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其它辞典(续上)
陈炳(宜之 退庵 )
陈世昌(正卿 大田老农 )
郭知运(次张 息庵老人 )
李元纲(国纪 百炼真隐、百鍊真隐 )
林湜(正甫 盘隐 )
潘纬(仲宝 广文 )
释崇岳(别称 松源岳、放翁 崇岳 松源 吴 )
孙逢年(正之 定斋居士 )
汪珙(子颖 信山 )
王居仁(习隐 )
吴误(自然子、高盖山人 )
姚宋佐(辅之 北湖 )
虞似良(仲房 横溪真逸、宝莲山人 )
张孝芳(沧湖 )
张孝祥(安国 于湖居士 )

人物简介

全宋诗
陈炳,字宜之,号退庵(《至元嘉禾志》卷三二),闽县(今福建福州)人。孝宗乾道八年(一一七二)进士。淳熙初为崇德簿,遂居崇德(《槜李诗系》卷二)。历户部侍郎,显谟阁待制,提辖文思院(《淳熙三山志》卷三○),卒于官。有《退庵文集》十五卷,已佚(清光绪《嘉兴府志》卷六○)。今录诗二首。
陈世昌 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷五四二六
陈世昌(一一三二——一二○六),字正卿,筠州高安(今江西高安)人。以父朝散大夫友直任,授右迪功郎、濠州钟离主簿,改柳州马平尉,调信州曹,改潭州益阳丞,又改复州录事参军。世昌该贯群书,尝两应博学宏词科。以仕与时忤,于光宗绍熙三年致仕归隐,自号大田老农。开禧二年卒,年七十五。临终自铭其墓。见幸元龙《宋复州录参奉议陈公墓志铭》(《松垣文集》卷一○)。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1132—? 【介绍】: 宋临安盐官人,字次张,自号息庵老人。幼刻志向学。高宗绍兴二十一年进士。秦桧强与为姻,知运勿乐,遂停婚。仕至荆州守。倦于荣利,卜居双庙之西。有《猥稿》。
全宋诗
郭知运,字次张,自号息庵老人,盐官(今浙江海宁西南)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士,时甫弱冠。秦桧欲与联姻,不屈。官至知荆门军。有《猥稿》,已佚。事见《咸淳临安志》卷六七。今录诗九首。
李元纲 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋钱塘人,字国纪,号百炼真隐。孝宗时上庠生。乾道间居吴兴,力学好古。有《圣门事业图》、《厚德录》等。
全宋文·卷四九七○
李元纲,字国纪,号百鍊真隐,杭州钱塘(今浙江杭州)人。乾道间为上庠生,寄居湖州。力学好古,潜心道学数十年,著有《圣门事业图》(存)、《厚德录》(存)、《西铭解》等。见其所撰《圣门事业图序》及《吴兴备志》卷一三。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1132—1202 【介绍】: 宋福州长溪人,字正甫,号盘隐。高宗绍兴三十年进士。由富阳尉擢监察御史,论劾甚锐。累官湖北转运副使,进直龙图阁,奉祠。朱熹被斥,士皆远嫌,湜独执弟子礼不变。有《盘隐类稿》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋云间人,字仲宝。高宗绍兴十五年进士。官□山教授。恬于进取,而工著述。有《柳集音义》。
全宋文·卷四九七○
潘纬,字仲宝,号广文,秀州华亭(今上海松江)人。绍兴十五年进士。乾道间为舒州教授,淳熙四年除监察御史,六年任将作监,八年知镇江府。撰《柳文音义》三卷。见陆之渊《柳文音义序》(《增广注释音辨唐柳先生集》卷首),《宋会要辑稿》崇儒一之四二、职官四二之六○、食货六一之一二六,《宋史》卷二○二《艺文志》一,《明一统志》卷九。

人物简介

全宋诗
释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世于平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。为南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编为一卷,以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。
全宋文·卷五四二五
崇岳(一一三二——一二○二),字松源,俗姓吴,处州龙泉(今浙江龙泉)人。年二十三,受戒于天明寺,首造灵石妙禅师,继见大慧宗杲于径山,谒应庵华公于蒋山。隆兴二年,始得度于临安西湖白莲精舍。自是遍历江浙诸大老之门,谒乾元木庵永禅师、密庵禅师,侍密庵住蒋山、华藏、径山。木庵迁灵隐,遂为堂中第一座。旋出世,迁江阴之光孝、无为之冶父、饶之荐福、明之香山、平江之虎丘。庆元三年,诏住灵隐,居六年,法席鼎盛,退居东庵。以嘉泰二年八月卒,年七十一。所著有《松源崇岳禅师语录》二卷(存),编有《密庵禅师语录》(存)。见《渭南文集》卷四○《松源禅师塔铭》,《补续高僧传》卷一一,《新续高僧传四集》卷一五。
大明高僧传·卷第八 习禅篇第三之四
释崇岳字松源。处州龙泉吴氏子也。隆兴二年得度于杭之西湖白莲精舍。参方最久。后谒密庵杰和尚。闻室中问僧不是心不是佛不是物话。忽大悟遂得心印。因密庵还灵隐命居第一座。久之出世首住平江澄照。次居江阴光孝饶之荐福明之香山。宁宗庆元三年诏住灵隐三易寒暑。乞老退居寺之东庵。嘉泰二年八月四日手书别公卿。垂语示学者曰。有大力量人。因甚抬脚不起。又曰。开口不在舌头上。贻嘱弟子以阐法是务。乃书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。加趺而逝。寿七十一。腊四十。塔全身于北高峰之原。得法者香山光睦云居善开。
补续高僧传·习禅篇
崇岳。号松源。处州龙泉吴氏子。幼不好弄。稍长慕出世法。二十三。弃家衣扫塔。服受五戒。首造灵石妙公。继见大慧杲禅师于径山。久之。大慧升堂。称蒋山应庵华公。为人径捷。师闻之。不待旦而行。既至入室。未契。退愈自奋励。中夜自举狗子无佛性话。豁然有得。以扣应庵。庵举世尊有密语。迦叶不覆藏。师云。钝置和尚。庵厉声一喝。自是朝夕咨请。庵大喜。以为法器。说偈劝使祝发。栋梁吾道。隆兴二年。师始得度于临安西湖白莲精舍。自是遍历江浙诸大老之门。罕当其意。乃浮海入闽。见木庵永公。木庵。举有句无句如藤倚树。师云。裂破。木庵云。琅琊道好一堆烂柴聻。师云。矢上加尖。如是应酬数反。木庵云。老兄下语。老僧不过如此。秪是未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。师云。为人者。使博地凡夫。一超入圣域。固难矣。至于验人。打向面前过。不待开口。已知渠骨髓。何难之有。木庵举手云。明明向汝道。开口不在舌头上。后自知。逾年见密庵于衢之西山。随问即答。密庵微笑曰。黄杨禅尔。师切于明道。至忘寝食。密庵移住蒋山华藏径山。皆从之。一日密庵入室次。问傍僧。不是心。不是佛。不是物。师侍侧。豁然大悟。乃云。今日方知木庵道开口不在舌头上。自是机辩纵横。锋不可触。木庵迁灵隐。遂命师为第一座。旋出世于平江澄炤。为密庵嗣。迁江阴之光孝。无为之冶父。饶之荐福。平江之虎丘。皆天下名山。惟冶父最寂寞。又以火废。师一临之。四方名衲踵至。栋宇亦大兴。人谓师能使所居山大。庆元丁巳。被旨住灵隐。居六年。道盛行。得法者众。法席为一时冠。而师有栖隐之志。即上章乞罢住持事。上察其诚许之。退居东庵。俄属微疾。犹不少废唱道。忽垂一则语。以验学者。曰。有力量人。为甚么抬脚不起。开口不在舌头上。又贻书诸嗣法。嘱令传持大法。因书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺而寂。实嘉泰二年八月四日也。得年七十有一。坐夏四十。徒辈奉全身。塔于北高峰之原。
南宋元明禅林僧宝传·卷六
禅师名崇岳。号松源。乃龙泉吴氏子也。师事密庵。得法后。凡七竖刹竿。有嗣一十二人。人各有名。岳为人重。嘿每见贵客。则问曰。大力量人。因甚抬脚。不起见禅流。则问曰。明眼衲僧。因甚脚跟红线不断。有对者辄哂而顾之。时称岳得应庵之机得密庵之用云。盖岳早岁厌尘弃家。以白衣参灵石妙。不契即上径山。径山万指轩腾。岳随众末听妙喜杲和尚说法。蒙无所知。但闻杲盛赞。当今应庵真得临济正传。岳辄走参应庵。应庵益难近。岳乃奋励。垢面露肘。不暇恤。应庵怜之示岳曰。世尊有密语。迦叶不覆藏。岳随声进曰。钝置和尚。应庵喝之。岳有省。应庵笑曰。者俗汉成得甚么。岳乃求剃发。时年三十矣。既受满分戒。入闽见木庵永。永谛视曰。树倒藤枯。知落处么。对曰。裂破。曰。琅琊道好一堆柴聻。对曰。矢上加尖。永休去。于是岳益自负。永曰。公每下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。岳曰。为人者。使博地凡夫。一超入圣。固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。已知骨髓。何难哉。永举手反覆曰。明明向你道。开口不在舌头上。岳愤去之。出岭逢二道者。耦坐评论诸方。岳所举心肯者。道者皆拂之。岳曰。如是则谁可君意。道者以指。书密庵不凡四字。岳已知密庵为人。遂至衢之西山。折节事之。几进商略。密庵几笑之。岳复心疑。乃至密庵移居双径。于入室时始彻。木庵道。开口不在舌头上。久之出世澄炤。演唱宗乘。以报密庵。湖海以岳言行无欺。多从之。迁光孝。遂有大名。庆元间。诏移灵隐。盖晚年也。是时门弟有文礼辈。已阐化大方。岳仍升堂入室。从未以风晨雪夕不打参钟尝以秘魔擎叉语。接谦头陀。以有贼无赃语。接肇道者。以心学无闻语。接陆游枢密。游得證后。隐镜湖。自称放翁。嘉泰壬戌秋。岳年七十有一。忽召众言别。有偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺脱去。塔于北高峰。岳居灵隐时。与密庵尊严无异。初密庵居灵隐。岳首众僧。密庵常称疾。阖户不许通谒。潜上座窃议之。岳曰。不然。师严道尊千古。明鉴当今。汲引豪贵者。将谓行道建立为心。殊不知礼。轻则慢易生。辞繁而情识长。尘劳卜度。安有了期。缁俗既为道而来。必发露真心。至诚激切。然后一言入耳。永为道种。兜率悦之待张无尽。叶县省之接浮山远。是也。若区区老婆禅。何足重哉。 赞曰。岳公以白衣有省。于应庵语下。固非草草矣。终乃死心于密庵。其祖父壸奥。如樊将军拥盾入鸿门。孰得而禦之。故驱耕夺食。于分座灵隐时。班班著闻见焉。不然。彼天目礼辈。各抱奇志。其甘入公彀中哉。
新续高僧传·习禅篇第三之五
释崇岳,字松源,龙泉吴氏子也。幼卓荦不凡,长慕出世法。年二十三,弃家依埽塔服。谒大慧杲于径山,杲称应庵华为人径捷,岳闻之即行,晨夕咨请。应庵大喜,以为法器,劝令祝发,栋梁吾道。隆兴二年,得度于杭之西湖白莲精舍,参方最久,后谒密庵杰。闻室中问僧不是心不是佛不是物话,忽大悟,遂得心印。因密庵还灵隐,命居首座。久之,出世首住平江澄照,次居江阴光孝、饶之荐福、明之香山,最后居虎邱,道化盛行,得法者众。宁宗庆元三年,诏住灵隐,三易寒暑,以老乞退,居寺之东庵。嘉泰二年八月四日,手书别公卿,垂语示学者,曰:“有大力量人,因甚抬脚不起?”又曰:“开口不在舌头上。”遗嘱弟子以阐法是务,乃书偈曰:“来无所来,去无所去。瞥转玄关,佛祖罔措。”跏趺而逝。寿七十一,腊四十,塔全身于北高峰之原。得法者,香山光睦、云居善开。
孙逢年 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷六一一三
孙逢年,字正之,自号定斋居士,吉州龙泉(今江西遂川)人,逢吉弟。登乾道八年进士第。年四十五始以从政郎为上犹县令。著有《定斋文集》。见《宋史》卷四○四《孙逢吉传》,《南宋书》卷四二,杨万里《定斋居士孙正之文集序》(《诚斋集》卷八二),雍正《江西通志》卷五○。

人物简介

全宋文·卷六二六○
汪珙,字子颖,号信山,徽州歙县(今安徽歙县)人。乾道八年进士。历知新建县事。见《新安文献志·先贤事略》下。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋衡州常宁人,号习隐。从张栻学,深有造诣。登进士后即隐居不仕。
全宋文·卷六二七二
王居仁,号习隐,衡州常宁(今湖南常宁)人。从学于张栻之门,深有造诣。乾道八年登进士第,遂隐居不仕。著有《刘忠肃救荒录》五卷。见《直斋书录解题》卷五,《宋元学案》卷七一,《宋元学案补遗》卷七一,光绪《湖南通志》卷一三四、一六三。

人物简介

全宋诗
吴误,号自然子、高盖山人。孝宗乾道八年(一一七二)游西湖渔庄,撰有《渔庄邂逅录》一卷。又有《丹房须知》、《指归集》等。事见《渔庄邂逅录》卷首自序。今录诗三首。
全宋文·卷四八九五
吴误,一作悟,自称高盖山人,亦号自然子。著有《丹房须知》(存)、《渔庄邂逅录》(存)、《指归集》(存)。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋桂阳军平阳人,字辅之,号北湖。少嗜学,以词赋领乡魁。孝宗乾道八年进士。初调湟川户椽,再任八桂校官,任静江府教授,以诗名称于世。性廉介,虽两仕而家贫。有文集。
全宋诗
姚宋佐,字辅之,郴州(今属湖南)人。孝宗乾道八年(一一七二)进士。调静江府学教授。有诗名。明万历《郴州志》卷一六有传。今录诗二首。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋临安馀杭人,寓居台州黄岩,字仲房,号横溪真逸,又号宝莲山人。孝宗淳熙中为兵部郎官,终成都府路转运判官。诗词清婉,善篆隶书,尤能古文奇字。有《篆隶韵书》。
全宋诗
虞似良,字仲房,自号横溪真逸。馀杭(今浙江馀杭西南)人。寓黄岩。孝宗淳熙中为兵部郎官。终成都府路转运判官。《嘉定赤城志》卷三四有传。今录诗四首。
全宋文·卷四八六四
虞似良,字仲房,自称宝莲山人,又号横溪真逸,馀杭(今属浙江杭州)人。绍兴末为右宣教郎、知新昌县,历兵部郎官、提举官诰院、监左藏东库。似良有学问,工诗词,尤善篆隶,著有《篆隶韵书》。见《嘉定赤城志》卷三四、《咸淳临安志》卷八。

人物简介

全宋诗
张孝芳(?~一一九二),孝宗时知大宁监(《宋诗纪事补遗》卷五八)。光宗绍熙三年帅泸州时被乱军所杀(《宋会要辑稿》兵一九之四一)。
全宋文·卷四八六六
张孝芳,(?——一一九二),号沧湖,楚(今湖北一带)人。尝官四川,行部至夹江,见山水之美,遂卜居焉。更历州县,入官于太学、礼部,除浙西路提举。绍熙中为泸南安抚使、知泸州。三年七月,泸州军乱,为兵卒杀害,特赠三官,与二子恩泽。孝芳能诗文,有名当世。时人杨仲修谓:「沧湖先生负廊庙器,有丘壑姿,无烟火语,当世人流第一。」见《两朝纲目备要》卷二,《止斋集》卷一一,雍正《四川通志》卷三八之二及所上《浙西提举到任谢表》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1132—1170 【介绍】: 宋和州乌江人,字安国,号于湖居士。张祁子。高宗绍兴二十四年进士第一。上疏请昭雪岳飞,为秦桧所忌。历礼部员外郎、起居舍人、权中书舍人。除知抚州,莅事精确,人所不及。知平江府,剖决繁事,庭无滞讼。为广西经略安抚使、知静江府,治有声绩。后徙荆湖北路安抚使、知荆南府,筑寸金堤,州息水患;置万盈仓,以储漕粮。以疾致仕。善诗文,尤工词,风格宏伟豪放。有《于湖集》、《于湖词》。
全宋诗
张孝祥(一一三二~一一七○),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县东北)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士第一。方第,即上疏言岳飞冤狱,忤秦桧,授签书镇东军节度判官。桧死,召为秘书省正字,累迁起居舍人、权中书舍人,为御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位,知平江府。召为中书舍人,迁直学士院兼都督府参赞军事。领建康留守。力赞张浚主战,为宰相汤思退所忌,以张浚党落职。思退罢,起知静江府兼广南西路经略安抚使,复以言者罢。俄起知潭州,权荆湖南路提点刑狱,迁知荆南、荆湖北路安抚使。乾道五年(一一六九),因疾力请归养侍亲,以显谟阁直学士致仕。六年,卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》,《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗,以《四部丛刊》影印慈溪李氏藏宋刊《于湖居士文集》(其中诗十一卷)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称小集)。新辑集外诗附于卷末。
词学图录
张孝祥(1132-1169) 字安国,号于湖居士。历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人。有《于湖居士文集》、《于湖词》。
黄鹤楼志·人物篇
张孝祥(1132—1170) 南宋词人、书法家。字安国,号于湖居士。历阳乌江(今安徽和县)人,生于浙江鄞县。绍兴二十四年(1154)状元及第,历任著作郎、集英殿修撰、中书舍人、建康留守、潭州知府、荆湖北路安抚使等职,颇有政绩。以显谟阁直学士致仕。善诗文,尤工词,风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》《于湖词》等。所作《满江红·听雨》中写到南楼。
全宋文·卷五六九一
张孝祥(一一三二——一一七○),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县)人。以第一人登绍兴二十四年进士第,上书乞昭雪岳飞,为权相秦桧所忌。次年桧死,授秘书省正字,历迁礼部员外郎、起居舍人,权中书舍人。出知抚州、平江府,入为中书舍人,领建康府留守。复出知静江府、潭州、荆南府,为荆湖北路安抚使,所至有政声。乾道五年以疾卒,年仅三十九。孝祥善诗文翰墨,尤工于词,在宋代词人中占有重要地位。著有《于湖集》。事见王质《于湖集序》(《雪山集》卷五),《宣城张氏信谱传》(《于湖集》附录),《宋史》卷三八九有传。