。崔嵬数百峰。王维虽妙手。难落笔头踪。仍结茅安众。寺复成。又去四十里。别筑万年。正续以憩。云水不远。复建精舍为归藏所。藏前后所赐宸翰。敝室左右奉祖师。与先世香火。或期诞讳。必为饭僧佛事。以赞冥福。盖蜀乱。师之先祀绝矣。故祠之上。闻嘉叹赐。名圆炤庵。淳祐戊申。又小筑于明月池上。为退休计。师腊既高。纶音次序。存问不间。师惟历书古德机缘。谢对而已。或大宾过山。师独揭心宗要领。间咨南比国运。师俯首一默而已。己酉三月望。升座曰。山僧既老且病。无力得与诸人东语西话。今日勉强出来。从前所说。不到底尽情向诸人。面前抖擞了也。乃起抖衣曰。是多少。遂区嘱后事。复手书达上言别。上遣中使慰问后事。师曰来时空索索。去时赤条条。更欲问端的。天台有石桥。移顷而寂。塔于圆照庵。嫡嗣有雪岩钦禅师。 赞曰。南堂谓。师居五峰。法席之盛。不下妙喜时也。众多粮少。而重罹回禄。不无奔走四方之劳。想见其曲折。苟非以荷负正宗为心。则安能籧篨若此。呜呼南堂其知言矣。

释师范，字无准，梓潼雍氏子也。年九岁，依阴平山道钦出家，读书过目成诵。绍熙六年，始游成都，谒正法尧，问坐禅工夫，尧曰：“禅是何物？坐的是谁？”范于是昼夜体究。一日，偶提前话有省。明年，出游广浙，谒佛照于育王，照问：“何处人？”曰：“剑州。”又问：“带得剑来么？”范便喝。佛照笑曰：“这乌头子也乱做。”师贫，无资薙发，故人目之曰乌头子。破庵居灵隐，范侍次，有一道者问破庵：“猢狲子捉不住奈何？”庵曰：“用捉作么？如风吹水，自然成文。”范于言下大悟。未几，同月石溪公游天台雁宕，时雪峰云住瑞岩，留之分座，夜梦一伟人手持把茅，授与范。次日，明州清凉寺专使来迎，方入院，见伽蓝神牌书茅姓，其衣冠与梦所见无异。住三年迁焦山，次雪窦，复主阿育王，久之补双径。无何，召入大内修政殿，说法称旨，赐金襕衣，加“佛鉴禅师”之号。范住径山，其殿宇再燬于火，皆复新之。又去寺四十里，筑室百楹，额曰“万年正续”。次于其西数百步结庵，为归藏之所。又建重阁其上，藏朝延所赐御翰。其先世居蜀，遇乱绝嗣，乃于山中设祠，祀其所生祖父，事闻于朝，赐额曰“圆照”，以徵其孝思。宋淳祐戊申，筑室明月池上，榜曰“退耕”。是年三月旦日，疾作，遂升座谓众曰：“山僧既老且病，无力与诸人东语西语，今勉强出来，将从前说不到的尽情向诸人倾吐。”遂起身披衣曰：“是多少？”便归方丈。十五日，集众亲书遗表书数十言，而与客言笑如平时。至夜书偈曰：“来时空索索，去时赤条条。更要问端的，天台有石桥。”移顷而逝。停龛二七日，遗表上闻，帝遣中使降香，赐币帛，塔于圆照。

吴陵，字季高，号昭武，临川（今属江西）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。事见清同治《临川县志》卷三六。今录诗四首。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字泽民。宁宗嘉定十年进士。调严州司户参军，为官尚气不屈，人赞其清。工诗，句篇脍炙江左。亦善书法。

赵崇滋，字泽民，号竹所，永嘉（今浙江温州）人。太宗九世孙。宁宗嘉定十年（一二一七）进士（《东瓯诗存》卷七）。官严州司户。事见明《万姓统谱》卷八三。今录诗六首。

【生卒】：?—1237 【介绍】： 宋宗室，居馀杭，字履常，号南塘。以荫补将仕郎。孝宗淳熙十一年进士。任江西安抚司干办等职。曾佐丞相赵汝愚拥立宁宗。历通判嘉兴府、知无为军，有循吏名。宁宗嘉定六年，金国内乱，献料敌、备边二策。理宗初，因疾去官，杜门著述。端平间，以礼部郎官召，复疏边事及楮法。累官至权刑部尚书。卒谥文恪，一作文懿。于经、子、《通鉴》、《杜诗》皆有注。有《介轩诗集》。

赵汝谈（？～一二三七），字履常，号南塘，馀杭（今浙江馀杭西南）人。太宗八世孙。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士。调汀州教授，召除太社令。宁宗开禧三年（一二○七）擢秘书正字。嘉定间通判嘉兴府，改知无为军、温州，迁江西提举常平。理宗端平元年（一二三四）迁宗正少卿。权吏部侍郎，升侍读，以言去。三年，起知婺州（清康熙《金华府志》卷一一）。官至权刑部尚书。嘉熙元年卒。有《南塘集》九卷（《千顷堂书目》），已佚。事见《南宋馆阁续录》卷九。今录诗十五首。

赵汝谈（？——一二三七），字履常，号南塘，临安府馀杭（今属浙江杭州）人，太宗八世孙。年十五，以大父恩补将仕郎。登淳熙十一年进士第，历添差江西安抚司干办公事。佐丞相赵汝愚定大策。汝愚去国，与弟汝谠力上疏乞留汝愚，斩韩侂胄。历湖北、江西提举常平。理宗立，授江西转运判官。端平初，任礼部郎官，改秘书少监兼权直学士院，迁宗正少卿，权吏部、礼部侍郎，权给事中，权刑部尚书，嘉熙元年卒。后谥文懿。著有《易》、《书》、《诗》、《论语》、《孟子》、《周礼》、《礼记》、《荀子》、《庄子》、《通鉴》、《杜诗》等注及《南塘先生四六》。见《宋史》卷四一三本传，《咸淳临安志》卷六七。

【生卒】：?—1237 【介绍】： 宋兴化军莆田人，字子敬，一作承敬。郑侨子。以父任补官。累知吉州。召对言济王冤状，忤权臣，被黜。理宗端平初，入为左司郎中，兼权枢密副都承旨。又请为济王立庙，且言三边无备，宿患未除，宜正纲纪，抑侥幸，裁滥赏，汰冗兵，以张国势。出知漳州，进直宝章阁卒。有《包蒙》、《中兴纶言集》。

郑寅，字子敬，号肯亭，仙游（今属福建）人。以父任补官，历知吉州。理宗端平初召为左司郎中兼权枢密院副都承旨。出知漳州。进直宝章阁致仕。著有《包蒙》、《中兴纶言集》，已佚。事见《闽中理学渊源考》卷三○、《闽诗录》丙集卷一四。

郑寅（？——一二三七），字子敬，一作承敬，号肯亭，莆田（今福建莆田）人，侨子。博习典故，以父任补官。历知吉州。端平初召为左司郎中，兼权枢密院副都承旨。出知漳州，进直宝章阁。嘉熙元年卒。见《莆阳文献传》卷二六，《闽中理学渊源考》卷三○，《宋元学案》卷四六，《宋元学案补遗》卷四六。

【介绍】： 金绛州垣曲人，字湛然，号通玄。幼聪敏，通经术，为乡闾所称。年十六，父命为道士，居洪庆观。宣宗时纪邦瑞镇葛伯城，好杀，善渊以神鬼事讽谕，全活甚众。卒年五十八。

【介绍】： 宋武陵人。随父宦游，流寓广西。专心慕道，遍游名山。宁宗嘉定间居融州，为道观中卓然者。年八十余卒。

杜应然，武林（今浙江杭州）人，号懒庵野叟。道士。宁宗嘉定十五年（一二二二）始为广西天庆观主持。事见《道家金石略》宋代部分引广西博物馆藏拓片。