【生卒】：1154—1223 【介绍】： 宋平江府常熟人，字从龙，号益斋。孝宗淳熙十一年进士。知溧水县。历秘书丞，改尚左军器监，同日再命殿中侍御史兼侍讲，除起居郎崇政殿说书。为人宽厚易直，遇事以诚。有《益斋文集》、《奏议》、《汉唐论》。在秘书日，铨次《中兴馆阁书目》万余卷上之。

张攀（一一五四——一二二三），字从龙，号益斋，平江府常熟（今江苏常熟）人。淳熙十一年进士，累官秘书丞。嘉定间为殿中侍御史兼侍讲，擢起居郎、崇政殿说书。嘉定十六年卒，年七十。著有奏议集、《中兴馆阁书目》及文集等。见宝祐《重修琴川志》卷八，《南宋馆阁续录》卷七。

【生卒】：约1155—约1221 【介绍】： 宋饶州鄱阳人，字尧章，自号白石道人。因屡试不第，一生未仕。往来于鄂、赣、皖、苏、闽间，出入仕宦家，与诗人词客交游。死于杭州。工诗词，擅书法，精通音律，能自度曲。其词清虚骚雅，对后世影响较大。有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、《诗说》、《绛帖平》、《续书谱》等。

姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西鄱阳）人。父噩，高宗绍兴进士，历新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天为邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约为宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，为杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石系年》，《宋史翼》卷二八有传。　姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》为底本。校以《四部丛到》影印清乾隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编为一卷。

姜夔（1155-约1221） 字尧章，号白石道人。鄱阳（今江西波阳）人。有《白石道人诗集》、《白石诗说》、《白石道人歌曲》。

姜夔（约1155—约1221） 南宋词人、诗人、音乐家。字尧章，自号白石道人，世称姜白石。饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。幼时随做官的父亲流寓于湖北汉阳一带，后长期寓居湖州、杭州，一生未仕。姜夔在词史上具有重要地位，是婉约派的杰出代表人物。淳熙十三年（1186）冬，和友人游览新建成的南楼（又称安远楼），写下《翠楼吟•武昌安远楼成》这首音调谐婉、文笔优雅、寓意深长的词作。又有《清波引•冷云迷浦》，回忆了相伴“鹦鹉之草树，黄鹤之伟观”而客居汉阳时的情景。

《白石道人诗集》二卷，宋姜夔撰。夔有《绛帖平》，已著录。罗大经《鹤林玉露》称夔学诗于萧𣂏。而卷首有夔自序二篇。其一篇称：“三薰三沐，师黄太史氏，居数年，一语噤不敢吐。始大悟学即病，不若无所学者之为得。”其一篇称：“作诗求与古人合，不如求与古人异。求与古人异，不如不求与古人合，而不能不合；不求与古人异而不能不异。”其学盖以精思独造为宗。故序中又述千岩、诚斋、石湖咸以为与已合，而已不欲与合。其自命亦不凡矣。今观其诗，运思精密，而风格高秀，诚有拔于宋人之外者。傲视诸家，有以也。《宋史·艺文志》载夔《白石丛稿》十卷。陈振孙《书录解题》载《白石道人集》三卷。今止二卷，殆非完本。考《武陵旧事》载夔诗四首，《咸淳临安志》载夔诗三首，《研北杂志》亦载夔诗一首，皆此本所无。知在所佚一卷之内矣。 夔又有《诗说》一卷，仅二十七则，不能自成卷帙，旧附刻词集之首。然既有诗集，则附之词集为不伦，今移附此集之末，俾从其类。观其所论，亦可以见夔于斯事所得深也。

诗本无体，三百篇皆天籁自鸣。下逮黄初迄于今人异韫，故所出亦异。或者弗省，遂艳其各有体也。近过梁溪见尤延之先生，问余诗自谁氏。余对以异时泛阅众作，已而病其駮如也。三薰三沐，师黄太史氏，居数年，一语噤不敢吐。始大悟学即病，顾不若无所学之为得。虽黄诗亦偃然高阁矣。先生因为余言：近世人士喜宗江西，温润有如范致能者乎？痛快有如杨廷秀者乎？高古如萧东夫，俊逸如陆务观，是皆自出机轴，亶有可观者。又奚以江西为？余曰：诚斋之说政尔，昔闻其历数作者，亦无出诸公右，特不肯自屈一指耳。虽然，诸公之作，殆方圆曲直之不相似，则其所许可亦可知矣。余识千岩于潇湘之上，东来识诚斋、石湖，尝试论兹事，而诸公咸谓其与我合也。岂见其合者而遗其不合者耶？抑不合乃所以为合耶？抑亦欲俎豆余于作者之间而姑谓其合耶？不然，何其合者众也。余又自唶曰：余之诗，余之诗耳。穷居而野处，用是陶写寂寞则可，必欲其步武作者，以钓能诗声，不惟不可，亦不敢。【一】 作者求与古人合，不若求与古人异。求与古人异，不若求与古人合。不求与古人合，而不能不合。不求与古人异，而不能不异。彼惟有见乎诗也。故向也，求与古人合，今也求与古人异，及其无见乎诗已，故不求与古人合，而不能不合。不求与古人异，而不能不异。其来如风，其止如雨。如印印泥，如水在器。其苏子所谓不能不为者乎。余之诗，盖未能进乎此也。未进乎此则不当自附于作者之列，悉取旧作，秉畀炎火，俟其庶几于不能不为而后录之。或曰不可，物以蜕而化，不以蜕而累，以其有蜕，是以有化。君于诗将化矣，其可以旧作自为累乎。姑存之以俟他日。【二】

姜夔（一一五五？——一二二一？），字尧章，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。寓居武康，与白石洞天为邻，因自号白石道人，又号石帝。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，得免解，试礼部不第。自是不复求仕，遨游大江南北，与杨万里、范成大、辛弃疾诸人为友。夔通音律，擅书法，工诗词。其诗格高秀，词亦精深华妙，为南宋词人中之重要作家。著有《白石诗》一卷、词五卷，又有《绛帖平》、《续书谱》等。见陈思《白石道人年谱》（《辽海丛书》第三册），《全宋词》第三册第二一七○页。

彭岩肖，号龟峰，崇安（今福建武夷山市）人。宁宗庆元元年（一一九五）领乡荐。年八十馀，嗜学不倦。事见《万姓统谱》卷五四。

【生卒】：1155—1227 【介绍】： 宋徽州休宁人，字叔耕，号柳塘。不屑科举之文，屏居黄山，研究《易》义，旁究韬钤、辞、老诸书。宁宗嘉定中，尝诣阙三上书，论天变、人事、民穷、吏污之弊，不报。朱熹尝与通书，召赴经筵，甚重之。筑室柳塘上，自号方壶居士。有《柳塘集》、《方壶存稿》。

汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。　汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》为底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。

汪莘（一一五五——一二二七），字叔耕，号柳塘，徽州休宁（今安徽休宁）人。屏居黄山，博览群书，尤好《易》学，不屑场屋之文，为朱熹、真德秀、徐谊等所重。嘉定间，有诏求言，遂上封事论天变、人事、民穷、吏污之弊，不报。复与朱熹书，以经筵论道、扶持国本相期，熹颇重其言。徐谊帅江东，高其学行，欲以遗逸荐而不果。后筑室柳塘上，自号方壶居士。宝庆三年卒，年七十三。著有《柳塘集》及《方壶存稿》。见《新安文献志》卷八七所载李以申《汪处士传》，《宋史翼》卷三六。

【介绍】： 金蒲城人，字吉甫，号兰泉。有诗名。章宗时，由绛州教官累迁同知华州防御使。有诗集。

建字吉甫，蒲城人。明昌初，举才行，授绛州教官，召为宫教，应奉翰林文字。以老乞身，道陵爱其淳素，不欲令去，左右眷眷。久之，超同知华州防禦使事，仍赐诗，有从今昼锦莲峰下，三乐休誇荣启期之句，士林荣之。吉甫自号兰泉老人，有集行于世。其论诗云：作诗不论长萹短韵，须要词理具足，不欠不馀，如荷上洒水，散为露珠，大者如豆，小者如粟，细者如尘，一一看之，无不圆成，始为尽善。吉甫诗虽不能尽如所言，然亦未为无所得也。

赵汝暖，原名汝暌，号文林，上虞（今浙江上虞东南）人。太宗八世孙（《宋史·宗室世系表》一三）。宁宗庆元元年（一一九五）进士。官至谏议大夫。事见《历朝上虞诗集》卷三。

赵汝洙，号泗山，上虞（今浙江上虞东南）人。汝暖弟。宁宗庆元元年（一一九五）进士。官国史编修。事见《历朝上虞诗集》卷三。

朱权（一一五五～一二三二），字圣与，号默斋，休宁（今属安徽）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士，调连山县尉兼主簿。宁宗庆元五年（一一九九），为会稽县丞。开禧元年（一二○五），监如皋县买纳盐场。嘉定七年（一二一四），知馀干县。十二年，监行在左藏东库，次年，充省试中门官、御试对读。十四年，监行在都进奏院。十五年，知惠州。理宗宝庆元年（一二二五），主管绍兴府千秋鸿禧观。绍定二年（一二二九）致仕。五年卒，年七十八。有《默斋文集》二○卷，已佚。事见《洺水集》卷一一《朱惠州行状》。

朱权（一一五五——一二三二），字圣与，号默斋，徽州休宁（今安徽休宁）人。淳熙十四年进士，朱晞颜辟为象州连山县尉兼主簿。庆元五年，调会稽县丞。开禧元年，改如皋县。嘉定七年，知馀干县。十二年，差监行在左藏东库。十四年，监行在都进奏院。十五年，出知惠州。绍定二年转朝散大夫致仕，五年卒，年七十八。著有《纳言》十篇、《末议》四篇、《默斋文集》二十卷。见程珌《洺水集》卷一一《朱惠州行状》。

【生卒】：1156—1236 【介绍】： 宋建州建阳人，字伯静，号节斋。蔡元定长子。承家学，又兼师朱熹，清修苦学有父风，尤邃于《易》。隐居不仕。有《周易训解》、《易象意言》、《诗思问》、《论孟思问》等。

蔡渊（一一五六～一二三六），字伯静，号节斋，建阳（今属福建）人。元定长子。元定谪道州时，渊奉母家居。传元定《易》学。隐居不仕，一门兄弟自相师友，朱熹弟子黄干、廖德明等皆从之游。理宗端平三年卒，年八十一。有《节斋吟稿》（《永乐大典》卷一四七○七）等，已佚。明蔡有鹍《蔡氏九儒书》辑其诗文为《节斋公集》一卷。事见《节斋公集》附录宋王遂《节斋先生墓志铭》、《宋史》卷四三四《蔡元定传》，《宋元学案》卷六二有传。今录诗四首。

蔡渊（一一五六——一二三六），字伯静，号节斋，建宁府建阳（今福建建阳）人，元定长子，躬耕不仕。与弟沆、沉承习家学，又入朱子之门，尤沈潜于《易》。著作今存《易象意言》一卷、《周易卦爻经传训解》二卷。见《宋史新编》卷一六二，《闽中理学渊源考》卷二五，《宋元学案》卷六二。

【介绍】： 宋南康军建昌人，字敬子，号弘斋。朱熹门生。光宗绍熙元年进士。为府学教授，教士以古文六艺。宁宗庆元中禁理学，熹丧，率同门会葬，略无惧怯。为白鹿书院堂长，从学者众。添差江西运司干办公事，会洞民乱，力主招安，倡建社仓，以惠佃农。后居家讲道，学者宗之，与黄干并称黄李。卒年七十。谥文定。

李燔（一一五六～一二二五），字子敬，南康军建昌（今江西永修西北）人。从朱熹学。光宗绍熙元年（一一九○）进士，为襄阳府教授。理宗宝庆元年迁潭州通判（此据《昌谷集》卷八《举李燔自代状》“奉议郎新通判潭州李燔讲学详明，持论醇正，入仕三十五年”推知），不数月卒，年七十。《宋史》卷四三○有传。

李燔（一一五六——一二二五），字敬子，南康军建昌（今江西南昌）人。中绍熙元年进士，授岳州教授，未赴任而往建阳从朱熹学。改襄阳府学教授，除大理司直，辞嘉定中添差江西运司干办公事为帅臣挟私奏劾，自是杜门刻志问学，屡除官皆辞不就。宝庆元年改通判潭州。真德秀为长沙帅，府事咸咨之。不数月卒，年七十。谥文定。平生处贫贱若平素，居家讲道，学者多宗之。见《宋史》卷四三○本传，《昌谷集》卷八、一二，《宋史新编》卷一六二，《楚纪》卷五九。

【生卒】：1156—1241 【介绍】： 宋婺州东阳人，字寿朋。从吕祖谦学。光宗绍熙四年进士。历任监司及州府官，累迁权工部侍郎。理宗即位，屡论时政，所言多中，拜参知政事兼知枢密院事。端平元年，朝廷欲乘金亡之机收复河南，又上疏反对，以为法度破坏，号令不行，财用不丰，粮草不继，恐兵兴之后引起民变。三年，进左丞相。嘉祐三年，拜平章军国重事，封肃国公。每以上游重地为念，请建节度宣抚使，提兵戍夔州路。四年，加少师、保宁军节度使，封鲁国公。卒谥文惠。有《周礼总说》、《孔山文集》等。

乔行简（一一五六～一二四一），字寿朋，学者称孔山先生（《敬乡录》卷一三），东阳（今属浙江）人。学于吕祖谦。光宗绍熙四年（一一九三）进士。宁宗嘉定三年（一二一○）为秘书省正字兼枢密院编修官，次年知通州（《南宋馆阁续录》卷八、九）。历淮南转运判官、浙西提点刑狱、提举常平、知镇江府，十四年，除国子司业（《吴郡志》卷七）。理宗即位，累迁参知政事，知枢密院事。淳祐元年卒，年八十六，谥文惠。有《孔山文集》，已佚。《宋史》卷四一七有传。今录诗二首。

乔行简（一一五六——一二四一），字寿朋，号孔山居士，婺州东阳（今浙江东阳）人。早学于吕祖谦，绍熙四年进士及第。累官至淮南西路转运判官，兼淮西提点刑狱、提举常平，迁宗正少卿、秘书监、权工部侍郎。理宗即位，累迁至参知政事、兼知枢密院事。端平初，拜右丞相。三年，拜左丞相。嘉熙三年，拜平章军国重事，历封肃国公、鲁国公。淳祐元年卒，年八十六，谥文惠。行简历练老成，居官无所不言，好荐士。所著有《周礼总说》、《孔山文集》。《宋史》卷四一七有传。

【介绍】： 宋眉州眉山人，徙居邵武，字伯起，号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学，熹称为开济士。宁宗开禧初，为礼部尚书，奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事，寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。

任希夷（一一五六～？），字伯起，号斯庵。伯雨曾孙。其先眉州（今四川眉山）人，徙居邵武（今属福建）。弱冠登孝宗淳熙二年（一一七五）进士第（明嘉靖《邵武府志》卷八）。调浦城簿、萧山丞。宁宗开禧初为太常寺主簿。嘉定四年（一二一一），以宗正丞兼太子舍人。累迁礼部尚书兼给事中。十二年，签书枢密院事，十三年，兼参知政事（《宋史》卷四○《宁宗本纪》）。十四年，出知福州（《宋会要辑稿》职官七八之六三）。卒谥宣献。有《斯庵集》，已佚。《宋史》卷三九五、明嘉靖《邵武府志》卷一三有传。　任希夷诗，据《锦绣万花谷》、《全芳备祖》等书所录，编为一卷。

任希夷（一一五六——？），字伯起，号斯庵，眉山（今四川眉山）人，伯雨四世孙，徙居邵武。从朱熹学。登淳熙二年进士第，调建宁府浦城簿。开禧初，主太常簿，迁礼部尚书，兼给事中。嘉定十二年自吏部尚书除端明殿学士、签书枢密院事，次年知枢密院事兼权参知政事。罢，提举洞霄宫。卒谥宣献。希夷刻意问学，笃信力行，甚为朱熹所重。著有《斯庵集》。见《宋史》卷三九五本传，《宋宰辅编年续录》卷二，嘉靖《邵武府志》卷八。

【生卒】：1156—1222 【介绍】： 宋婺州兰溪人，字子澜，号南堂拙叟。孝宗淳熙八年进士。累官朝散郎、通判台州。与兄时沄同师吕祖谦。祖谦辑《书说》，未毕而卒，澜续成之。有《南堂集》。

时澜（一一五六～一二二二），字子澜，一字叔观，号南堂。祖籍开封，侨居东阳（今属浙江）。师事吕祖谦。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，监潭州南岳庙。历温州天富盐官，泰宁尉，临安府教授、西外宗学教授，知宁国县，通判袁州。宁宗嘉定十四年（一二二一），通判台州，次年，卒于任（《嘉定赤城志》卷一○）。有《南堂杂著》，已佚。事见《复斋先生龙图陈公文集》卷二二《通判南堂时公墓志铭》、《敬乡录》卷一一。

时澜（一一五六——一二二二），字子澜，一字叔观，号觉斋，又号南堂，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。淳熙八年进士，初为温州天富南监押袋官，历临安府教授、西外宗学教授，知宁国县，通判袁州。终朝散郎、通判台州。嘉定十五年卒，年六十七。曾从吕祖谦学，祖谦著《书说》未毕而卒，澜补完之（今存）。又著有《南堂文集》、《易讲义》、《左氏讲义》等。见陈宓《通判南堂时公墓志铭》（《敬乡录》卷一一）。

释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《运庵和尚语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附容宗著撰《运庵禅师行实》。　释普岩诗，以辑自《语录》的偈颂及单编诗合编为一卷。

【生卒】：1156—1202 【介绍】： 金盖州熊岳人，字子端、号黄华山主。世宗大定十六年进士，调恩州军事判官，有政声。章宗时试馆职，罢归，读书黄华山寺，因以自号。后召为应奉翰林文字。累迁翰林修撰。诗书画均工，尤善山水墨竹。元好问有“百年文坛公主盟”之誉。有《丛辨》与文集。

王庭筠（1151-1202） 字子瑞，号黄华山主、黄华老人。熊岳人。官至翰林修撰。精书画，学米芾，能诗词。有《黄华集》，存词12首。

庭筠，字子端，熊岳人。父遵古，字仲元，正隆五年进士，仕为翰林直学士，才行兼备，道陵所谓昔人君子者也。子端早有重名，大定十六年甲科，文采风流照映一时，历州县用荐者供奉翰林。承安中，为言事者所累，谪郑州幕官。未几，复应奉，稍迁修撰，卒官，年四十七。子端诗文有师法，高出时辈之右。字画学米元章，其得意处颇能似之。墨竹殆天机所到，文湖州巳下不论也。平生爱天平黄华山水，居相下十年，自号黄华山主，有集传于世。其殁也，道陵有诗悼之，其引云：王遵古，朕之故人也。乃子庭筠，复以才选直禁林者，首尾十年。今兹云亡，玉堂东观中，无复斯人矣。其家以遗文来上，寻绎之久，良用怆然。诗不录。屏山故人外传云：子端出家子，风流酝藉，冠冕一时。为人眉目如画，美谈笑，俯仰可观，外视若简贵人，初不敢与接，一见之后，和气津津，溢于衡宇间。又其折节下士，如恐不及，苟有可取，极口称道之，故人人恨相见之晚也。子万庆，字禧伯，诗笔字画俱有父风，仕为行尚书省左右司郎中。犹子明伯，幼岁学书，书家即称赏之。倜傥无机，膂力绝人。曾有诗云：钓鳌公子铁心胸，兴在三山碧海东。千尺云帆巳高揭，不知何日得秋风。死于邓州，年未四十也。