【介绍】： 宋抚州临川人，字裘父，号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹，又与朱熹、张栻游。举进士不第，终身隐居，人争荐之，皆不起。有《艇斋杂著》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

曾季狸，字裘父，号艇斋，临川（今属江西）人。一作南丰（今属江西）人。宰曾孙。尝举进士不第，终身不仕。师事韩驹、吕本中、徐俯，又与朱熹、张栻书问往复，有声孝宗乾道、淳熙间。有《艇斋杂著》一卷，已佚。今存《艇斋诗话》一卷。事见《渭南文集》卷一五《曾裘父诗集序》、《直斋书录解题》卷一八、《两宋名贤小集》卷一二五《艇斋小集》附传。　曾季狸诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》为底本，参校《江西诗徵》等书所引录，与新辑集外诗合编为一卷。

曾季狸，字裘父，号艇斋，建昌军南丰（今江西南丰）人，曾巩之弟宰之曾孙。少从吕本中、徐俯游，又与朱熹、张栻游。尝一试礼部，不中，终身不赴。著有《艇斋杂著》一卷、《艇斋诗话》一卷（存）。见《直斋书录解题》卷一八、二二，《宋元学案》卷三六，《宋史翼》卷三六。

【生卒】：1135—1196 【介绍】： 宋徽州婺源人，字允夫，号克庵，又号翠林逸民。程鼎子。为朱熹内弟。从学于熹，与之往复论为学之要及克己之功。历任庐陵录参，与新任主管官不协，去官。有《尊德性斋小集》、《三苏纪年》等。

程洵（一一三五～一一九六），字钦国，后更字允夫，号克庵，婺源（今属江西）人。朱熹内弟，从熹学，家有道问学斋，熹为之易名为尊德性斋。累举进士不第，后以特恩授信州文学，历衡阳主簿、吉州录事参军。宁宗庆元二年卒于官，年六十二。著作不见著录，明嘉靖九年（一五三○）裔从孙程资得敝稿于其伯父孟河家，并由其友梅鹗补脱订讹，刊为《尊德性斋小集》三卷。事见本集卷首程资序及补遗程瞳《程克庵传》。　程洵诗，以清鲍氏《知不足斋丛书·尊德性斋小集》为底本，编为一卷。

程洵（一一三五——一一九六），初字钦国，后更字允夫，号克庵，婺源（今江西婺源）人，朱熹内弟。尝以「尊德性」名其斋。举进士不第，后以特恩授信州文学，历衡阳主簿，调庐陵录参，以「伪学」去官。庆元二年卒，年六十二。有《三苏纪年》十卷、《尊德性斋小集》十卷。见周必大《克庵先生尊德性斋小集序》，程曈《程克庵传》（《尊德性斋小集》附）。

戴机（一一三五～一二○一），字伯度，号艺堂，鄞（今浙江宁波）人。光宗绍熙元年（一一九○）以特恩补官。历金华主簿，提点江淮湖北铁冶铸钱司检蹈官。宁宗嘉泰元年卒，年六十七。有《艺斋集》十卷，已佚。事见《攻愧集》卷一○六《戴伯度墓志铭》。

戴机（一一三五——一二○一），字伯度，明州鄞县（今浙江宁波）人。绍熙元年以特恩补官，初调迪功郎、萧山县尉，未上，丁忧。服除，为金华主簿，后为提点江淮湖北铁冶铸钱司检踏官，踰年属疾，以承务郎致仕，嘉泰元年卒于家，年六十七。有《蛰斋集》十卷。见楼钥《戴伯度墓志铭》（《攻愧集》卷一○六）。

【介绍】： 金华阴人，字伯仁，号渭滨野叟。以病不就举。博极群书。为人诚实乐易。隐居西阳里，以种树为业。落拓嗜酒，醉则浩歌。晚年长于《易》。有文集。

覃字伯仁，华阴人。年十八，有赋声。大定初，三赴帘试，后以病不就举。博极群书，有举问者，立诵数百言不休，又从而讲说之。为人诚实乐易，不修威仪。隐居西阳里，以种树为业。落托嗜酒，醉则浩歌，日以为常。作诗有功，乐府亦可传。予同年进士王元礼尝从之学，说伯仁老不废书，有劝以养目力者，曰：吾辈非读书则无所用心，要当死而后已耳。晚年于易有所得，年七十，终于家，自号渭滨野叟，有集传关中。

任氏，赠开府仪同三司永国公赵居端之妻，封硕人，孝宗时在世。

【介绍】： 宋吴兴人，字子寿，号竹斋。高宗绍兴三十年进士。仕宦四十余年，绌于王官。再入郡，三佐帅幕。平生嗜文字如性命。有《竹斋词》、《沈子寿文集》。

沈瀛，字子寿，号竹斋，吴兴（今浙江湖州）人。高宗绍兴三十年（一一六○）进士。孝宗乾道八年（一一七二）主管吏部架阁文字（《宋会要辑稿》选举二○之二二）。淳熙四年（一一七七）知梧州（同上书职官七二之一七）。有《竹斋词》、《沈子寿文集》各一卷，已佚。事见《水心集》卷一二《沈子寿文集序》，清乾隆《湖州府志》卷一九、三一。

沈瀛，字子寿，号竹斋，湖州归安（今浙江湖州）人。自太学登绍兴三十年进士。历任太平州、常州教授，主管吏部架阁文字，枢密院编修官，知梧州、江州，三佐帅幕。平生嗜文字若性命。有《沈子寿文集》、《竹斋词》（存）。见《水心文集》卷一二《沈子寿文集序》，《于湖集》卷一三，《艾轩集》卷二，《攻愧集》卷三七，《贵耳集》卷中，《入蜀记》卷一，《宋会要辑稿》职官七二之一七、选举二○之二二，雍正《浙江通志》卷一二五。

法应，号宝鉴。淳熙二年住池州报恩光孝禅寺。集《禅宗颂古联珠通集》四十卷（存）。

善喜，号颐庵，孝宗时僧。曾为嘉兴常教寺住持，又住姑苏宝幢寺。著作现存《华严一乘教义分齐章复古记》六卷，《注同教问答》、《评金刚錍》、《辨非集》、《斥谬》各一卷，俱见《续藏经》。

释惟谨，号雪庵，永嘉（今浙江温州）人。孝宗乾道、淳熙间僧。事见《东瓯诗存》卷四五、《宋诗纪事》卷九三。今录诗五首。

行霆，孝宗时福州僧人，号镜庵，著有《圆觉经类解》八卷、《重编诸天传》二卷，今存。

释彦岑，号圆极，台城（今南京市）人。住太平州隐静寺。为南岳下十六世，云居法如禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。

彦岑，字圆极，台州仙居（今浙江仙居）人，孝宗时僧。嗣南康云居寺法如禅师。后历主大刹，终于常州华藏道场。有语录二十卷行于世。见《嘉泰普灯录》卷二一，《五灯会元》卷一八、二○，《丛林盛事》卷上，《续传灯录》卷三三。

【生卒】：1135—1199 【介绍】： 宋吉州龙泉人，字从之，自号静阅先生。孝宗隆兴元年进士。知萍乡县，以能闻。累迁秘书郎。光宗绍熙二年应诏上书八事，擢右正言。在谏台七十日，上章二十。出为湖南提刑，召为秘书监，兼吏部侍郎。时朱熹、彭龟年先后被贬，逢吉上书抗辩，忤怒韩侂胄，出知太平州，奉祠卒。

孙逢吉（一一三五——一一九九），字从之，号静阅先生，吉州龙泉（今江西遂川）人。隆兴元年进士，授郴州司户，历常德教授、知萍乡县。绍熙元年迁秘书郎兼嘉王府直讲，擢右正言。出为湖南提刑，以秘书监召，兼吏部侍郎。会彭龟年论韩侂胄专僭，出补郡，逢吉力争之，遂忤侂胄，出知太平州，提举江州太平兴国宫。起知赣州。庆元五年卒，年六十五，谥献简。与弟逢年、逢辰皆有文学行义，时称「孙氏三龙」。见楼钥《献简孙公神道碑》（《攻愧集》卷九六），《宋史》卷四○四有传。

【介绍】： 宋东平人，字锡老，号审斋。孝宗时流寓金陵。工词，风格秀拔。有《审斋词》。

王千秋，字锡老，号审斋，东平（今属山东）人，寓居金陵（今江苏南京）。梁安世知衡山县时与有唱酬。有《审斋词》一卷。事见明毛晋《审斋词跋》。今录诗二首。

王千秋，淳熙间官于广西。另据《直斋书录解题》卷二一及《全宋词》载：王千秋字锡老，号审斋，东平（今山东东平）人，孝宗时寓居金陵，著有《审斋词》一卷（存），风格秀拔，自成一家。是否即此人，俟考。

【介绍】： 金东平府平阴人，字明道，号榆山。王去非弟。试进士不合，拂衣去。闭门讲究经传文学。以父母多病，改治医学。世宗时试医，京师第一，入翰林。

【生卒】：1135—1189 【介绍】： 宋郓州人，后徙兴国，字景文，号雪山。高宗绍兴三十年进士。官太学正。孝宗时，屡易宰相，质上疏极论，忌者言其年少好异论，被罢职。后为枢密院编修官。虞允文当国，荐质可为右正言，时中贵用事，惮质，阴沮之，遂奉祠以终。博通经史，善为文。有《雪山集》、《绍陶录》、《诗总闻》等。

王质（一一三五～一一八九），字景文，号雪山，其先郓州（今山东东平）人，后徙兴国军（今湖北阳新）。年二十三游太学，与九江王阮齐名。高宗绍兴三十年（一一六○）进士，召试馆职，为言者论罢（《建炎以来系年要录》卷一九一）。先后入汪澈荆襄、张浚江淮幕。孝宗乾道二年（一一六六），入为太学正，旋以建言罢（《宋会要辑稿》职官七一之一六）。会虞允文宣抚川陕，辟质偕行。入为敕令所删定官，迁枢密院编修官，时虞允文当国，荐可右正言，复为曾觌所沮（《宋史》卷三八三《虞允文传》），出通判荆南府，改吉州，皆不行，奉祠山居。淳熙十六年卒，年五十五。有《雪山集》、《绍陶录》、《诗总闻》等传世。事见《雪山集》卷首王阮序、卷五《退文序》、卷八《与赵丞相书》，《宋史》卷三九五有传。　王质诗，《雪山集》四卷以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆孔氏微波榭抄本（简称孔本，藏北京图书馆）、清嘉庆秦氏石研斋抄本（简称秦本，藏北京图书馆）；《绍陶录》二卷，亦以四库本为底本，校以清康熙翁栻校跋抄本（简称翁本、藏北京图书馆）、清乾隆孔氏微波榭抄本（简称孔本）。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编为第七卷。

王质（？——一一八八），字景文，号雪山，其先郓州（治今山东郓城）人，后徙兴国军（今湖北阳新）。博通经史，善属文，游太学，有时名。中绍兴三十年进士第。御史中丞汪澈宣谕荆襄，枢密使张浚都督江淮，皆辟为属官。入为太学正，上疏论政事，忌者谓其好异论，罢职去。虞允文宣抚川陕，偕行。再入朝为敕令所删定官，迁枢密院编修官。后奉祠家居，淳熙十五年卒。著有《诗总闻》二十卷（存）、文集四十卷、《夷坚别志》二十四卷、《正法世谱》、《绍陶录》二卷（存）、《林泉结契》五卷（存）等。《宋史》卷三九五有传，又见《文献通考·经籍考》卷四四、五四，《宋史》卷二○二、二○八。